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关键词： 基础教育课程改革   行动逻辑   类型学   课程治理机制　　reform of basic education curriculum   action logic   typology   mechanism of curriculum governance  

摘要： 在我国新一轮基础教育课程改革持续深入推进的过程中，国家、地方和学校三个课程行动主体基于利益和价值的考量，受制于制度、资源、技术等因素影响，致使课程改革呈现出差异性与多样化的行动逻辑。根据课程行动主体间的共识度和协同度两个维度，构建创新扩散型、执行落差型、孤岛效应型和构建变通型四种课程改革实践样态的理想类型。基于基础教育课程改革类型学分析的上下联动机制、问题倒逼机制、试点推广机制与协同推进机制是课程改革的有效治理机制。

关键词： 陈邦怀   金石学   学术史   考释  

摘要： 陈邦怀一生致力于金石材料的搜寻与研究，著述颇丰，对其人其学却鲜少有人研究。为了对陈氏的金石学研究价值进行较为全面且系统地展示，本文运用文献考据和历史考证相结合的方法，通过对陈邦怀及其亲友著述的搜寻与整理，分析陈氏所藏的金石材料的来源及特色，并通过陈邦怀的金石著述总结其金石考释特点及金石学思想。

关键词： 汉晋墓群   类型学   文化内涵   河西地区  

摘要： 自霍去病击退匈奴，汉武帝设河西四郡后，正式将河西地区纳入国家治理的范围内;东汉时期中央政府依旧重视对河西地区的经营管理，东汉末年到魏晋时期，中原地区动荡不安，战争频发，在一定程度上使各地区之间的政治联系与文化交流更加密切，此时的河西地区远离战乱而相对稳定，吸引着中州各地的人来此安身，上层管理者更是采取开明包容的政策，使河西的发展日益繁荣。作为中原地区通往西域的必经之地，不管是东西之间的贸易往来还是政治交流，河西地区在其中都扮演着重要的历史角色。沙河汉晋墓群位于河西走廊中部张掖市的临泽县，地理位置特别，在整个河西地区也非常重要。　　本文主要以张掖市临泽县沙河镇西寨村和五三村两地所发现的汉晋墓群为研究对象，结合已有的考古研究成果与文献资料，对汉晋墓群的墓葬形制与随葬器物进行类型学分析、分期与断代、文化因素等问题的分析，力图对此墓群进行较为全面、系统的研究。　　第一章：绪论。主要介绍临泽地区汉晋墓的整体概况，总结了临泽地区汉晋墓的发现与研究现状，以及本文的研究目的和主要内容。　　第二章：墓葬形制及随葬陶器的类型学分析。墓葬形制方面，首先根据墓葬的形制结构，将沙河汉晋墓群的墓葬分为土洞墓、砖石混筑墓和砖室墓三大类。其次，根据墓室平面形状将土洞墓分为A型椭圆形单室土洞墓和B型长方形单室土洞墓。砖石混筑墓均为单室。根据墓室数量多少将砖室墓分为单室砖室墓、双室砖室墓和三室砖室墓。根据墓室不同的墓顶结构组合，将双室砖室墓分为A型双券顶、B型穹隆顶+券顶、C型覆斗顶+券顶、D型覆斗顶+穹隆顶;将三室砖室墓分为A型三券顶、B型穹隆顶+券顶+券顶、C型覆斗顶+穹隆顶+券顶、D型双穹隆顶+券顶。最后，再依据墓室平面形状将各个类型的砖室墓划分为不同的亚型，以此分别对墓葬形制进行类型学分析。在随葬陶器方面，沙河汉晋墓群的随葬陶器绝大多数都是日用陶器，且绝大部分都是泥质灰陶，虽然也有少量的泥质彩陶出现，但因数量较少，因此本文将这两类陶器放在一起分析，并且只对出土数量比较多陶罐、陶壶等典型器物进行类型学分析，其他数量较少的器物不作研究。　　第三章：墓葬分期与年代判断。通过在第二章对该墓群墓葬形制与随葬陶器的类型学分析基础上，再结合各个墓中器物组合以及所出具有可明确断代形制的铜镜和钱币，将墓群分为四期，第一期为东汉早中期，第二期为东汉晚期，第三期为东汉末期到曹魏时期，第四期为西晋早期;并对每一期的墓葬形制特点和随葬器物发展特点进行总结阐释。　　第四章：文化因素分析。通过将沙河汉晋墓群与中原、关中地区以及周围地区相关墓葬比较，分析沙河汉晋墓群所包含的汉文化因素、疑与少数民族文化相似的文化因素以及甘青地区自身的文化独特性等。　　第五章：结语。对文章的研究论述与成果进行总结。

关键词： 镇墓兽   统计学   类型学   文化因素   情境  

摘要： 镇墓兽是楚墓中的典型器物,其功能聚讼纷纷,难成共识。关于它的功能,学界多持镇墓辟邪、引魂升天之见,亦有象征死者、依附亡灵之说,学者们极少提及其镇辟祖先之能。镇墓辟邪,意为镇辟为祟死者的邪魅,保护死者亡魂;镇辟祖先,则意为当死者亡魂为祟,其亦在镇辟之列。镇墓兽是信仰的物质表现,镇墓兽的信仰者之置于墓葬之中,其功能关乎墓主及其后人的福祉。本文从统计学、类型学、文化因素、情境等各方面,综合探究镇墓兽镇辟祖先之功用。首先,通过统计学探究古人对镇墓兽的信仰,选择、突出了何种功能。镇墓兽是少数人的选择,为集体所讳言,可见其意义特殊;随葬镇墓兽的贵族多为异姓外族之人、经历迁徙、早夭、病逝、从军征战等,从这些特征中可见特殊性为亡魂不宁。士人与贵族属于文化共同体,地域共存,文化共识,对镇墓兽有着一致的认识,因自身阶层特点又有不同的接受程度,故特殊性亦适于文化共同体。其次,镇墓兽并非单一的造物,其集中了多种神物的优势特征于一体的复合造物。因次,分别探究这些特征所具有的文化意义,再将之有机整合,即可获知镇墓兽的潜在功能。通过类型学的分析,究明镇墓兽的形式演变序列,从中归纳出鸟、虎、龙蛇等特征,即文化因素;通过分析文化因素,再有机整合,可知镇墓兽具有招魂、镇魂、安魂、载魂之能。最后,通过情境分析法,将镇墓兽置于情境之中,探究其功能。招魂、安魂、载魂,以及护佑亡灵,具有普遍性的意义;镇墓兽在此之外,置于“亡魂不宁”之墓中,可见其特殊功能为对亡魂的镇辟。情境之中可知镇祖的根源,春秋战国时期,古人认为,人死为鬼,或为祟生者,需镇辟之;亡魂多难,不得安宁,亦为隐患,故在镇避之时也需护其安宁。镇墓兽的前身青铜器座,亦有招魂、镇魂、安魂、载魂之能;然由信息明确的材料观之,其仅随葬于个别中、高等级女性贵族墓中,为集体所斥;墓主为外姓女子,嫁入异国,葬于异乡,落叶未能归根,亡魂不宁。故在招魂、安魂、载魂、护佑亡灵等普遍性功能之下,还表达出对祖先的镇辟。镇祖的根源在于祖先不再赐福,亦不再成为限定阶层的唯一标准,个人可通过政治、军事上的成就提高社会地位,因而对祖先不再敬畏如初。

ISBN: (纸本)9787201181721

关键词： 云南   陶瓷火葬罐   类型学  

摘要： 陶瓷火葬罐是云南古代千年火葬俗的重要物质见证,与其他材质的火葬罐相比,有着行用时间长、范围大、阶级广的特点,是不可多得的研究材料。但是,相对于火葬墓本身等其他研究,目前陶瓷火葬罐这一葬具的研究较少,梳理云南地区出土火葬罐,对于丰富云南地区陶瓷葬具乃至陶瓷史的研究具有重要的意义。本文在收集和梳理云南出土陶瓷火葬罐材料的基础上,对其进行了型式分析,将云南陶瓷火葬罐分为了以大理、丽江一带为中心的滇西北地区,以保山、普洱一带为中心的滇西地区,以昆明、楚雄一带为中心的滇中地区,以曲靖、昭通一带为中心的滇东地区和以玉溪、红河一带为中心的滇南地区等五个区域。根据各区域陶瓷火葬罐的演化规律对每个区域进行了分期及断代,并对各区域陶瓷火葬罐的特点进行了归纳总结。最后还对民间信仰及佛教与云南陶瓷火葬罐的关系进行了简单的探讨。可以看出各区域陶瓷火葬罐虽总体上有一定的演变规律且相互影响,但各区域仍保留了自己的特点,同时陶瓷火葬罐的器表纹饰和图案体现了包括氐羌民族的原始图腾崇拜、汉文化中的十二生肖文化、道教符箓以及佛教等多种信仰元素杂糅影响的特征。

关键词： 类型学   分类型   中国钢琴音乐   民族化表现手法  

摘要： 经过几代音乐人的努力,中国钢琴音乐得到了良好的发展,在中国的音乐史乃至世界钢琴艺术史中留下了意义非凡的篇章。追求更加完善的中国钢琴音乐创作,探寻中国钢琴艺术整体概貌,建构完善的中国钢琴艺术体系,需要我们重视中国钢琴音乐民族化表现手法的应用,并对其进行深入研究。中国钢琴音乐之发展并非一帆风顺,从起初的模仿创作、借鉴创作到独立发展,乃至本土化、民族化,历经了漫长的过程。在民族化过程中,中国钢琴音乐在创作风格、美学思想、表现手法上都呈现出了多元化的发展态势。现今,类型学方法于社会科学、人文科学中得到了广泛重视与关注。类型学方法具有人文社会科学的规定性,而艺术学领域是最适合于运用类型学方法的。目前类型学与音乐学相结合的研究,主要体现在音乐考古学和音乐舞蹈学。从类型学视域下看,通过对中国钢琴音乐发展历程、中国钢琴艺术结构进行梳理与分析,在此基础上整合中国钢琴音乐民族化表现手法,进行归纳分类,可将中国钢琴音乐民族化表现手法划分为四种分类型,即基于传统音乐元素的创编类、注重营造传统审美情境的渲染类、套用固定创作模式的固化类,以及秉承传统文化的实验创新类。基于传统音乐元素的创编类表现手法可根据引用的素材类型,分为音乐素材创编型、风格特点再现型。注重营造传统审美情境的渲染类表现手法可分为意境渲染型、情绪宣泄型以及意象描画型。套用固定创作模式的固化类表现手法可分为固定体裁型、规范作曲技法型。秉承传统文化的实验创新类表现手法可分为手法创新型、思想创新型。通过分析中国钢琴音乐民族化表现手法,探析创作者们的作曲风格演变缘由,以及影响作曲家写作技法转变的各种情势,可以明确的是,寻求本民族的钢琴音乐语汇,创作具有民族性的钢琴作品才是中国钢琴音乐艺术的发展之道。

关键词： 常用词   穿戴”义词   共时分布   历时演变   类型学   语体学  

摘要： 常用词演变研究一直是汉语词汇史研究的核心内容,大量的个案值得探究,在研究角度、理论方法等方面也还有进一步拓展的必要。本文以汉语“穿戴”义词为主要研究对象,立足历史语料与方言资料,对该组词的历时演变和共时分布情况进行详尽考察与描写,在此基础上,运用语体学、类型学等理论方法进行相关问题的拓展研究。全文共分六个部分:“绪论”部分主要从研究内容、对象及研究现状,研究意义和方法,使用材料三方面来阐述。第一章是根据李荣《现代汉语方言大词典》6卷本和42分册、许宝华、宫田一郎《汉语方言大词典》10册本和曹志耘《汉语方言地图集》（词汇卷）的方言资料,考察“穿戴”义词在各方言区、方言点的分布情况,同时归纳出“穿戴”义词的三个历史演变层次。第二章是在相关“穿戴”义词的文献考察基础上,对不同时期“穿戴”义核心成员进行定性、定量的分析研究,并考察其在明清南北文献中的使用分布,与第一章“穿戴”义词“纵”与“横”进行对比联系。另外,也讨论了服饰变迁对“穿戴”义词的重要影响。第三章是从跨时代、跨方言、跨语言三大方面来考察“穿戴”义词,即从概念、词或组合的词义拓展、形态句法特征三方面进行比较研究。第四章是选取了明清三部作品——百回本《水浒传》、《型世言》、《海上花列传》,分析“穿戴”义词在不同语体中的对应分布,具体从叙事体—对话体、人物身份两方面来考察,同时对文献方言背景进行了一定的印证。“结语”部分则是对前文内容的简要总结,并说明本文存在的不足和下一步努力的方向。

关键词： 选择问   汉藏语   表达方式   类型学  

摘要： 本文概述汉藏语选择问句的相关研究,包括四个方面内容,即选择问的概念和分类、句法和语义、共时分布和历时演变、类型学比较研究,主要涉及1980—2020年间的著述,兼及早期文献。文章也尝试提出汉藏语选择问句研究值得重视的三个方面问题,即结构特征描写、类型学比较以及(区域)历史比较。

关键词： 侯仁之   历史地理学   考古学   环境变迁　　Hou Renzhi   historical geography   archaeology   environmental change  

摘要： 基于侯仁之先生的著述与学术档案资料，追溯考察侯先生晚年的一项重要学术活动，即在理论与实践两个方面推进史前时期(即文字出现之前的历史时期)的历史地理研究。这项史前历史地理研究是跨学科研究，环境变迁是基本研究主题，环境考古学的运用是重要的核心性方法。史前历史地理研究是侯仁之先生继城市历史地理研究、沙漠历史地理研究后的第三个重要的研究推进领域。这一研究领域的开拓，体现了侯仁之先生在科学研究上的不懈努力与献身精神。