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关键词： 伊壁鸠鲁   马克思   启蒙   唯物论   历史科学   社会主义  

摘要： 古希腊哲学家伊壁鸠鲁的唯物论因富有科学精神和自由精神为现代思想所继承,并呈现出两种不同的面相:启蒙思想家吸收了伊壁鸠鲁的观点,为崇尚科学理性和个人自由原则的西方资本主义文明奠定了基础;马克思则在伊壁鸠鲁那里找到了进一步超越启蒙和自由主义的思想资源,并且在伊壁鸠鲁的启发下对历史科学(关于人的科学)和社会主义作出了新的规划。有关伊壁鸠鲁、启蒙与马克思之间关系的这段思想史公案也因此成为真正理解现代观念乃至反思、重构现代文明无法绕开的一个话题。

关键词： 马克思   生活观   新时代   美好生活  

摘要： 马克思生活观是唯物史观的重要内容。其意蕴丰富,立足于科学的实践观,认为社会生活在本质上是实践的,人的自由全面发展是生活的根本旨归,生活的基本矛盾运动是生活演进的内在动力,呈现出批判性与建构性、历史性与实践性、整体性与个体性相统一的理论特征。马克思生活观对新时代美好生活构建的启示:(一)大力发展生产力,奠定美好生活实现的物质基础;(二)积极破解社会主要矛盾,完善美好生活实现的制度安排;(三)坚持人民主体地位,凝聚美好生活实现的现实力量。

关键词： 一阴一阳之谓道   生命哲学   内在生成   周易   逻辑体系   问题视域   河北大学学报   哲学思想  

摘要： 聂民玉在《河北大学学报》2022年第3期撰文指出,《周易》是一部讲生命哲学之书,蕴含着丰富而深刻的生命哲学思想,有其内在生成的逻辑体系。《周易》生命哲学的内在生成逻辑,第一个方面,对“生”问题视域的展开《周易》提出“生生之谓易”“一阴一阳之谓道”。

关键词： 卢梭   马克思   人的异化   劳动异化  

摘要： 卢梭是首位在政治和道德两个领域提出异化观点的思想家,其异化观念和马克思的有所区别,卢梭的“异化”特指文明社会中的人处于异化状态当中,处于不平等不自由不幸福的状况,而马克思关注的则是劳动异化。马克思的异化理论在吸收借鉴了卢梭异化理论的基础上,在一定程度上形成了对卢梭异化理论的超越:(一)在方法论上,马克思将卢梭的理性主义发展为历史唯物主义;(二)在内容上,马克思将卢梭的人性异化发展为劳动异化;(三)在异化的消除方法上,马克思将卢梭的政治解放发展为人类解放。

关键词： 时间   马克思   财富  

摘要： 马克思对财富与时间关系思想的研究近年来逐渐得到国内外学界的重视,其围绕财富的生产与时间、财富与作为尺度的时间、财富与时间和空间、财富与人的发展、财富、时间与现实等相互之间的关系展开了有益探索,为马克思主义的研究注入了新的活力。本文力图梳理国内外相关研究的同时,指出现阶段研究中历史渊源和理论基础、结合现实研究不足等问题,试图从深化概念和渊源研究、明确价值旨归、创新研究方法、回应现实呼唤等提供研究进路。

关键词： 马克思   实践思维方式   基本规律   思辨逻辑   人本主义思维方式   实践同一律  

摘要： 马克思的实践思维方式是从实践理解一切有关哲学问题的思维方式,不同于黑格尔的思辨逻辑思维方式、费尔巴哈的人本主义思维方式,它是一种批判的思维方式,是马克思主义哲学能够超越一切旧哲学的关键所在。马克思实践思维方式蕴含思维和存在的实践同一律、实践中的对立统一律、实践中的质量互变律、实践中的否定之否定律、实践中的历史与逻辑统一律等基本规律。在新时代治国理政的过程中,以习近平同志为核心的党中央运用缜密的战略思维、严密的辩证思维、独特的创新思维、清晰的底线思维、理性的历史思维等科学思维方法分析中国问题、阐释中国实践、解读中国道路,实质上就是坚持马克思的实践思维方式,并且在实践中对其进行创新性发展和创造性运用。

关键词： 贫困   反贫困   私有制   无产阶级   马克思  

摘要： 19世纪资本主义社会阶级矛盾逐渐激化,为马克思反贫困思想的产生创造了社会条件。空想社会主义、古典政治经济学和德国古典哲学的贫困理论为马克思反贫困思想的产生提供了理论基础。马克思从经济和政治双重领域对无产阶级贫困的实质和根源展开论述,根据马克思著作整理出马克思关于反贫困的实践路径思考:一是以无产阶级革命推翻资本主义私有制;二是解放和发展生产力;三是实现人的自由全面发展。马克思关于贫困的理论分析与反贫困的解决方案为无产阶级摆脱贫困指明了方向。

关键词： 普遍性   政治   社会   卢梭   黑格尔   马克思  

摘要： 近代以来市民社会的崛起使传统的政治共同体转变为社会—国家二元结构,对普遍性的哲学探索也从原有的本体论维度转向了政治哲学维度。卢梭基于契约论逻辑,将个人意志提升为普遍性的公意,即“个体经由契约实现政治普遍性”。黑格尔在法国大革命的恐怖中看到了卢梭理论的弊端,认为恐怖的产生是由于个体的绝对自由并不能生成普遍性,必须要在等级要素的中介作用下沟通社会与国家,使“绝对精神经由国家实现政治普遍性”。马克思则将普遍性的出生地从政治领域转向市民社会,他通过历史路径和哲学路径发现了无产阶级的普遍性,即“无产阶级经由社会革命实现普遍性的人的解放”,在从政治到社会的阐释转向中对普遍性问题作出了最具革命性和现实性的哲学回应。

关键词： 马克思   人的交换生存   协同管理   本质   范围   策略  

摘要： 对管理中的协同现象,现有研究多从协同论出发,探讨企业与社会治理中的协作问题;罕有从人性假设出发,对协同的本质、范围与策略等的系统研究。根据马克思的人的交换生存思想,管理中的协同,是管理主体运用资本,达到内外即自我与环境间的统一,以朝着预定目标前进的管理行为、局面或结果。协同作为管理目标达成的必要条件、管理过程控制的重要目标与系列管理工具衍生的坐标,在管理中具有重要地位。其主体,既包括组织也包括个人;其任务,既包括管理主体之内部统一,还包括外部协调,以及适应环境;其策略,既要研究合作,也要探讨对抗。协同的策略,就个人来说,需要通过内部身心平衡,准备条件,然后利用环境中的机会,加入或建构适合的组织,合力面对挑战,一起生产,以实现自我生存与发展;就组织来说,需要利用环境,科学决策,吸纳志同道合的人,实现内部统一,并以此为条件来协调环境中的其他人与组织,形成组织优势,向着组织追求之事业迈进。本研究的贡献,在于从人性假设出发,尝试建构有别于流行协同论的协同管理知识框架,有利于深化对协同管理的认识,并拓展其应用。

关键词： 马克思   列斐伏尔   资本空间化   空间资本化   空间的生产  

摘要： 空间与资本的内在关系一直是学界探讨列斐伏尔与马克思的空间思想的重要切入点。以往的研究过分侧重于从马克思到列斐伏尔的空间思想做同质性研究,而在一定程度上遮蔽了两者之间的异质性。从异质性研究视角出发,揭示列斐伏尔与马克思的空间思想的生成逻辑,进而梳理出两者的思想脉络和理论图景,不难发现,马克思思想体系蕴藏了丰富而厚实的现代空间思想资源。然而要界定两者的同质性与异质性,就必须回到列斐伏尔空间生产理论的逻辑前提与特定内涵中,进而阐明空间生产理论与马克思空间思想的界分。由此,依据空间生产理论的特定内涵,揭示两者至少在空间的话语形态、建构形式和权力架构三个方面存在着比较明显的异质性,进而呈现一种不同于同质性研究的异质性空间话语。