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关键词： 弗兰西斯·培根   马克思   科学实验   生产实践   实践唯物主义   数字化时代  

摘要： 17世纪英国资产阶级革命前夕,弗兰西斯·培根首创以科学实验为基础的唯物主义哲学,为推动英国资本主义的发展乃至人类历史的发展提供了先进的思想武器。在哲学史上马克思首次对培根哲学进行科学评价和系统扬弃,将培根的近代实验唯物主义哲学进一步推进到新的阶段——现代实践唯物主义阶段。当前,人类历史正步入数字化时代和科技大创新的时代,由培根提出,经马克思扬弃的新兴自然科学成果、唯物主义哲学成果应与人类生活和生产紧密结合的先进理念仍然没有过时,并将发挥更为积极的引领作用。

关键词： 1844年经济学哲学手稿   马克思   定量分析   马克思主义哲学  

摘要： 《1844年经济学哲学手稿》作为里程碑式著作,在马克思主义发展史上具有重要地位,是青年马克思的标志性成果。为深入了解《手稿》研究现状,文章以CiteSpace软件为基础,对近5年国内关于《手稿》研究的年度发文量、研究作者共现、研究机构共现、研究领域及演进趋势、研究热点等进行相关数据进行了分析。分析发现,对《手稿》的研究主题聚焦在自然观、实践观、私有财产、异化劳动、共产主义、社会观等方面。通过对已有研究资料分析,可以从解读模式、内在逻辑、文本结构、学科属性等方面得到一定的研究启示。

关键词： 马克思   相对贫困   脱贫攻坚   共同富裕  

摘要： 中国历史性地解决了绝对贫困问题,但是相对贫困问题还将长期存在。相对贫困贯穿于资本主义的历史进程,马克思在资本主义发展过程中论述了相对贫困的产生、加剧及消除。中国各代领导人在反贫困实践中深化和发展了马克思主义贫困理论,为相对贫困治理奠定了理论基础,同时带领全国各族人民打赢脱贫攻坚战、如期全面建成小康社会,开启相对贫困治理新阶段。相对贫困具有多维性和综合性、长期性和相对性、隐蔽性和动态性的特征,相对贫困治理不是一蹴而就、一劳永逸的。新时代必须以马克思主义贫困理论为指导,建立解决相对贫困的长效机制,向全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标不断迈进。

关键词： 马克思   生产   消费   宋明   城市文化  

摘要： 根据马克思所阐述的生产消费观,将宋明时期城市商品经济的发展和消费文化的繁荣作为“现代性”的一种标志,是值得商榷的。现代社会开始的标志是“生产性”的萌发,欧洲城市文化因这种特性而进入现代社会,中国城市生活因这种特性的缺乏而难以发生根本转变。

关键词： 无产阶级政党   概念考释   马克思   恩格斯   建党思想  

摘要： “无产阶级政党”是马克思恩格斯无产阶级政党理论的核心概念,也是中国共产党建党思想的理论源头。马克思恩格斯对“无产阶级政党”概念的认知经历了一个复杂过程,从批判带有密谋色彩的宗派集团、工人组织等初期建党思想的孕育,到《共产党宣言》正式提出“无产阶级政党”概念,再到出现“无产阶级政党”“工人阶级政党”“工人政党”“共产主义政党”概念混用,最后衍化成为特指以科学社会主义理论为指导、以争取和维护无产阶级利益,以实现共产主义为奋斗目标等内涵的标识性概念,呈现了从具体组织指称向抽象理论概念转换的动态过程。从概念史角度对“无产阶级政党”作一番源流考释,有助于揭示马克思恩格斯关于无产阶级政党思想的发展和建构历程,为中共作为百年大党寻求最初的语义原型和历史起点。

关键词： 马克思   商品拜物教   意识形态批判   政治经济学批判  

摘要： 意识形态批判不能代替政治经济学批判,马克思的商品拜物教批判亦不能被简单地归结为一种意识形态批判。虽然《资本论》中的商品拜物教有马克思早期界定的意识形态的特征,但两者之间存在差异。商品拜物教不是价值形式本身,而是它的结果。在价值形式及变化的作用下,劳动社会关系因在商品交换过程中被物的形式掩盖而变得神秘,尔后这种物的形式被无意或有意地上升为资产阶级经济学家的思维方式与思想观念。所以,商品拜物教首先是一种客观事实,之后才是一种观念事实。这意味着马克思商品拜物教批判是一种蕴含彻底性意识形态批判的政治经济学批判。这种批判构成了马克思政治经济学超越以往政治经济学的理论生长点,是唯物史观在政治经济学中的具体运用与完善成熟的重要体现,也是我们审视现代社会发展的重要理论视角。

关键词： 马克思   人化自然   1844年经济学哲学手稿  

摘要： 生态危机的全球化趋势日渐加重,面对当代的生态失衡境况,我们必须反思当前的生态困境,及时调整对人与自然关系的看法,从马克思的人化自然思想中汲取理论源泉,重建人与自然的和谐相处之道。文章立足于马克思的《? 1844年经济学哲学手稿》?,挖掘马克思人化自然观的相关内容,梳理其理论脉络,从实践出发,揭示人与自然关系的多重辩证规定,进而深刻地分析自然异化的原因、表现和人与自然间关系走向和谐的路径。在此基础上,将马克思的人化自然思想放置于现代生态文明治理的语境下,挖掘其蕴含的丰富的当代价值,即倡导正确的生态价值理念;转变经济发展方式,走绿色经济发展之路;推动构建人与自然和谐共生的生命共同体。

关键词： 马克思   李斯特   生产力理论   现实的个人  

摘要： 李斯特建构了以生产力为轴心的国民经济学体系,他通过批判亚当·斯密的“财富来源理论”和“交换价值理论”,系统阐发了精神生产力理论。李斯特的生产力理论以发展资产阶级工业为旨归,将人视为创造财富的力量,陷入形而上学和唯心主义的窠臼。马克思以“现实的个人”为主线,确立人在生产力理论中的主体地位,揭示生产力属人的本质特性,强调物质生产力,以辩证思维方式彰显生产力与生产关系的矛盾运动,超越了李斯特的生产力理论。更为重要的是,马克思以经济学与哲学相结合的方式,从“现实的个人”出发阐释生产力思想,使《评李斯特》成为马克思唯物史观的真正前夜。

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   主体解放   艺术逻辑  

摘要： 主体解放是马克思主义的核心命题,也是一个开放式问题域。《1844年经济学哲学手稿》贯穿一条艺术逻辑线索,马克思在这部著作中研究艺术主要是对艺术生产进行一种意识形态的审视,而非看作一般的艺术评介,此时,马克思虽仍将带有费尔巴哈印痕的异化作为分析批判工具,但此时生产业已蕴含着实践的思想属性,他将艺术生产从普遍性和特殊性两个维度进行阐述,尤其在资本主义私有制这一特殊性场景下观照艺术生产,透视出艺术生产所生成出的艺术异化在束缚和压抑着人,马克思通过对共产主义的初步分析,认为必须在行动实践的逻辑进路中去实现艺术解放。由此观之,从艺术视角进行审视,可以拓展对主体解放问题的新认知空间。在《手稿》中,马克思以劳动实践为显性线索,从肯定、否定、否定之否定的辩证逻辑,以艺术生产—艺术异化—艺术解放为逻辑进路,探索了主体解放问题,从理论上丰富了马克思主义主体解放学说,在实践中对人的解放问题具有重要启示价值。

关键词： 建构主义   批判   黑格尔   马克思   实践  

摘要： 建构是近代哲学史的一种研究,是理念论哲学在启蒙时代蜕变而出的新的形而上学传统。建构从一般的方法走向“主义”有赖于康德对形而上学的改造。通过建构主义,康德将先天与必然、经验与普遍衔接了起来,试图为人类的认知找到属人的支点,使得由认知到道德的自主成为可能;同时为科学的认知找到可靠的认识论基础,使得知识可以取代无限存在者或意志而为人类立法。康德之后,围绕着建构主义的结论和局限,黑格尔试图重新定义更为具体且客观的形而上学方法,以看似客观主义的唯心论或看似肯定的否定哲学将自己的哲学指认为完成形而上学的终点。黑格尔之后,面对具体科学和历史发展所给出的现实命题与具体内容,马克思主义以实践的主体扬弃了理性的主体,以历史与理论互相作用的辩证关系扬弃了历史建构或建构历史的理想模型。但是在当代学术论争中,有待走进日常与现实的概念总是会给予观念论以客观的土壤,进而使得建构主义不合时宜地介入马克思主义。