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关键词： 马克思   消费异化   资本逻辑   共产主义  

摘要： 消费是人为了实现生存和生活的手段,但是当人没有成为消费的主人反而被其奴役和控制时,消费就出现了异化。消费异化是存在于资本主义社会中的一种经济现象,同时也关乎人和社会的发展问题。马克思批判了商品拜物教、异化劳动中的消费异化现象,揭露了导致资本主义社会消费异化的原因,并提出对这种阻碍人和社会全面发展问题的消解路径。马克思对资本逻辑下消费异化现象的批判、对人的现实生活状态的关注和对未来社会发展的展望在今天仍具有重要的研究意义。

关键词： 伦理维度   极端民族主义   海德格尔   大众媒体   政治话语   问题和困难   解释学   哲学思想  

摘要： 从2014年3月开始,海德格尔全集的最后一个单元中,被海德格尔本人称之为“思考(berlegungen)”和“说明(Anmerkungen)”的部分卷本陆续出版问世。这些被俗称或误称为《黑皮本(SchwarzeHefte)》①的文本,因其中的反犹言论而在欧美哲学界掀起了批判海德格尔其人和其思想的浪潮,海德格尔的哲学却也由此重新吸引了学院体制内哲学和大众媒体的关注。②在《黑皮本》受纳粹政治和极端民族主义倾向影响的那些段落中,有些论述与三四十年代他的“存在历史(Seinsgeschichte)”思想相关,而且是以一种危险的方式混淆了哲学思想和政治话语,这对解读和接受海德格尔的哲学提出了新的挑战,也要求我们将来以解释学上的谨慎来阅读海德格尔三四十年代的一些相关文本,以政治的责任心来关注和反思其思想的政治、实践和伦理维度的问题和困难所在。

关键词： 马克思   人的全面发展   现实的人  

摘要： 人的全面发展思想在马克思主义理论中具有丰富的内涵。马克思关于人的全面发展思想有别于空想社会主义理论,它是具有实践性的科学理论,包含了人的生理层面、人的劳动能力、人的社会关系以及人的自由个性的全面发展等多重内在规定性。因此,从原初表达、深层进路、基础保障、必然旨归等多维视角系统地梳理马克思关于人的全面发展思想的深刻内涵,有利于深刻理解马克思主义的理论真谛,对当下社会更好地实现人的发展具有重要的方法论意义。

关键词： 马克思   恩格斯   德意志意识形态   现代资产阶级社会   剥削关系  

摘要： 马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中,对现代资产阶级社会的剥削本质进行了深刻的批判,认为资产阶级的社会关系决定现实生活的性质。这是特定的资产阶级社会中的商品—市场经济关系场境存在论。资产阶级社会的生活基础,是一种将一切存在赋型为有特定功用的、可变卖的“效用性”关系,或者说是一种抽象的金钱盘剥关系。与封建专制下的直接剥夺不同,资产阶级为了获得更多的金钱,会利用买卖关系来占有劳动者创造的财富,这就是资产阶级社会特有的剥削关系。在这种特定的剥削关系之上,建立起资产阶级的全部观念意识形态。

关键词： 习近平   马克思   政治公正   中国特色社会主义政治发展道路   中国梦   人类命运共同体  

摘要： 为实现普遍人的、实质的公正,马克思构建了无产阶级的政治公正。他认为无产阶级专政是政治公正的实现途径,共产主义是超越政治公正的社会形态,“真正的共同体”是政治公正的空间场域。当前政治发展中面临的一些问题亟需中国化的马克思政治公正思想作出回应。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央创造性地提出了中国特色社会主义政治发展道路、中国梦、人类命运共同体等思想理念,既体现了马克思主义与时俱进的理论品质,又体现了对马克思政治公正思想的创新与发展。

关键词： 马克思   生态思想   知识图谱  

摘要： 马克思生态思想科学地阐释了人与自然的“一体性”问题,对中国正确处理经济发展与生态治理的关系,实现第二个百年奋斗目标具有重要指导作用。以中国知网(CNKI)的1047条核心期刊数据为研究对象,借助CiteSpace软件对马克思生态思想的相关研究进行知识图谱分析,研究发现:发文量具有明显的政策导向性;研究作者及机构之间缺少合作;研究热点聚焦在马克思生态思想形成以及实践价值两个方面;其研究演化脉络大致分为萌芽探索、突破爆发和稳定发展三个阶段;研究前沿体现在马克思生态思想当代价值与中国化研究两方面。预期未来研究数量呈现增长趋势,要把握研究动态,创新研究方法,开拓研究视野。

关键词： 政治哲学   马克思   共同体   自我决定   自我实现  

摘要： 共同体问题本质上是人的存在问题。马克思按从人的问题到社会的问题的思路来接近问题的核心,这条创新之路是通过深化对人的本质的“共同性”和“社会性”理解而进行的。如果说黑格尔仍止步于市民社会的政治哲学,马克思则将对市民社会政治哲学的批判转变为对资本主义生产方式的政治经济学批判,通过彻底变革资本主义市民社会,希望在更高层次和水平上回归古希腊的共同体理想。通过让社会成员实质性享有平等权利来合理安排生产并不是马克思共同体思想所要实现的根本目的。摆脱物质生产的盲目力量,并使社会个人实现自我决定与自我实现相统一的自由,才是马克思重建共同体的根本价值诉求。

关键词： 数字资本主义   技术异化   马克思   海德格尔   资本   集置  

摘要： “技术异化”是数字资本主义时代的一个显著特征,从技术哲学角度对其展开批判性研究尤为必要。马克思和海德格尔作为技术哲学的两个代表性人物,前者着眼于人之合目的性的“技术的工具”,把技术异化根源归结为技术私有的“资本主义”,因而将问题解决诉诸重新占有和组织技术的“共产主义”;后者着眼于存在视域中的“技术的本质”,把技术“集置”理解为一种“完成了的形而上学”,因而将问题解决诉诸终结形而上学、通达澄明之境的“存在之思”。尽管二者在“存在论”意义上都在言说数字资本主义时代“同一的东西”,但仍是“以相互区分对照的不同方式”,因此二者在“存在者”层次上并不能相互替代和化约。在“资本主义”和“形而上学”互相缠绕的数字资本主义时代,无论是马克思还是海德格尔,对于我们全面理解和应对现代技术异化问题无疑都具有至关重要的意义。

关键词： 体用   传统武术   宋明理学   武术语境   宇宙生成论   功夫即本体   哲学思想  

摘要： “体用”是中国传统哲学与思想史中表达能力最强的一对范畴,其理论架构深刻影响了后世武学。“与道同符”的体用性建构是拳术家阐释拳理的传统思维方式,这一理路很值得深入挖掘。综合运用历史研究、文献资料、逻辑分析等方法,对武术思维方式——“体用”进行哲学思想史梳理与反思。研究发现:历代拳术家借“体用”这一传统思维方式推寻拳理,阐释武术的内在本质与作用现象,其间经过了由“宇宙生成论”至“功夫即本体”衔接演变的思想历程。研究认为:①“宇宙生成论”为武术体用思想创立奠定了理论基础,太极阴阳学说标志着武术体用思想的初步形成;②“功夫即本体”为武术体用思想成熟赋予了理学气质,本体功夫哲学隐含了拳术家对武学心性功夫修炼的推重。武术思想在“体用”境迁中实现了对自身的内在超越,每个阶段的体用思想演进及其内蕴的哲学思维,直接反映了历史的进程,体现着逻辑认知与历史演进的统一。

关键词： 马克思   历史唯物主义文明观   人类文明新形态   原创性贡献  

摘要： 人类文明新形态与中国式现代化道路是相互贯通的,中国式现代化道路是超越传统社会主义道路和资本主义现代化道路的新道路,内在地决定了其必然产生人类文明新形态。人类文明新形态建立在当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义基础之上,是从世界历史视野剖析中国文明进步、人类社会发展得出的科学的理论,在终结西方文明话语体系、推动中华文明换羽新生、超越传统社会主义文明中实现了伟大的“术语的革命”。人类文明新形态包含了对“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”的创新回答,开辟了马克思历史唯物主义文明观发展的新境界。