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关键词： 音乐考古学   考古学   学科关系  

摘要： 音乐考古学作为一门学科,已经具备了完整的学科概念、明确的研究对象、科学的研究方法,充分的研究意义。而作为音乐学与考古学的交叉学科也好,还是独立的学科也罢,其最终离不开考古学与音乐学的结合。而音乐考古学与考古学的关系,在多年的学科发展中,虽然已经具备了一定的基础,但是亟待解决的问题还有很多。这就需要进一步明确二者的关系,进一步定位学科的双重属性,使其逐渐走向独立学科。同时明确了二者的关系,也可以更好地解决“学音乐的不懂考古,学考古的不懂音乐”这一事实上的“怪谈”。

关键词： 社会进化论   马克思主义   奴隶社会   正确的指导   文化与精神   原始社会   文化史   考古学  

摘要： 引子考古学的任务不仅有探索古代的物质文化与精神文化史,当仁不让地也包括探索古代人类社会历史。探索古代人类社会的指导理论有诸多的理论,我们认为历史唯物主义是正确的指导理论。斯大林指出:“历史唯物主义就是把辩证唯物主义原理推广去研究社会生活,把辩证唯物主义原理应用于社会生活现象,应用于研究社会,应用于研究社会历史。”①斯大林将马克思主义社会进化论表述为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会(共产主义社会的初级阶段)②,简称为“五大阶段论”。

关键词： 藏缅语   类型学   辅音韵尾   鼻音   蕴涵关系  

摘要： 文章选取了58种藏缅语,统计分析其辅音韵尾的类型与共性。有38种语言存在鼻音韵尾,34种语言存在非鼻音韵尾。鼻音韵中最先丢失的多为前鼻,羌语支以及彝语支语言鼻音韵演化得更快,多数都转化成鼻化元音。蕴涵关系上,前元音+的组合蕴涵非前元音+的组合,后元音+n的组合蕴涵非后元音+n的组合。此外,若一种藏缅语出现双唇鼻音韵,那么一定会出现/am/。藏缅语塞音韵尾的出现蕴涵鼻音韵尾的出现。

关键词： 中国考古学   考古学   用处  

摘要： 许多人可能都有一个疑问,考古学有什么用?不同时期考古学的作用并不相同,考古学的作用实际上决定了它的发展方向,是不能不重视的,当下中国考古学需要考虑不同的“用处”问题。

关键词： 何绍基   翰林院编修   咸丰三年   金石文字   四川学政   法华寺   国史馆   金石学  

摘要： 何绍基(1799-1873),湖南道州人,字子贞,号东洲居士,晚号叟。道光十六年(1836)进士,授翰林院编修、国史馆总纂,历充福建、贵州、广东乡试主考官,咸丰三年至五年任四川学政,晚年主讲济南泺源书院、长沙城南书院,主持苏州书局,主讲浙江孝廉堂。何绍基在晚清经史学、金石学、书法艺术等领域均有很大成就。何绍基平生嗜好金石文字之学,在《东洲草堂金石跋》文中及以金石为题材的诗歌中均有体现。尤其在日记中,大量记录了何绍基日常生活中广泛搜集历代石刻碑帖,进行鉴赏、临墓、考证的经历。包括《法华寺碑》在内的数种珍贵罕见的碑刻,因为原石已经毁损,幸有何绍基精心收藏,其原石拓本得以流传于世,何绍基与《法华寺碑》渊源颇深。

关键词： 数字人文   墓葬   数理考古   牟合方盖   类型学  

摘要： 在东汉到南北朝时期的考古发掘中,大量墓室的穹隆顶,都采用了一种特殊的数学模型:牟合方盖。这个数学模型,是魏晋时期的数学家刘徽构造的。由于牟合方盖本身具备天圆地方的几何特征,因此,墓室穹隆顶的牟合方盖结构的发现与认证,对中国古代的墓葬建筑文化的研究具有重要的价值。从墓葬类型学的角度,根据郑州上街西晋墓室结构的讨论,初步构建了东汉到南北朝时期采用牟合方盖为穹隆顶结构的墓室的标准模型。

关键词： 金石学   泉志   古泉   辰州府   安福县  

摘要： 瞿中溶(1769-1842),字苌生,号镜涛,又号木夫、木居士、空空叟,室名甚多,有古泉山馆、吉羊灯室、铜象书屋等,江苏嘉定(今属上海市)人,历署辰州府通判、安福县知县。平生嗜金石,《书目答问·国朝著述诸家姓名略》将其列入“金石学家”,著述甚丰,今多不存。关于瞿氏的金石学成就,可参陈殷识《瞿中溶金石学研究》一文,此文介绍了瞿氏的金石学思想与研究方法,并评述了他多部金石学著作,由于作者认为瞿氏之《泉志续编》《泉志补考》皆已失传。

关键词： 战国时期   考古发掘   战国至汉代   房址   文物考古   山东潍坊   遗址  

摘要： 前凉台村北遗址位于潍坊峡山生态经济开发区前凉台村北渠河、潍河之间,地势较为平坦。为配合济青高速中线建设,2021年8-11月,山东省文物考古研究院对遗址进行了考古发掘,主要发现战国至汉代和清代两个时期的遗迹。

关键词： 协同研究   考古学   人文科学   自然科学   人类文明   社会科学   人与自然关系   另类  

摘要： 考古学似乎和所有的自然科学一样,它的研究对象是“物质世界”,然而,它又和自然科学不同,它是“物质科学”的另类,因为它是唯一的通过人创造的“文化物质世界”以及人利用的“自然物质世界”协同研究人类社会、人类文化、人类文明、人与自然关系的科学;同时,它也是社会科学及人文科学中的“另类”,它是唯一的通过“物质科学”去研究人、人的社会存在与精神世界或人的既往文化和文明历史的一门科学。

关键词： 发掘面积   情况简报   出土遗物   考古发掘   灰坑   考古所   探方   秦封泥  

摘要： 相家巷遗址位于西安市未央区相家巷村南,东邻邓六路,北邻丰产路(图一)。20世纪90年代中期,当地村民在该遗址发现秦封泥。1997年1~3月,西安市文物保护考古所对遗址进行了考古发掘,布设5米×5米探方7个,加上扩方区域,实际发掘面积185平方米,清理了灰坑、灰沟、水井、道路等遗迹,出土遗物较多,其中秦封泥最为丰富。2017年,西安市文物保护考古研究院开始对出土的秦封泥进行系统整理,整理情况曾有简要刊布[1]。经统计,封泥数量有11348枚,主要集中于H3~H6、H20、H25、H30、K1等遗迹单位。其中H4是典型灰坑之一,出土秦封泥较多,现将其发掘情况简报如下。