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关键词： 生态危机   马克思   历史唯物主义   资本主义生产关系   中国道路  

摘要： 生态风险是近现代文明中的“异类”,在启蒙哲学中征服自然成为人主体性的证明,即使道德哲学发现了生态危机对人类社会的威胁,但囿于伦理分析的局限,无法破解危机本身。随着资本的集中,劳动力与自然界统统被打上了商品的印记,商品生产的过剩和生态环境的破坏成为与资本主义发展的同一过程。在生态风险的当代症候中,或是倒退到传统社会生产方式以求破解人与自然的持续性对立,或是在资本主义现代性中试图与生态风险进行和解,这些均不具有现实性。在历史唯物主义视域中,“自然瘟疫”与“社会瘟疫”并非天灾而是人祸,人与自然持续性对立关系的真正和解不在于从事伦理批判或纠正技术和消费方式,而在于消解资本主义生产关系本身,以真正理性的生产范式构建生态文明和人类命运共同体。

关键词： 马克思   雾月十八日   重大社会事件   逻辑进路   当代启示  

摘要： 马克思的《路易.波拿巴的雾月十八日》以对唯物史观的高超运用闻名于世,学界历来以多种方式对其进行解读。通过考察原文可以得出一条基本线索:马克思以个人作用作为出发点,进而深入到事件背后的局势与阶级,通过“个人作用—社会局势—阶级斗争”这一逻辑进路,实现了对“波拿巴政变”的正确解读,也可以看成马克思运用唯物史观评述重大社会事件的方法论原则。当今世界仍处于马克思主义所指明的历史大时代,我们依然可以运用这一方法观察当代资本主义社会的复杂社会事件。

关键词： 马克思   政治哲学   话语   建构  

摘要： 目前,马克思政治哲学研究亟需从象牙塔的狭窄而封闭的系统里走出来,摆脱与实践的割裂状态。马克思政治哲学的话语不应完全按学者们的流行意见规范。流行意见按照媒介和话语权的要求而产生、改变,伴随着罗尔斯等政治哲学的扩张,发展出各式各样的马克思政治哲学解读,导致马克思政治哲学与其话语指引现实的社会行动疏离。若语言和话语真的意味着马克思政治哲学整体精神的表现,就须呼应马克思主义哲学学术体系、话语体系和教学体系建构的需要。

关键词： 马克思主义宗教观   马克思主义宗教学   经典著作   马克思   列宁  

摘要： 坚持马克思主义宗教观,必须全面准确理解马克思主义宗教观。全面准确理解马克思主义宗教观,必须学好马克思主义经典著作。马克思的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和列宁的《论工人政党对宗教的态度》是两篇代表马克思主义宗教观的经典著作。马克思从唯物主义和无神论立场出发,在文中阐明了宗教的社会根源和本质,并提出批判宗教和废除宗教的目的、途径;列宁在文中阐明了马克思主义的宗教观以及工人政党对待宗教和信教者的正确态度。通过学懂弄通经典著作坚持马克思主义宗教观基本观点,是构建马克思主义宗教学学科体系的理论基础。

关键词： 马克思   共产主义   自然主义   人道主义   社会正义  

摘要： 马克思追求公平正义,把出发点和落脚点放在社会弱势群体无产阶级及广大劳动人民群众身上。无产阶级及广大人民群众只要实现了平等,那么这个社会就是正义的,否则这个社会就是非正义的。非正义的社会是违背人性的社会,也是违背人的自然属性的社会。在马克思看来,共产主义是人性的本质的复归,是自然主义与人道主义的回归,共产主义社会就是公平正义的社会。深入研究马克思的正义理论,具有重大的理论和现实意义。从现有的文章来看,人们研究马克思主义的正义观,大都从马克思的成熟著作中去寻找理论基础、理论元素、理论源头,而较少从《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中去寻找,这是不应有的缺欠。本文基于《手稿》视角研究马克思的公平正义观,并试图挖掘其丰富的理论内涵。

关键词： 马克思   虚拟资本   批判   三重逻辑  

摘要： 马克思对虚拟资本的研究总体上经历了“人本批判——历史批判——资本批判”的逻辑演进,最终在资本批判视域下实现了对虚拟资本问题的系统考察,表现为四重向度的内容体系。从历史生成向度看,虚拟资本是资本增殖逻辑借助货币资本化和信用化,逐渐脱离其实体性限制而取得的独立价值形式;从本质关系向度看,虚拟资本凝结着潜在资本对未来劳动的间接剥削关系,表现为被剥削人数更多、剥削形式更隐秘、剥削程度更深;从社会效应向度看,虚拟资本导致经济运行虚拟化、政治权力金融化和文化观念颠倒化,使个体和社会被虚拟资本逻辑全面统摄;从未来命运向度看,虚拟资本将随着资本主义生产方式的消失而走向自我毁灭,只有对其进行公有制改造,才能使之成为共产主义产生与发展的重要环节。

关键词： 马克思   恩格斯   资本逻辑   居住空间资本化   居住正义  

摘要： 居住正义问题在生活实践与学术研究领域日益凸现,工业化、城市化的高歌猛进,以及房地产业的无序扩张,更使居住正义有了空前的现实迫切性。马克思、恩格斯以对资本逻辑的整体考察为起点,对城市居住非正义问题进行了深入的批判,彰显了资本主义社会居住问题的本质:居住困境与居住空间的资本化有着紧密的逻辑关联,居住非正义根源于普遍化的资本逻辑和其所固有的掠夺性。消灭资本主义私有制是实现居住正义的必由之路。由对资本逻辑的深度批判到对理想社会形态的深入描绘,马克思、恩格斯从平等的住宅权利、和谐的居住关系、迁徙自由三重意涵揭示了居住正义的思想,对于正确认识社会主义制度下的居住本质、探寻解决当前居住问题的途径具有深刻的启示。

关键词： 马克思   异化劳动   私有财产   新发展理念  

摘要： 《1844年经济学哲学手稿》是马克思把哲学与政治经济学研究相结合的最初成果,马克思在其中创造性地提出了异化劳动理论。此书在进一步追问异化劳动产生的根源上,论证了私有财产是异化劳动现象产生的根源;在扬弃异化劳动的现实路径上,体现了马克思历史观的革命性意蕴,旨在通过无产阶级革命建立向人的本质全面复归的共产主义社会。结合新时代背景下我国经济社会的发展现状,中国特色社会主义发展所贯彻的新发展理念体现了马克思异化劳动理论的实践意义和指导价值:以创新发展、绿色发展推进人与自然生命共同体的构建,以共享发展、开放发展推进和谐劳动关系的构建,以协调发展推进人的自由而全面发展。

关键词： 资本论   经济正义思想   马克思   共同富裕  

摘要： 《资本论》中的经济正义思想不仅是马克思正义思想的重要组成部分,也是《资本论》理论的重要构成要素。《资本论》定性解读的论争是《资本论》中经济正义思想的逻辑起点;马克思早期思想是《资本论》中经济正义思想的历史源头;科学的理论基点、独特的价值旨归、正义的生产要求和重要的制度保证是《资本论》中经济正义思想蕴含的内在特质。《资本论》中的经济正义思想隐蕴了新时代实现共同富裕的内在性要求,它为共同富裕指明了总体基调、丰富内涵和实践路径,对扎实推动共同富裕具有重要价值。

关键词： 马克思   跨越卡夫丁峡谷   当代启示  

摘要： “跨越卡夫丁峡谷”思想是马克思在西方无产阶级革命陷入沉寂的特殊历史时期,经过对以俄国为代表的东方国家的充分研究之后所提出的有关落后的东方国家如何不通过资本主义制度实现社会主义的理论构想,这一思想对落后的东方国家的革命与建设产生了深远的影响。中国从探索、创立到发展社会主义的整个过程,是对马克思“跨越卡夫丁峡谷”思想的继承性应用和创新性发展,马克思“跨越卡夫丁峡谷”思想对于当代的中国特色社会主义建设仍然具有一定的启示作用。