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关键词： 马克思   相对贫困理论   相对贫困治理   共同富裕   实践进路  

摘要： 中国于2020年底历史性地解决了绝对贫困问题后,治理相对贫困成为中国反贫困工作的重点。马克思从物质资料的供给、不平衡的状态与人的精神和需要等三个角度阐述了相对贫困理论,主张通过大力发展生产力等方式消除相对贫困,走向共产主义共同富裕。中国相对贫困具有比较性、多维性和长期性的特点,由环境因素、区域因素和文化因素等相互交织而成,当前中国相对贫困治理面临着相对机会贫困、相对分配贫困和相对精神贫困等困境,面对这些困境,在马克思相对贫困理论的指引下,通过多维发掘生产力、维护公平正义、坚持志智双扶等治理相对机会贫困、相对分配贫困和相对精神贫困,建立解决相对贫困的长效机制来优化社会制度保障,推进相对贫困治理体系和治理能力现代化建设,推进全体人民共同富裕的现代化建设。

关键词： 马克思   恩格斯   无产阶级政党   组织建设  

摘要： 在建立和领导无产阶级政党的过程中,马克思恩格斯围绕无产阶级政党组织建设涉及的核心要素进行深入思索,提出了一系列极具科学性的思想主张。他们强调:坚持和加强党的领导,为党的组织建设提供根本保障;完善组织体系,夯实党的组织基础;加强思想建设,为党的组织建设凝心铸魂;加强干部队伍建设,为党的组织建设提供人才支撑;加强制度建设,规范党组织运行。系统梳理、阐释马克思恩格斯关于无产阶级政党组织建设的思想,对于新时代全面加强党的组织建设具有重要的借鉴意义。

关键词： 马克思   关系   主体   客体   早期文本  

摘要： 在马克思的早期文本中,“关系”一词揭示了其主体性内涵。马克思基于感性的实践活动对现实的人进行全面考察,揭示人是处于对象性活动中的能动主体,而客体是被纳入主体范围、能够确证主体本质力量的存在。“关系”是把握主客体二者的确定性所在。关系性思维克服了旧唯物主义对人的片面理解,批判了唯心主义脱离社会现实的思辨谬论,是对马克思实践性思想的有力佐证。它对于我们今天理解人的本质,以及处理人与人、人与自然等关系具有重要启示和借鉴意义。

关键词： 马克思   恩格斯   拜物教   自由人联合体   共产党宣言  

摘要： 作为人类社会发展天然尺度的现代性从未退场。深入马克思主义诞生之地《共产党宣言》的理论范本之中,不难厘定马克思恩格斯就资产阶级现代性批判拉开了气势磅礴的思潮序幕。毋庸置疑,在关涉现代性问题的长期论争之中,“人”“物”从属关系的选择取舍深刻隐喻着无产阶级与资产阶级内在的立场“分水岭”。视之于《共产党宣言》文本叙事行文的“主线”与“纲领”之中,马克思恩格斯毫不犹豫地将资产阶级物本主义现代性置之于无情的现实“质询席”,内在进行了对旧世界资产阶级“把人的尊严变成了交换价值”以及“一切神圣的东西都被亵渎了”物本主义的现代性审判。理论之应然,在旧世界资产阶级物本主义现代性的系统性反思和历史性批判之后,马克思恩格斯进而确立了新世界无产阶级“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”人本主义应然的指南“风向标”,实质完成了现代性由物本主义向人本主义的转向复归,从而开辟了现代性全新的人学路向。

关键词： 蚂蚁赋格   数理   造型艺术   哲学思想  

摘要： 随着跨界学科的日益盛行,艺术作品多元素融合的思想逐渐深入人心。本文将以丹麦作曲家珀尔·纳尔戈尔的《前奏曲与蚂蚁赋格》为例,通过分析作曲家的灵感来源,以及作品对于数字逻辑的运用、造型艺术的借鉴和哲学层面的思考来探讨赋格与数字、造型艺术、哲学思想等元素的结合方式,探索以赋格为载体的多元素融合后的新产物。

关键词： 马克思   西方中心论   世界历史理论   文化主体性  

摘要： 西方中心论是近现代以来产生于西方社会的有广泛影响的文化思潮,其有多种不同表现形式。马克思历史唯物主义和世界历史理论的创立正是在不断批判西方中心论的过程中形成和发展的。历史唯物主义创立标志着马克思对作为历史观的西方中心论以及作为政治观与价值观的西方中心论的彻底批判,但对作为思维方式与话语系统的西方中心论的批判却有着一个不断发展和深化的过程。将世界历史发展区分为“西欧道路”与“东方道路”,既标志着马克思对作为思维方式与话语系统的西方中心论批判的深化与发展,也标志着马克思在发展道路问题上对作为思维方式与话语系统的西方中心论批判的基本完成。但是,马克思提出的社会发展的两条道路不是毫无关系而是密切相关的。对马克思社会发展道路的理解需要有辩证和科学的态度,既要反对西方中心论,又要反对“反西方中心论的西方中心论”。马克思对西方中心论的批判及其过程的重要启示意义,不仅表现在对中国发展道路的探索与完善上,还表现在对当前我国文化主体性建构及中华文化生命体的建构上。

关键词： 马克思   新陈代谢   断裂理论   人工智能   生态文明  

摘要： “新陈代谢”概念最初被运用于自然领域,随后被马克思拓展至社会领域,解释资本主义是造成生态断裂的根本原因。21世纪以人工智能为代表的科学技术已达到一个新的高峰,并在各领域有着重大影响。人工智能彻底改变了人们的生产方式和生活方式,但科技具有双重效应,也要警惕人工智能的负面效应。马克思的新陈代谢断裂理论,对于正确认识和利用人工智能技术有着重要的理论和实践意义。中国的生态文明建设是社会主义制度下解决生态危机的新出路,是解决生态危机的必然选择。

关键词： 马克思   职业选择思想   当代大学生  

摘要： 《青年在选择职业时的考虑》蕴含着马克思关于青年“为何择业”“如何择业”“择什么业”的深邃思考。当代大学生,既有许多新的发展机遇,也面临着职业选择方面的“紧需求-慢就业”“需求多-意愿少”“亟需人-招不到人”“持续性-灵活性”等问题。为此,大学生要善于从马克思的职业选择思想中汲取智慧,正确择业,完善职业规划;回应时代,转变职业观念;自我定位,锤炼职业本领;力行不怠,砥砺职业韧性,在奋斗中华民族伟大复兴的实践中实现应有价值。

关键词： 马克思   异化理论   大卫·哈维   哈特穆特·罗萨   资本主义批判  

摘要： 大卫·哈维和哈特穆特·罗萨延续了在当代语境中阐释马克思异化理论的运用发展路径,提出了具有时代特色的“普遍异化”和“新异化”理论。大卫·哈维从《资本论》及其手稿中的异化概念出发,探讨当代资本主义无处不在的异化现象,并且根据资本主义发展趋势和资本周转机制,揭示出普遍异化的原因和机制,提出超越异化的革命人道主义。哈特穆特·罗萨在社会加速逻辑的理论基础上复兴异化概念,剖析了晚期现代社会的异化形式,倡导共鸣关系以消除异化。他们都反对关于人性或人的本质的形而上学观念,强调异化理论在马克思思想体系中的重要地位。他们对马克思异化理论的当代阐释传承了马克思主义的学术传统,拓展了马克思对资本主义的总体批判,探索了资本主义的替代方案,因而推进了资本主义批判、并在一定程度上丰富了西方学者的社会主义理论。

关键词： 节欲   齐泽克   马克思   能指  

摘要： 马克思从资本逻辑和意识形态两方面批判节欲论。齐泽克则利用拉康理论阐释了“节欲创造快感”的论题。主体沉浸于欲望的反复克制、短暂捕获和永恒失落中。资本增殖与欲望追逐的形式同构建立在能指链的永恒扩张之上。齐泽克的突破在于将匮乏—满足、压抑—释放的静态式二元对立转化为动态化、能指化、无止境的驱力强迫机制。