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关键词： 青海高校   大学生   理想信念教育   常态化   制度化  

摘要： 理想信念教育是指以中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想为内容的教育,它既是人生观教育的重要部分,也思想政治教育的核心。理想信念是人精神上的“钙”,为人的精神世界提供支撑因素。作为马克思主义理论指导下的教育活动,理想信念教育天然具有科学性、人民性、实践性以及时代性等特点。理想信念教育的意义在于有助于整合主流意识形态,有助于培养社会主义建设者和接班人,有助于人实现自由而全面的发展。大学生理想信念的特点为阈限性、多样性、矛盾性,这是由于受到多方面因素的影响而形成的。在诸多因素的影响下,大学生接受理想信念教育有助于形成政治认同,从而增强“四个自信”,自觉承担责任,完成时代赋予的历史使命。 大学生理想信念教育是以常态化制度化机制,保证理想信念教育的实效性和长效性。大学生理想信念教育机制由理论学习机制、实践养成机制和考核评价机制构成。这三部分机制各有其基本构成、基本要求以及运行方式,为大学生理想信念教育提供规范与保障。基于此,本文以青海师范大学、青海大学和青海民族大学为调研学校,通过访谈的方式对学校的相关部门进行调研,从而对青海高校大学生理想信念教育的现状进行深入了解。本文基于调研结果,为青海高校大学生理想信念教育常态化制度化提供了优化路径。具而言之,理论学习机制的优化路径为:坚持课堂教学的主渠道作用、提升理论教育的质量与效果和充分利用青海主旋律文化资源;实践养成机制的优化路径是:创新实践教育教学模式、完善协同育人机制;考核评价机制的优化路径为:推动评价主体多元化发展、完善考核评价的内容架构以及强化考核评价的动态管理。

关键词： 赵县鼓舞   文化变迁   阈限   艺术赋能   乡村振兴  

摘要： 鼓在中原大地,已活跃数千年,如果说鼓是中华大地脉动的声音,踏鼓而舞则是中国人骨子里的浪漫。河北赵县古称赵州,作为千年古县,历史悠久,文化底蕴深厚,不仅因坐落于此地的“天下第一桥”——赵州桥这一物质文化遗产而闻名,也因“鼓中三绝”的“赵县(州)鼓”(即战鼓、扇鼓、背灯挎鼓)等活态非物质文化遗产而著称。赵县鼓历史可追溯到商周及战国时期,作为古老的礼器、神器、重器、乐器矗立于天地间,昭示着力量、稳定、刚毅与正义。赵县鼓因其击鼓而舞的特点通常也被称为“赵县鼓舞”。赵县鼓舞在古代伴随祖先参与了最早的狩猎、战争、祭祀等传统仪式活动。随着时代的发展,赵县鼓舞原有的战争、祭祀、祈福传统仪式功能逐渐衰退,进而被一年一度的“鼓王争霸赛”等现代民俗仪式所取代,焕发时代精神、振奋人心,反映了当代赵县人民物质文明和精神文明相协调,人与自然和谐共生的中国式现代化发展理念,成为中华传统文化中天地精神的重要载体。 论文以“象征人类学视域下赵县鼓舞文化功能变迁研究”为题目,通过“鼓乐喧天——赵县鼓舞历史记忆”“三鼓齐鸣——赵县鼓舞动作形态分析”“鼓舞喧情——赵县鼓舞文化功能变迁”三方面的论点对赵县鼓舞文化功能变迁展开详细论述:首先运用Cite Space对赵县三鼓的历史、特点、表演形态以及文化内涵分别进行数据分析及文献综述;其次运用拉班舞谱分别对赵县传统战鼓、扇鼓、背灯挎鼓和现代的战鼓、扇鼓、背灯挎鼓的舞蹈动作进行舞谱记录和分析,关注其形态的变化;最后运用维克多·特纳象征人类学阈限理论对赵县鼓舞在阈限前、阈限中和阈限后的文化功能变迁进行分析,最终阐释赵县鼓舞从“三鼓各鸣”到“三鼓齐鸣”的功能变迁及审美变迁的原因。运用拉班舞谱对其进行动作记录及分析,并结合维克多·特纳的象征人类学阈限理论对赵县鼓舞进行跨学科研究。

关键词： 能源安全   油气市场   能源转型   体制改革   市场化定价  

摘要： 党的十八大以来，党和国家领导人对我国能源安全问题高度重视，在2014年中央财经领导小组第六次会议上提出了“四个革命、一个合作”的重大能源战略思想，并成为指导我国能源行业发展的重要纲领性文件。我国能源禀赋“富煤、贫油、少气”,虽然国家大力发展可再生能源，但是在相当长的时期内，此类能源难以大规模替代化石能源，保障油气资源的稳定供应仍是能源安全的核心。当前我国外部形势复杂多变，国内经济转型进入关键期，我国能源安全问题依然严峻，因此，深化能源行业改革，充分发挥市场机制作用势在必行。具体来讲，油气行业不仅要通过市场化改革保障供给安全，加强风险防范能力，还要有效发挥市场的力量助推效率提升，综合考量社会保障和可持续发展等多个层面，全面提升行业质量，最终实现基于公正转型的能源安全保障。本文首先提出新型能源安全系统观，随后梳理我国油气行业市场化改革的历史进程，分析油气行业市场化改革面临的多重挑战，在此基础上提出针对性的解决方案，并结合气候危机挑战的大背景，思考更为长远的能源行业发展战略。

关键词： 健康状态   衰弱   衰弱指数工具   老年人   社区   影响因素  

摘要： 目的:基于“衰弱指数”评估工具调查遵义市社区老年人健康状态及衰弱发生的现状,分析其影响因素。 方法:通过分层随机整群抽样,于2021年7月——2022年6月,分别在遵义市三个行政区(红花岗区、汇川区、播州区)各抽取一个社区,运用“衰弱指数(Frailty Index,FI)”工具横断面调查3个社区老年人(≥60岁)的健康状态。调查内容主要包括“人口学资料、一般医学评估、躯体功能、精神心理及日常生活能力”。选取45个指标构建FI,以FI≤0.08定义为“无衰弱(Nonfrailty)”,>0.08及<0.25为“衰弱前期(Pre-frailty)”,≥0.25判定“衰弱(Frailty)”。将“衰弱前期”和“衰弱”合并后称为“不良健康状态”,并进行统计学分析。 结果: 1.发放问卷共1200份,回收1150份,除外不完整资料,有效问卷共1099份,男性43.2%(475例),女性56.8%(624例);“衰弱”患病率13.3%(146例),“衰弱前期”67.1%(738例),“无衰弱”19.6%(215例)。社区老年人衰弱指数中位数和四分位数为0.14(0.10,0.20),男性为0.12(0.08,0.17),女性为0.15(0.10,0.21)。 2.“已婚”746例(67.9%)、“独居”353例(32.1%);“小学及以下”603例(54.9%)、“初中、高中”376例(34.2%)、“大专、本科及以上”120例(10.9%)。 3.单因素分析显示,不同年龄、性别、婚姻、受教育水平、收入水平、吸烟、饮酒、共病、多重用药、营养状况在不同衰弱等级间的差异有统计学意义(P<0.05)。 4.多元Logistic回归分析模型显示,“年龄、共病”是“衰弱前期”的独立危险因素(P<0.05);“年龄、饮酒、共病、多重用药、营养状况(有营养不良风险)”是“衰弱”的独立危险因素(P<0.05)。 5.将“衰弱”和“衰弱前期”合并后视为“不良健康状态”,“无衰弱”视为“正常健康状态”,再对社区老年人健康状态进行单因素分析。结果显示不同“年龄、婚姻、性别、受教育水平、吸烟、饮酒、共病、营养状况、多重用药”在不同健康状态下的差异具有统计学意义(P<0.05)。ROC分析结果显示,AUC值为0.799(0.764-0.834),具有较好的预测价值,其中敏感度为77.4%,特异度为71.6%。 结论:遵义市社区老年人“衰弱”患病率13.3%,“衰弱前期”患病率67.1%;年龄、饮酒、共病、多重用药、营养状况(有营养不良风险)是“衰弱”的独立危险因素(P<0.05);早期筛查及防治可以降低衰弱发生风险。

关键词： 文化   高等教育国际化   策略  

摘要： 高等教育国际化的本质、内在逻辑以及运行规律皆是由文化转变发展而来，文化是高等教育国际化的发展基础。高等教育国际化的发展过程既是一种文化破土而出与迎头向上的过程，也是不同文化之间互动与共生的过程，在互动与共生中追求自强。本文基于文化视角总结出有效的高等教育国际化策略：树立国际化观念，构建国际化大学文化，提升跨文化能力；立足本土，探索在线国际化教育，培育全球思维；基于跨文化理解，创新叙事表达，提升文化传播有效性。

关键词： 家庭伦理剧   代际关系   叙事   文化  

摘要： 作为一种集中反映家庭成员间伦理关系和道德规范的类型,家庭伦理剧在中国电视剧市场中占据了非常重要的地位。它以世俗性、大众性的创作风格,以家庭伦理道德为其中心内容,展现了人民的情感体验与生活方式。在家庭伦理剧中,代际关系是常见的叙事主题之一,这种关系不仅涉及亲子关系,还涵盖了祖孙、婆媳等其他家庭成员之间的关系。这些影视剧通过呈现不同世代间的观念冲突和价值取向差异来推动剧情发展,同时也承载了伦理道德的教化功能。本文针对家庭伦理剧中代际关系的叙事发展变化进行探究,借鉴艺术学、叙事学、社会学等理论,结合案例分析法、文献研究法对新时代以来的家庭伦理剧是怎样讲述代际关系,如何讲述代际关系进行分析探究。当下社会的家庭结构和伦理理念不仅影响着影视作品的叙事方式,还深刻地塑造了人们对伦理问题的理解和思考。因此,研究家庭格局和伦理观念对影视叙事与伦理建构的影响,不仅具有理论上的重要性,同时也具有实际意义,能够帮助我们更好地理解当代社会中的道德困境和价值观念。 本文分为六个部分: 第一部分为绪论,主要从研究背景、研究意义与研究方法等方面进行梳理阐述,并对目前学术界的研究现状进行梳理。 第一章对本文的核心概念进行梳理界定,首先厘清家庭伦理剧的发展历史,探讨其概念及流变。继而,对研究焦点代际关系进行概念界定,探讨其在家庭伦理剧中的体现和重要性。通过这一分析,我们可以更好地理解不同世代之间的沟通模式、冲突点以及和解途径。这对于揭示当代家庭结构的复杂性和多样性至关重要,也有助于我们理解代际关系在塑造家庭和社会价值观中的作用。 第二章对家庭伦理剧中代际关系叙事与以往的进行分类分析,分别从主题、情节、人物、视听语言四个方面展开叙述。新时代以来,家庭伦理剧的叙事结构和内容发生了明显的变化,代际关系的叙事方式也在逐渐向更加复杂和多元的方向转变。 第三章结合电视文本探究各类代际关系背后所隐喻的社会问题,作为反映相关社会、生活现实的镜像,构建社会问题的讨论场域,同时引发受众强烈的情感共鸣。 第四章主要分析了代际关系背后的文化隐喻。当代的家庭伦理剧中的代际叙事对中华民族的传统美德进行传承和发展,近年来,家庭伦理剧不仅将新旧观念进行了合理的融合和创新,而且通过人物、情节和传达方式的巧妙处理,使代际观念冲突成为剧作的核心,从而增强了剧情的张力。这种处理方式也为家庭文化赋予了新的方向。 第五章对现阶段家庭伦理剧中的代际关系叙事表达进行反思与展望,并提出切实的可行性策略,努力寻找艺术、市场的平衡点,以期为今后的创作提供思路。

关键词： 应急管理   社区   突发事件   柔性治理   协同治理  

摘要： 受气候环境变化和人类社会发展影响,自然与社会风险交织,各类突发事件频繁发生,给人民群众生命财产安全和社会安全稳定带来巨大挑战。面对日益严峻的风险形势,随着国家治理重心的下移,加强社区应急管理势在必行。四川天府新区于2014年获批成为国家级新区,经济、社会的高速发展也带来诸多的风险隐患与矛盾纠纷,亟需建立与之相匹配的应急管理体系,而社区应急管理便是其中的重要一环。近年来,天府新区积极推动社区应急能力建设,制定了建设方案(包括建设内容和考评办法),通过一系列措施保障社区应急能力建设的推进。通过应急能力建设,社区应急能力得以提升。但也暴露出一些问题,制约了社区应急能力建设的持续推进。 以往关于社区应急能力建设的研究偏重于对“能力”的探讨,对能力的“建设”关注偏少。本文聚焦于“建设”层面,基于柔性治理和协同治理理论,运用文献研究法、问卷调查法和访谈法,对天府新区社区应急能力建设情况进行了分析。通过研究发现存在的问题是,建设参与主体单一、建设形式化、建设缺乏持续性。进一步分析得出问题成因:一是建设路径与手段刚柔失衡,二是多元主体应急自治共治意识不强,三是政社二元治理结构中社会基础薄弱,四是科层制下建设悬浮于社区运转。 为消除以上因素带来的影响,推动社区应急能力建设持续高质量发展,提出相应对策建议。第一,秉持柔性治理中的人本理念,从提升建设指标的灵活性、建立人性化评估机制和完善持续保障规划三方面着手,优化建设路径与手段。第二,基于柔性治理理论,构建政府与治理伙伴、治理对象之间平等、合作的关系,采取鼓励、帮助、引导等非强制性手段,培育社区应急自治、社会应急共治以及公众主体参与意识。第三,充分发挥政府主导作用,通过引导、扶持等柔性手段,从加强对社区应急资源的保障支持、推动应急类社会组织有序发展、增强公众应急素质三方面着手,夯实社区应急协同治理基础。第四,建立嵌入式建设模式,加强建设与社区日常工作、居民日常生活的融合,推动建设从运动式治理向常态化治理转变。

关键词： 大市场监管   体制改革   药品安全   药品监管   监管效能  

摘要： 药品安全是人民群众最关心、最直接、最现实的问题,药品安全监管责任重大,使命光荣,药品安全监管效能评估是药品监管决策科学性、执行政策有效性、服务社会的可行性的重要保障。本文选取贵阳市药品监管工作作为案例,通过从改革背景、改革举措分析贵阳市大市场监管改革的必要性,从职能变化、权责划分、监管手段、整体模式等方面分析研究贵阳市药品大市场监管体制改革的具体内容,并对药品监管效能开展综合性、系统性的分析评估,研究大市场监管改革背景下,贵阳市药品安全监管工作取得的效果及监管效能还欠缺的地方,为下阶段进一步提升贵阳市药品安全监管效能提出改进和完善的思路和参考。 本文在“4E”理论的基础上,结合药品监管工作的专业性和技术能力建设的重要性,加入“专业技术”维度,采用层次分析法,构建贵阳市药品安全监管效能的“5E”指标评估体系,从经济性、效率性、效益性、公平性、专业性五个维度全方面综合分析大市场监管改革下贵阳市药品监管的效能,构造判断矩阵、一致性检验等确定指标权重。通过效能评估分析大市场监管改革背景下贵阳市药品监管工作处于良好水平,主要是经济性、公平性和专业性被扣分,存在监管力量配备严重不足、技术支撑力量较为薄弱、科研创新能力存在短板以及信息公开及宣传工作不够全面及时的问题和不足,通过综合分析成因,并围绕从构建现代化药品安全监管体系、强化专业技术支撑能力、打造药品安全智慧监管平台、构建药品安全社会共治格局等方面针对性提出进一步提高贵阳市药品监管效能的对策和建议,为构建更加科学、高效、权威的药品监管评估体系作出有益探索,为推进现代化药品监管体系和监管能力建设提供助力。

关键词： 雷蒙·威廉斯   文化   文学   感觉结构  

摘要： 威廉斯的“文化”概念是对“文化与文明”传统割裂出的两组二元对立范畴(精神性的文化与物质性的社会现实、高雅文化与大众文化)的弥合，文化被界定为整体的、日常的生活方式，意味着威廉斯拒绝了文化的超然立场，将文化置入物质的、具体的社会生产实践整体之中。在威廉斯看来，文学也不是一种抽象形态，而是于特定的在场中进行的构形过程，他提出的“文学即写作”的文学观将文学导向了既恒久存在又发展变化的实践样态。文学与文化以“感觉结构”为“中介”呈现出一种相互映现、相互交融的关系，文学映现了动态而现实的文化，文化中潜藏着文学的根源和那些活生生的感受。

关键词： 旅游   文化   文旅融合   主题活动   夜间经济  

摘要： 湖南张家界旅游与文化融合发展，旨在通过自然景观与民族文化的有机结合，优化游客的旅游体验并促进经济增长。本文首先探讨张家界旅游与文化融合发展的主要模式，包括主题活动与表演结合、夜间经济与文化产业融合、数字化和智能化应用、跨界合作与国际推广等。这些模式不仅能够提升旅游产品的文化附加值，还能够为地方文化的传承与创新提供助力。其次分析张家界旅游与文化融合发展的挑战，包括文化资源保护、基础设施完善、游客承载能力提高等，最后提出应对策略，以期为张家界等城市的文旅深度融合提供思路。