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关键词： 马克思   自然科学   人的科学   历史科学  

摘要： 自然科学是马克思主义得以诞生的重要学理基础,也是马克思所研讨的重要话题之一。在对实验和工业的探察中,马克思确认了自然科学和人的科学将是“一门科学”。在对机器大工业的批判中,马克思既阐释了资本主义生产方式与自然科学之间同向共进的关系,又分析了自然科学的“资本主义应用”所导致的一系列社会后果。在对人类社会历史的考察中,自然科学既为我们分析和把握历史作了方法论方面的指导,又为我们展示了人类社会发展前景。正是在对自然科学的辩证认知中,马克思的“历史科学”才得以建构起来。在马克思那里,自然科学、人的科学和历史科学是辩证统一的。

关键词： 马克思   给〈祖国纪事〉杂志编辑部的信   三种解读范式   比较分析  

摘要： 在学界对马克思的俄国问题理论研究,尤其是跨越“卡夫丁峡谷”问题的研究中,马克思1877年11月写的《给〈祖国纪事〉杂志编辑部的信》,被赋予了极其重要的意义。多数学者探究“跨越卡夫丁峡谷”问题,都是从阐述该信的内容开始的。但是,这封信最终并没有被马克思寄出,是恩格斯后来整理马克思的遗稿时发现的。对此,一些学者探究了马克思没将此信寄出的原因,大致形成了三种解读范式:“担心给刊物带来危险”论、“俄国革命形势消退”论、“观点尚未成熟”论。然而,这三种解释实际上都没有触及问题的根本。本文认为,根本原因是马克思认为信件的内容存在着某些矛盾和不洽,担心将其发表出去会引起人们思想上的混乱。

关键词： 马克思   能力方法   高质量发展   指导思想   溯源  

摘要： 基于古希腊哲学和英国古典政治经济学中的能力思想,马克思提出发展是能力的扩展,是人的自由全面发展,形成了马克思的能力方法,不仅论述了实现发展所需要的能力,而且阐述了能力与自由全面发展的关系。阿玛蒂亚·森继承了马克思的能力方法,特别是能力与自由全面发展的思想,并基于能力方法提出评估人类福祉的新范式,构建了能力方法完整的分析框架。党的十八大以来,马克思主义能力方法在中国社会主义现代化建设的进程中得以深度实践,在实践中进一步升华为习近平人民观、劳动观、发展观和治理观等,成为系统推动中国特色社会主义高质量发展的核心指导思想。

关键词： 马克思   政治经济学   历史性  

摘要： 历史性观念的在场作为马克思政治经济学的理论特质,其多维内容是马克思在与以往政治经济学和思辨历史观的交锋中不断引入的。通过解构古典经济学以抽象个人为核心的原始状态假设,马克思揭示了经济范畴对现实生产活动的从属关系,将政治经济学研究的逻辑起点引向具体的历史基础;通过吸收黑格尔思辨哲学的历史感,马克思既强调资本主义生产方式存在的暂时性,又认可其扬弃封建主义生产方式的积极意义,将其存在理解为内蕴否定性的必然过程;通过反思历史学派的经验归纳方法,马克思强调研究或分析要首先从现象的完成形式入手,以“从后思索”的逆向研究方法对经济发展过程进行科学抽象。考察马克思的政治经济学对历史性观念的多维度引入,有助于我们深刻理解其历史本质与科学性质。

关键词： 数字艺术   艺术哲学   哲学思想   创造性  

摘要： 随着科学技术的发展,信息技术也得到快速发展, 不断对各行各业产生深远影响,特别是对传统艺术设计产生 较大的影响,推动数字艺术产生,并且在数字化支持下得以 快速发展,但是整个发展过程是畸形的,侧重于艺术形态的 创作,对人的第一感官印象进行满足,缺乏艺术创造性的理 性思维,并没有体现出艺术所蕴含的独特魅力。这需要对数 字艺术创造性进行分析,结合当前人类社会的基本认知,对 数字艺术和艺术哲学的关系进行讨论,为数字艺术实现更好 地发展奠定了基础,推动我国艺术设计领域高质量发展。

关键词： 马克思   鲍威尔   宗教观   德法年鉴  

摘要： 麦克莱伦和罗森否认了马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》的原创性,认为开篇与宗教相关的表述是在抄袭鲍威尔,这一说法是对马克思的极大贬低,也是未能充分理解马克思《德法年鉴》时期宗教批判思想的表现。鲍威尔的宗教批判从知识分子的“自我意识”展开,忽视群众的重要地位,他极力反对阶级斗争的做法实际上是为普鲁士反动统治服务。甚至于历史发展的动力都被鲍威尔看作是知识分子的“自我意识”原则,他的宗教批判观点体现出鲜明的主观唯心主义色彩。马克思在《导言》和《论犹太人问题》中都对鲍威尔的宗教观进行了超越,呈现出唯物主义和共产主义思想的迹象,将犹太人问题的解决同实现人的解放相关联。他充分认识到了无产阶级的历史地位,明确提出向德国制度开火的口号,表现出对德国思辨法哲学和国家哲学的不满。马克思自始至终都有自己的写作安排和实践活动,其语言表达是经过自己独立思考后的呈现,并非跟在鲍威尔身后亦步亦趋。

关键词： 马克思   劳动价值论   人工智能  

摘要： 随着人工智能技术的飞速发展,人工智能对人的体力劳动和部分脑力劳动的替代引发了传统生产方式、劳动形式、劳动力结构的变革。这些新现象也引发了对马克思劳动价值论在当代适用性的一系列质疑。围绕马克思劳动价值论的理论意蕴和实践意义,结合人工智能带来的变革等重大现实,剖析马克思劳动价值论在当代的“变”与“不变”,揭示马克思劳动价值论在劳动创造价值、劳动解放人、劳动建构幸福、实现自我等价值。

关键词： 波普尔   历史主义   马克思   唯心主义  

摘要： 面对复杂的社会现实和时代,马克思强调从客观上总体把握社会发展的规律和特点,而波普尔站在主体精神的立场上,夸大了社会复杂的难度,以精神尤其是知识的不可预测性来否定马克思,走向了不可知论和相对主义。在社会发展模式上,波普尔否定生产力对历史发展的推动作用,而是把上层建筑尤其是知识作为推动社会发展的决定作用,夸大了知识的合理作用,扩大了其适用范围,以致成为一种谬误。在方法论上,他彻底否定了归纳方法的有用性,夸大了演绎方法的理性作用,将演绎法绝对化,将证伪方法作为唯一标准,最终走向了非理性主义、不可知论和相对主义。在实践上,波普尔主张渐进技术方法,实际上是主张对资本主义进行改良,以量变来否定质变。在对世界的认知、划分上,波普尔区分了客观物理世界、主观思维世界和客观知识世界,将主观思维世界和客观知识世界割裂开来,在主客二分的基础上再次对主观世界进行了割裂,在本体论上走向了柏拉图式的客观唯心主义,或者说笛卡尔一样的二元主义。

关键词： 马克思   黑格尔   政治经济学批判   辩证法   时间  

摘要： 黑格尔的政治经济学批判是辩证法对知性思维的批判,马克思的政治经济学批判承继了这种辩证法,但在辩证法的运用上与黑格尔的批判有根本差异。此种差异不能表面地从“辩证法的倒立”去把握,而应立足于两种批判背后的不同时间—历史观。古典政治经济学继承了经验主义的时间—历史观,即时间作为一种开放性能够提供未知的经验材料。黑格尔则认为经验主义的时间观是抽象的设定,时间只能是同一个“事情本身”的另一种呈现。而在马克思看来,古典政治经济学和黑格尔的时间—历史观都是抽象片面的。马克思揭示了黑格尔时间—历史观的思辨哲学化特征,黑格尔哲学和古典政治经济学都是一定时代的产物并仍然以解释世界为根本旨趣,时间和历史必须在辩证法基础上是真正优先的,而人类始终只提出自己能够解决的任务。

关键词： 世界之大问题   社会主义概评   群义衡论   马克思   马克思主义话语  

摘要： 在20世纪初的日本社会主义文献中,岛田三郎所著《世界之大问题——社会主义概评》值得充分关注。这部著作于1901年10月由警醒社书店出版,1903年便相继有三个中译本面世,其中通社的《世界之大问题》出版时间最早,作新社的《社会主义概评》社会影响最大,侯明的《群义衡论》则内容最全,而从传播效果的视角进行研判,作新社译本无疑是文本转换最为成功的一个。上述三个中译本虽然同宗同源,但是对马克思主义话语的呈现却存在颇多不同,尤其是对马克思在科学社会主义和新经济学等领域理论贡献的文本转换更是差异明显。这既体现了译者的主体性,同时也反映了马克思主义初始传播阶段的某些特征。