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关键词： 数字时代   西方马克思主义   马克思   技术哲学  

摘要： 当代西方马克思主义学者已经将关注的焦点转向了数字技术和智能技术。马克思主义提供给我们关于理解历史和世界的一般原则，也给我们提供了批判资本主义的政治经济学方法。但随着200多年的发展，资本主义在数字技术和智能技术的加持下，呈现出不同的形态和样貌。因此，当代西方马克思主义在一定程度上围绕着新技术引发的各种现象给出一些发展性的思考，这些思考具体体现在技术与主体、技术与物、技术与历史三个方面。数字技术造就了被编码、被链接、被控制的新无产阶级，也通过智能链接实现了数字时代的技术物。这样，也随之诞生了思考当代资本主义在发生危机之后的趋势的历史理论，尽管技术封建主义提出了历史倒退论，但仍然有西方马克思主义学者坚持从资本主义的基本矛盾出发，重新回归历史唯物主义的科学逻辑，解释了在数字技术和智能技术影响下资本主义历史的趋势。

关键词： 意识形态   技术   斯宾诺莎   马克思   官房学  

摘要： “信息”的积累和数学处理同“知识”之间存在一种混淆。知识总是以生活世界为基础，是由活生生的人类机体的物质再生产、生物再生产和情感再生产所产生的一系列问题。信息则代表了知识最抽象的形式维度，是可被积累和计算的。但信息的真正意义总是取决于有机人类生命的意义和再生产意图。有人认为信息是一种缺乏唯物主义基础和非语言性基础的知识，因而陷入了一种意识形态，即把世界视为一个巨大的信息处理过程，将人类心智视为一种类似于计算机工作方式的计算机器结构。对此，我们需要从葛兰西在《美国主义和福特主义》一文中的重要洞见出发，通过分析马克思《资本论》中的“工艺学”一词的起源，以及它与“技术”一词在含义上的区别，探讨作为18世纪德国官房学的一门基础学科的德国工艺学对马克思思想可能产生的影响，进而深刻把握由新信息技术产生的意识形态的本质。

关键词： 马克思   技术批判   生成式人工智能  

摘要： 人工智能迅速发展和演化所形成的生成式人工智能被称为是开启第四次工业革命的钥匙之一，其在大规模计算基础上所形成的强大的自然语言处理能力的影响不仅停留在话语规则与信息表征等层面，而且将涉及社会变迁与人类生活秩序的重塑等重大问题。马克思的技术批判理论围绕着技术、生产、劳动、机器、资本等要素展开，因此，从人工智能到生成式人工智能，其根本属性依然可以纳入该理论的解释框架当中。本文将从马克思技术批判理论的视角出发，辩证地审视生成式人工智能可能加剧数字鸿沟、弱化劳动者主体性及造成失业困境等风险，对新一代生成式人工智能的应用与控制提出若干思考。

关键词： 马克思   美学   艺术   社会活动   生产方式  

摘要： 尽管马克思并未建立专门的美学体系,但却经常探讨艺术问题。马克思对艺术的思考可分为三个阶段:1844年之前,他的思考与19世纪30至40年代的普鲁士美学论辩相关,并开始关注艺术与社会历史的关系;1845年至1857年,马克思批判了费尔巴哈的美学观点,将艺术活动视为社会活动的一部分,分析其与生产方式之间的关系;1857年之后,他强调艺术活动与劳动之间的关系,探讨艺术在资本主义生产方式中的地位。马克思认为艺术为自由实践提供了标准和参考,他超越了浪漫主义对启蒙的批判,将艺术活动视为政治性、革命性地摆脱资本主义的标志,而非工具。

关键词： 民国时期   中国马克思主义史学   发展阶段   成就  

摘要： 中国马克思主义史学，产生于五四时期，它是以西方输入的马克思主义为理论指导，将其作为崭新的历史观和方法论，来解读历史的变动和社会的发展，为中国近代历史学的转型提供了科学的历史观和方法论。马克思主义史学是中国近代史学发展史最醒目、最具有革命性的史学流派，它在构建宏大叙事和解释历史方面具有其他史学流派不具备的优势。早期马克思主义学者的史学作品大多属于“史论”,只能称作唯物史观史学，可视之为马克思主义史学的草创。初步发展时期的马克思主义史学融合了科学社会主义理论、辩证法、经济基础论和阶级分析观点，并将马克思主义历史理论中国革命和中国社会现实相结合，深入研究中国社会性质和分期等重要问题，丰富和发展了中国马克思主义史学。成熟时期的中国马克思主义史学致力于唯物史观派的方法论建设，并致力于运用马克思主义理论解决中国社会的迫切问题，在中国通史、断代史和专门史领域都取得了重要成果。

关键词： 1844年经济学哲学手稿   马克思   共产主义  

摘要： 共产主义思想既是马克思主义的核心内容,也是马克思主义的理论归宿。《1844年经济学哲学手稿》作为最早集中论证和阐释其共产主义思想的经典著作,不仅是孕育马克思共产主义观的早期文本,而且蕴含着当代共产主义运动发展的重要理论资源。自21世纪起人类历史踏入新篇章,资本主义社会中所涌现的众多矛盾与冲突,愈发凸显了资本主义的内在局限。与此同时,中国所追求的现代化宏伟蓝图及其所取得的显著成就,持续展现了社会主义制度的独特价值。而马克思对资本主义生产方式的批判和未来共产主义展望,依然启示着当前共产主义运动的发展。 首先,在《手稿》中马克思对黑格尔哲学的颠倒与改造、对古典政治经济学的考察和批判,以及对非科学的共产主义思想的批判,为共产主义思想的逻辑生成奠定了基础;其次,马克思以“对象性的活动”为哲学起点,从劳动是人的对象性活动这一本质出发,通过实践达到共产主义是人道主义和自然主义的统一,指出共产主义是社会的合乎人性的人的复归;以“私有财产和异化劳动”为核心,通过分析异化劳动及其四重规定性,认识私有财产是异化劳动的必然结果,得出共产主义是对私有财产和异化劳动的积极扬弃;以“人类解放的社会主义目标图景”为旨归,认识共产主义作为实现社会主义的历史运动,不仅真正解决了各类斗争矛盾,还实现对人的本质的真正占有;最后,马克思在《手稿》中对于共产主义思想的探讨具有重大的理论贡献和实践价值,为实现中华民族伟大复兴的中国梦和共产主义的远大理想提供有益探索。

关键词： 马克思   共同体思想   历史逻辑   理论意蕴   实践路径  

摘要： 马克思共同体思想精髓在于构建“真正的共同体”,实现人的“自由而全面的发展”。从马克思共同体思想理论研究出发，以马克思共同体思想的发展历程为主线，深刻阐释在中华优秀传统文化“自觉”“自主”“自信”下马克思共同体思想的理论张力具有重要现实意义。立足于新时代新征程，马克思共同体思想的新发展主要表现在铸牢中华民族共同体、构建社会治理共同体、坚持人与自然生命共同体与共建人类命运共同体等实践方面，这彰显了其时代价值。

关键词： 政治经济学   马克思   孟子   第二个结合   契合  

摘要： 在政治经济学视野下考察儒家经典《孟子》和马克思主义经典文献，可以发现二者有着理论上的差异性契合。在生产的重要性上，孟子认为生产是得民心之要，马克思指出生产是人类历史的起点；在税收的目的上，孟子期望通过薄税敛以行仁政，在共产主义革命到来之前，马克思主张通过税收调节收入分配不公；在商品价值的确定上，孟子认识到了商品价值的差异在于做工之“巨”“小”，马克思认为商品价值由社会必要劳动决定。二者之间有着问题视域、理论框架、运思方式的差异，也存在理论前提、理论内涵、理论旨归的契合。在政治经济学视野下对二者进行理论上的比鉴，能够增进对马克思主义同中华优秀传统文化契合性的理解，进而在“第二个结合”的基础上增强文化主体性。

关键词： 马克思   辩证法   辩证唯物主义  

摘要： 本文探讨了康德、黑格尔和马克思对辩证法的核心阐述及他们之间的区别。康德将辩证法视为理性批判的一部分，强调理性在超越经验领域时的限度和矛盾。通过其“纯粹理性批判”，提出了“二律背反”概念，认为辩证法主要用于揭示理性自身的矛盾。黑格尔将辩证法发展为其哲学体系的核心，通过“正反合”三阶段揭示绝对理念的自我发展过程。在黑格尔看来，辩证法不仅是一种逻辑方法，更是存在和思维发展的动力。马克思批判、继承并改造了黑格尔的辩证法，创立了唯物辩证法。他关注现实社会的物质条件和阶级斗争，强调生产力与生产关系的矛盾运动推动社会历史的发展。马克思的辩证法不仅是哲学思辨的工具，更是分析社会经济结构的实际方法。尽管三者在辩证法思想上有继承关系，但各自的哲学背景与目的使他们在辩证法的理解和应用上呈现出显著差异。

关键词： 马克思   美学条目   作者   美国新百科全书  

摘要： 1857年春夏,马克思或恩格斯到底写没写过《美国新百科全书》中“美学”条目?这个问题一直在国内外学术界存在着争议。本文以手头掌握的国外材料为依据,重点介绍因研究马克思“美学笔记”而引发的涉及《美国新百科全书》“美学”和“美”条目的作者归属问题。本文首先谈及20世纪20—30年代马克思美学思想的研究,介绍苏联学者米·里夫希茨和匈牙利学者格·卢卡奇对“美学”条目的看法。然后,从文本文献学的角度分析《美国新百科全书》“美学”和“美”条目的文本,比较这两个条目的共同点和主要内容;接着进入本文的核心内容:重点梳理20世纪50年代前发生在苏联和东欧的有关“美学”条目的作者身份的讨论,以及20世纪60年代末有关同一问题的大讨论。