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关键词： 哥达纲领批判   劳动   解放   马克思  

摘要： 《哥达纲领批判》指出了拉萨尔主义观点的迷惑性和错误性,蕴含着丰富的劳动解放思想。在《哥达纲领批判》中,马克思阐释了作为个体存在方式的劳动不具有超自然性,它只有和自然结合起来才能创造财富。同时马克思将视角转向现实社会的生产关系领域,揭示出拉萨尔主义“公平的分配”观点的局限性,进而提出按劳分配和按需分配,设想在共产主义社会,不仅劳动成为生活的第一需要,而且将会实现真正的公平正义。最后,马克思从政治、经济和精神层面分析劳动解放如何实现,即通过无产阶级革命、消灭私有制和保障信仰自由等措施,克服劳动异化,不断解放和塑造主体的个性和能力,让个体在自由自觉活动中实现生存价值和生命意义。

关键词： 物化理论   异化理论   卢卡奇   马克思  

摘要： 卢卡奇在《历史和阶级意识》一书中提到的物化理论将资本主义生产过程作为其批判对象彻底揭开了物化的神秘面纱,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化理论重新界定了异化的概念,揭示了人的生存困境。卢卡奇的物化理论是对马克思异化理论的继承和扩展,卢卡奇借用马克思在《资本论》中提出的商品拜物教思想理论来阐述其物化概念,并且将物化概念从政治、经济方面展开对资本主义社会的批判,进一步看到了主体思想领域的物化现象同时对这一现象进行批判。卢卡奇的物化理论与马克思的异化理论在批判对象等方面具有一定的相似性,但是可以从理论出发点、概念内涵等方面可以发现二者区别。深入挖掘卢卡奇物化理论和马克思异化理论的联系和区别,可以为中国特色社会主义建设提供借鉴,对新时代坚持和发展中国特色社会主义有着重要的理论意义和现实意义。Lukács’ theory of objectification mentioned in his book History and Class Consciousness takes the capitalist production process as the object of his criticism and completely unveils the mystery of objectification, and Marx’s theory of alienation proposed in the Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 redefines the concept of alienation and reveals the predicament of human existence. Lukács’s theory of objectification is the inheritance and expansion of Marx’s theory of alienation, Lukács borrows the theory of commodity fetishism thought proposed by Marx in Capital to elaborate his concept of objectification, and develops the concept of objectification from the political and economic aspects of the critique of the capitalist society, and further sees the phenomenon of objectification in the field of the subject’s thought while critiquing this phenomenon. Lukács’s theory of objectification and Marx’s theory of alienation have certain similarities in terms of the object of critique, but the difference can be found in terms of the theoretical starting point, conceptual connotation and other aspects. Digging deeper into the connection and difference between Lukács’s materialization theory and Marx’s alienation theory can provide a reference for the construction of socialism with Chinese characteristics, and has important theoretical significance and practical significance for the adherence to and development of socialism with Chinese characteristics in the new era.

关键词： 中国式现代化   马克思   人的本质   人学意蕴   当代价值  

摘要： 中国式现代化的本质是实现人的现代化,具有深厚的马克思主义人学意蕴。不同于西方现代化的范式,中国式现代化开辟了实现人的本质的全新道路。中国式现代化是人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现代化,以考量实践主体、物质基础、感性需要、生态循环及全球发展为出发点,不断落实对人的本质的真正观照。中国式现代化以坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义、实现高质量发展、发展全过程人民民主、丰富人民精神世界、实现全体人民共同富裕、促进人与自然和谐共生、推动构建人类命运共同体、创造人类文明新形态为本质要求,以深化民族特性、增强历史主体、凝聚共同价值为落脚点,不断推动人的个体本质、群体本质与“类”本质的真正实现。立足马克思人的本质思想这一理论视域,充分把握中国式现代化的人学意涵,有助于全面挖掘中国式现代化推动实现人的自由全面发展的当代价值。这对于推动中国式现代化建设,不断丰富和发展人类文明新形态,具有理论层面和实践层面的重大意义。

关键词： 马克思   汤普森   工人阶级   阶级意识   文化  

摘要： 汤普森从马克思主义的唯物史观出发,立足英国的经验和文化传统,坚持认为英国工人阶级具有革命和激进的传统,能够通过政治和经济斗争实现最终的政治目标。通过详尽考察英国工人阶级形成中的文化因素,汤普森揭示出工人阶级所具有的能动性和创造性,阶级意识的形成促使他们从“自在”走向“自为”。汤普森的阶级形成理论在肯定马克思经济因素的前提下凸显了工人阶级形成中的文化因素,在一定意义上丰富了马克思工人阶级形成理论,实现了对历史唯物主义的深化和发展。

关键词： 马克思   人的自由全面发展思想   现实的人  

摘要： 人的自由全面发展是马克思一生的价值追求和奋斗目标。文章从“现实的人“”人的全面发展“”人的自由发展“”人的自由全面发展”四个方面出发,对马克思人的自由全面发展思想的内涵展开深入探析。

关键词： 马克思   德国式的现代问题   工业化   新型工业化道路  

摘要： 马克思对“德国式的现代问题”的批判与剖析,既是其哲学思想发展过程中的重要标志,也是其建构哲学体系的重要资源。作为具有强烈现实关怀和时代关切的哲学家,马克思对“德国式的现代问题”进行了深度研究,在洞悉该问题的出场逻辑和现实场域后,积极探索扬弃这一问题的现实路径,阐发了他关于工业化的理论,实现了对该问题的多维度破解。实现新型工业化是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键任务。通过马克思主义的立场、观点、方法分析德意志现代化、工业化发展道路,从中汲取经验教训,对新时代走好中国特色新型工业化道路,推进中国式现代化具有十分重要的参考价值和借鉴意义。

关键词： 中国崛起   马克思   生产率优势   演进路径  

摘要： 社会主义消灭了生产方式利益对立的制度基础,解放了生产资料和生产者,创造了科学无限发展和应用的广阔前景,本质上可以创造高于资本主义的生产率优势。马克思生产率优势演进理论揭示了生产力发展、产业演进和企业竞争的本质,从生产率优势演进的历史趋势诠释了中国崛起的机制和路径。有效的市场和积极善为的政府是关键,改革开放充分发挥了政府职能和市场作用,政府培育和累积生产要素优势,推动生产要素优势转化为产品、企业和产业生产率优势,市场发现和配置优势的要素资源,参与国际分工,造就了不同生产率优势层次的发展机遇,推动竞争优势不断演进。有了奋进的方向和探索出来的中国特色社会主义复兴之路,任何势力都无法阻挡中国人民的前进道路,民族复兴的百年梦想一定会如期实现。

关键词： 马克思   自然   辩证法   认识论   生态文明  

摘要： 马克思的自然观是空想社会主义学说、古典政治经济学和德国古典哲学三大知识传统综合创新的产物。“自然”概念在三大知识传统中发挥着奠基性的作用。空想社会主义把“自然权利”视为社会建构的尺度。古典政治经济学将现代社会分工体系看作满足人们“自然需要”的必要手段。德国古典哲学将“自在自然”理解为主体反思的起始环节。马克思自然观上的创新呈现为三条回环相扣的批判线索。其一是吸收古典政治经济学对社会分工的解剖,进而突破“自然权利”中私人利益与公共利益永恒对立的理论预设。其二是贯彻德国古典哲学对自在之物的批判,进而指认出“自然需要”观念在认识论意义上的局限性。其三是回溯空想社会主义的人本学唯物论源头、承继古典政治经济学解剖现代社会的理论构想,进而把德国古典哲学中思辨的自然观转化为对于“人化自然”的现实的批判。在此基础上,马克思最终确立了以人化自然为前提、以历史化了的自然为具体认识起点的辩证自然观。马克思的自然观为当代生态文明建设确立了科学的本体论根基、价值论立场和实践论导向。

关键词： 马克思   科技观   生态维度  

摘要： 在新时代的社会发展过程中科技已然成为推动发展的重要因素之一,在科技的作用下生产力得以提升,人民生活水平日益改善,但是在科技的运用过程中也给生态带来了一定的负面影响,面对现实中的各种问题,深入研究马克思科技观的生态维度非常必要。在马克思科技观中蕴含丰富的生态意蕴,本文从马克思科技观生态维度的产生、内涵以及实践价值等方面进行深入研究,便于系统地认识马克思科技观生态维度,对于我国构建生态文明体系、坚持绿色发展理念,以及加强科技创新具有重要现实意义。

关键词： 马克思   自然观   当代价值  

摘要： 马克思的自然观并非凭空而生,而是深深植根于人类历史发展的沃土之中,并在历史的演进过程中不断汲取养分,得以丰富和深化。马克思自然观随着时代的变迁,逐步展现出其独特的魅力和深刻的内涵。它科学地分析了资本主义社会中的自然异化现象,在深入探究生态危机的社会制度根源后,设想构建一个理想的社会形态——共产主义,以实现人类与自然之间真正和谐统一的目标。本文对马克思自然观的历史演进、核心要义,以及其在当代的理论价值与实际意义进行了梳理和整合,系统总结了马克思深邃的生态哲学思想,以期为构建人与自然和谐共生的未来社会提供坚实的理论支撑。这些思想为我们理解和解决生态危机提供了新的视角和路径。这对于人们更好地理解与掌握马克思的理论思路与逻辑架构,推动马克思主义理论在自然领域中的应用与发展具有重要的指导意义。