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关键词： 马克思   资本   资本形态  

摘要： 资本的形态问题既是马克思主义政治经济学的基础理论问题,也是关涉中国特色社会主义资本治理的重要实践问题。在马克思的资本理论中,资本形态的演化图式以“古老型-现代型-终结型”为逻辑样态;存在形式以实体资本和虚拟资本为典型样态;主体表征以私有资本和工人资本为主要样态。深入剖析马克思资本形态的相关理论,有助于规范中国式现代化进程中的资本逻辑,有助于应对全球资本无序带来的风险挑战,并为当代世界资本扬弃提供思想启迪。

关键词： 传统建筑文化   中国传统建筑   建筑设计理念   文化韵味   中华文化传统   中华传统建筑   哲学思想   象征意义  

摘要： 中国传统建筑设计理念是中华文化传统价值观的生动体现,如和谐、均衡及人与自然的和谐共生等,这些理念不仅体现在建筑的结构、装饰和布局上,也通过丰富的象征意义和社会功能影响着人们的生活方式与思想观念.《构件不语——中国古代传统建筑文化拾碎》一书,以中华传统建筑为论述对象,挖掘中国传统建筑中的文化韵味及艺术魅力,揭示了其中华传统建筑中所蕴藏的哲学思想.本文参考书中内容,对中国传统建筑中所蕴含的文化韵味展开梳理.

关键词： 马克思   历史前提决定论   中国式现代化   人民的存在发展  

摘要： 前提是事物演化及人行动的先决条件与基础。决定是一事物限定另一事物,使后者统一于前者的过程。《德意志意识形态》关于“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”的命题,把“有生命的个人的存在”判定为在全部人类历史中居于统摄性、总揽性、贯穿性地位的决定力量,把生成该历史前提判定为全部人类历史的内涵,把该历史前提得以可能的内在要求及其满足活动的范围判定为全部人类历史的外延,从而基于此建构起了作为马克思历史决定论本然形态的历史前提决定论,有效地消解了马克思历史决定论被误解和攻击的诱因。中国特色社会主义现代化事业进入新时代,以“人民至上”统摄其全部内容和过程,把“人民的存在发展”确立为新历史时代得以可能的前提,建构起了“人民的存在发展”取向的历史前提决定论,形成了马克思历史前提决定论的中国式现代化创新形态。

关键词： 马克思   主体性   实践  

摘要： 西方哲学家笛卡尔、康德、费希特、谢林、黑格尔从多个角度对主体性问题进行了形而上的、囿于唯心领域的探讨,为马克思主体性思想的诞生提供了理论基础。马克思主体性思想是以感性实践为基点、以现实的个人为主体的,真正弥合了主客体间的分裂,实现了对传统主体关系理论上的超越。此外,马克思对资本主义生产方式的批判,以及共产主义理论彰显着其主体性思想的现实维度与价值维度。

关键词： 黑格尔   马克思   辩证法   后形而上学  

摘要： 辩证法只有经历真实的“历险”,才能得到真正意义上的拯救。从观念史视角对“辩证法的历险”进行清理,是理解“辩证法何以是‘批判的革命的’”这一问题的关键。黑格尔辩证法在观念思辨层面展开了原则体系(矛盾的原则、发展的原则、历史的原则、具体的原则和总体的原则),在观念史上留下了一座丰富的宝藏。黑格尔之后,辩证法在观念史层面上面临着如何处理、承接、消化、扬弃黑格尔辩证法遗产的问题。马克思作为黑格尔辩证法的“批判者”“颠倒者”“继承者”,提出了从黑格尔哲学的神秘形式中“拯救辩证法”。马克思拯救辩证法是对黑格尔辩证法遗产的继承发展和辩证利用,具体体现在对辩证法“论域的拓展”“主体的重审”“主题的重新界定”。这一思想在观念形态上已然属于一种“后形而上学”的思想。从黑格尔、马克思到后形而上学思想的历史与逻辑的展开中,隐含着一个值得认真对待的当代思想主题,即辩证法诸种历险之展开。后形而上学思想是从形而上学“同一性理念”的对立面,特别是被传统哲学形而上学所排斥的“生命”“语言”“欲望”“理解”“现象”“行动”“他性(他者)”“伦理”等出发,使辩证法真实地面对人的具体感性生命,面对人的生产劳动实践,面对人的“非理性欲望-本能冲动-无意识”的自我展开。让辩证法奠基于“生命的人”“说话的人”“欲望的人”“理解中的人”“现象中的人”“行动中的人”“自我享用的人”“伦理的人”,是“辩证法诸历险”得以展开的进路。黑格尔绝对知识体系(形而上学)的解体和马克思拯救辩证法思想任务的提出,构成了在观念史层面“辩证法诸历险”得以展开的重要思想机缘——可称之为“哲学的第二个开端”。

关键词： 马克思   人类学笔记   社会形态理论  

摘要： 马克思晚年所著的《人类学笔记》中蕴含的思想精髓包括原生形态思想、国家和文明起源思想、东方社会发展思想以及世界历史思想等,深刻洞察了社会形态与历史演进。在新时代背景下,《人类学笔记》为我们进一步发展和完善马克思主义、深刻理解中国走社会主义道路的历史必然性、构建人类命运共同体以及促进我国人类学学科建设等诸多方面提供了宝贵的理论资源和科学的思想指导。

关键词： 伯克特   马克思   价值形式分析理论   生态辩护   无偿占有  

摘要： 伯克特认为,生态批评家将使用价值、交换价值和价值三者混为一谈的做法,实质上是在颠倒性地复制自然资本概念,否定人与自然的辩证关系,消解历史唯物主义的生态向度和劳动价值论所阐明的形式辩证法。对此,伯克特提出,要重拾马克思关于资本主义和共产主义对待自然的方法,并以此分析资本“无偿占有”自然的现实过程,进而将价值形式的矛盾上升为资本主义生态矛盾,透彻地揭示出资本积累无限性与自然有限性之间的对立关系及其克服路径——生态社会主义。围绕伯克特的这一理论展开论述,既是用历史唯物主义思想之镜驳斥“资本主义绿色幻象”的理论需要,又是从实践层面推动新时代中国特色社会主义生态文明建设的现实要求。

关键词： 新时代   社会建设   人民逻辑   马克思   恩格斯  

摘要： 社会建设是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是“五位一体”总体布局的重要方面。党的十八大以来,习近平从人民根本利益出发,立足新时代、解决新问题,围绕民生与社会治理提出了一系列新思想、新观点、新论断,在继承和发展马克思主义理论方面作出了许多原创性贡献。毋庸置疑,人民逻辑贯穿新时代社会建设的全方位全过程,发展依靠人民要求坚持人民主体地位、尊重人民首创精神、激发社会活力、坚持人民标准等。在发展中保障和改善民生集中体现了发展为了人民和人民共享发展成果的辩证统一。归根结底,新时代社会建设的目的是实现人的发展,从社会公平构建、社会生产满足人民需要的价值遵循和推进人的现代化等方面为人的自由全面发展的终极目标提供了条件。追本溯源,从马克思恩格斯经典著作中探究人民逻辑的理论来源,从源头讲清楚新时代社会建设的人民逻辑,是深化新时代中国特色社会主义理论认识的需要,也是进一步全面深化改革推进新时代社会建设的实践要求。

关键词： 劳伦斯·克拉德   马克思   人类学  

摘要： 劳伦斯·克拉德编辑出版了晚年马克思的“人类学笔记”,为深入理解马克思及其思想提供了新视角。克拉德通过比较马克思恩格斯在自然观与历史观上的思想差异,剖析了两人对辩证法的不同理解与运用。同时,克拉德指出马克思的人类学思想经历了从哲学人类学到经验人类学的转向,密切了马克思与人类学之间的联系。面对传统人类学亲理论而远实践、重抽象而薄辩证的状态,克拉德强调了马克思关于人的论述的统一性,并试图以此为基点,以人对自然的关系与社会内部关系为两翼,建构一门完整的人的科学,即马克思主义人类学。

关键词： 马克思   资产阶级社会   现代国家   社会国家化   国家原则  

摘要： 马克思经典文本是研究和叙述资产阶级社会及其自我否定的直接产物。正是由于社会个人化和社会国家化的张力,资产阶级社会往往表现出自我否定的状态。随着资产阶级的兴起和资产阶级社会的发展,现代国家既获得了历史起源,又获得了理论辩护。基于此,马克思深刻揭示出资产阶级社会的社会国家化:这个过程不仅推动了资产阶级社会的自我否定,还助力于将资产阶级社会锻造为一个整合的政治世界。在马克思的视野中,社会国家化背后的国家原则一方面体现在黑格尔式的理论主张中,另一方面体现在现代社会的现实政治中。通过透彻把握社会国家化的国家原则,马克思在理论探索上充分展示了国家社会化的基本定向,集中呈现出一种独特的理论想象力。