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关键词： 文本学研究   恩格斯   马克思   思想转变   神圣家族  

摘要： 【思想的清算与转变:《神圣家族》的文本学研究】李彬彬著,人民出版社2023年7月《神圣家族》是马克思和恩格斯合著的第一部著作,表征了马克思和恩格斯早期思想的重大转变,然而由于“不成熟”论的影响以及原始文献资料的缺乏,长期受到研究者的忽视。该书在全新文献资料的基础上,从整体性的角度研究《神圣家族》,充分展现《神圣家族》的理论空间和当代价值。

关键词： 历史唯物主义   历史   资本   辩证法   马克思  

摘要： 马克思阐释历史的层次与顺序揭示了历史唯物主义的分析逻辑,其思想可以概括为五点。其一,生命存续是一切历史的首要前提,决定了物质生活的生产构成全部人类历史的统一基础。其二,物质生活是不可取消的,但其形式和内容会随着历史条件的变化而改变,体现了统一性与差异性的辩证关系。其三,这种辩证关系意味着,通过解剖“最发达的和最多样性的历史的生产组织”即资产阶级社会,“能使我们透视一切已经覆灭的社会形式的结构和生产关系”,这使资本在历史阐释中占据重要地位。其四,资本深刻影响了社会关系、国家形式及世界历史。它在推动生产力发展的同时,也给资本主义埋下了“炸毁这个社会的地雷”,进而为无产阶级革命创造新社会形态铺平道路。其五,尽管资本逻辑对历史阐释至关重要,但并不能取代历史发展的内在机制与辩证规律。历史运动是开放的,交织着悲剧与喜剧、普遍性与特殊性等多种形式,孕育着新的社会形式和文明形态的可能性。以上五个层次依次递进、相互联系,构成了一个统一、整体且灵活的历史唯物主义分析框架,为历史的解释和叙述提供了科学有效的方法论指导。

关键词： 马克思   乌托邦   意识形态   马克思主义美学  

摘要： 作者从《政治经济学批判》和《德意志意识形态》中的两段著名文字出发,论述了马克思有关艺术的乌托邦观念与意识形态作用;并以普列汉诺夫、马尔库塞等人的观点为例,分析了后来的马克思主义者的不同艺术观。这对于我们今天的马克思主义美学理论、马克思主义美术史或社会学美术史研究,仍然具有一定的启发意义。

关键词： 二元经济   马克思   刘易斯   乡村振兴   城乡融合发展  

摘要： 从城乡二元经济的具体表现、形成原因及其转化机制三个方面对刘易斯和马克思的城乡关系理论进行比较分析,发现二者的共同点在于对城乡二元经济的具体表现、形成原因及其转化机制进行了深入研究,对人类经济社会发展产生了重大而深远的影响,乃至到现在仍是经济理论界讨论的热门话题。二者的主要分歧在于,由于二者立场、观点和采取的方法不同,所得出的结论及其化解城乡二元经济的途径也不同。刘易斯不仅忽视了农业农村发展的意义,也没有认识到生产力背后生产关系的重要作用,而马克思则从生产力与生产关系的矛盾运动规律出发,全面深刻地解释了城乡二元经济的具体表现、形成原因及其转化机制。结合我国城乡融合发展的实践,对二者城乡关系理论的比较研究表明:刘易斯的二元经济理论应用于我国乡村振兴具有一定的局限性,只能在辩证分析的基础上有选择地加以借鉴;马克思关于城乡关系的理论具有深邃的洞察力和强大的生命力,对中国乡村振兴过程中推进城乡融合发展具有重大的现实指导意义。应坚持和应用马克思城乡关系理论,努力探索具有中国特色的乡村振兴之路。

关键词： 自由主义   社群主义   马克思   个体   共同体  

摘要： 自由主义与社群主义之争的实质在于如何处理个体与共同体之间的矛盾关系。它们要么用个体去限制共同体,要么用共同体去压制个体,都忽略了个体与共同体之间的共生关系,因此都不能真正解决个体与共同体之间的矛盾。马克思认为,在物化逻辑的世界中,个体与共同体是必然对立的,只有消灭分工和私有制,自由个体的联合才能实现“真正共同体”,也因此才能消除特殊利益与普遍利益的对立,使个体与共同体之间实现辩证和解。马克思的共同体思想,为解决自由主义与社群主义之争提供了重要的思想资源。

关键词： 马克思   宗教批判方法   文本分析   宗教理论  

摘要： 1836—1846年马克思在研究宗教及其所庇护的普鲁士国家及法律的本质、根源等问题的过程中,先后采用了纯粹思辨哲学、人本学唯物主义和唯物史观等分析方法,其宗教观因分析方法的不断优化而实现革命性飞跃。与近代欧洲诸多宗教批判理论形态相比而言,马克思宗教批判方法具有极强的哲学思辨色彩以及实践性、阶段性特征。深入研究马克思宗教批判方法与特点,能够为建构马克思主义宗教学学科体系提供科学的方法论,有助于避免因片面理解马克思宗教理论而导致的或“左”或右的宗教政策。

关键词： 马克思   恩格斯   前提”批判   德意志意识形态  

摘要： 作为马克思和恩格斯合作完成的第二部“作品”,《德意志意识形态》被晋遍看作唯物史观之诞生文本,其中,马克思和恩格斯有关“前提”问题的考虑在很大程度上反映了二人在这一思想转变时期的理论和政治关切。在《德意志意识形态》中,“前提”问题作为马克思和恩格斯批判德国唯心主义与旧唯物主义的首要议题而被讨论,在这一过程中,马克思和恩格斯经历了术语使用的转变与方法革新,并通过“前提”批判使物质利益问题开始具备实践效应。对早期马克思和恩格斯有关“前提”之思的考察有助于我们理解二人在批判德意志思想体系过程中如何转向了对所有权问题的分析,以及二人的批判在早期共产主义实践中的作用。

关键词： 马克思   人的本质   事实   价值  

摘要： 在马克思思想发展的过程中,他对“人的本质”作出了多个相互关联的界定。青年马克思延续前人的观点,认为人的本质是“自由”和“人本身”。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思受到费尔巴哈的影响,认为人的“类本质”是非异化的劳动,即“自由的有意识的活动”。在此阶段,马克思以人本主义“异化—复归”逻辑为理论基底,将人的本质理解为“应该是什么”的问题。“真正的共同体”与“真正的社会联系”体现了马克思对社会关系重要性的洞察,但此时他对人的本质的理解仍未超出价值范畴。随着思想的成熟,马克思在实现哲学革命的同时,也把人的本质带入到了历史唯物主义的视野中,将其视作“事实上是什么”的问题对待,并提出人的本质是“一切社会关系的总和”。人的本质从价值维度到事实维度的转变,不意味着马克思抛弃了先前的价值追求,而是说人的本质的价值维度在历史唯物主义的视野中找寻到了坚实的事实基础。也正是因此,人的本质是事实与价值的统一。

关键词： 马克思   实践   政治经济学  

摘要： 在传统理解中,实践概念的提出被认为是标志着马克思实现哲学革命,即同时超越以费尔巴哈为代表的旧唯物主义和以黑格尔为代表的德国观念论,从而为唯物史观的创立提供了理论奠基。但仅从哲学革命的视角出发来理解马克思在1845年发生的思想变革还是不够全面的。在马克思那里,实践作为“感性活动”不仅取代了“感性对象”,更获得“物质生产”这一具体的历史规定性。而“物质生产”概念之所以能够进入马克思的理论视野,与他转向政治经济学研究,特别是承继并发展斯密和黑格尔关于劳动问题的探讨,进而展开市民社会批判有着密不可分的关系。

关键词： 铸魂育人   中华优秀传统文化   哲学思想   育人方式  

摘要： 中华优秀传统文化蕴含着丰富的教育思想,在铸魂育人中起到了重要作用。中华优秀传统文化在铸魂育人中的应用,主要包含了仁义、和合、诚信等主流价值观念,表现出特色鲜明的民族精神,在培育理想人格方面有着重要作用。在育人方法方面,中华优秀传统文化的铸魂育人思想具有启发诱导、言传身教等多种教化方式,有助于充分发挥中华优秀传统文化的精神力量,为培育合格的社会主义事业接班人做出更大贡献。文章就中华优秀传统文化在铸魂育人中的实践应用情况进行分析,在了解育人现状基础上,尝试着提出合理化的实践策略以供参考。