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关键词： 马克思   政治哲学   类生活   社会   political philosophy   quasi life   society  

摘要： 在《1844年经济学哲学手稿》中马克思的政治哲学叙事发生了重要转变，其“类生活”的理论内涵由公共政治生活转变为经济生活，并由此将“类政治哲学批判”拓展为“类政治经济学批判”，其政治哲学批判的工具也从“分离”转换为“异化”。《1844年经济学哲学手稿》的政治哲学叙事明显受到了卢梭的影响，从之前的“政治国家”与“市民社会”分离的共时态分析叙事演变为“自然状态—现实性批判环节—未来理想共同体”的历时态批判叙事。马克思用“社会”替代了“作为人民整体的国家”作为自己新的理想共同体指称，标志着其社会共同体的正式登场，也是马克思政治哲学走向独立的标志。

关键词： 关于费尔巴哈的提纲   马克思   实践观  

摘要： 《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思于1845年完成的，内容非常简洁精炼，共十一条，千余字，但蕴含丰富的实践观。在《提纲》中，马克思对费尔巴哈唯物主义的直观性和不彻底性进行了批判，恩格斯称其为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献”。《提纲》在马克思的作品中占有举足轻重的地位，而马克思的实践观是《提纲》的核心和灵魂所在，具有十分重要的价值。因此，文章从《提纲》的主要内容入手，着重研究《提纲》中关于马克思的实践观内容，进而探讨该观点的深远意义。

关键词： 马克思   古代   经济   政治   唯物史观  

摘要： 经济与政治的关系问题是哲学、政治学、经济学、历史学等人文社会科学普遍面临的基础性问题,也是唯物史观所要解决的核心问题之一。针对资本主义社会的运行逻辑和框架结构而言,人们一般都会认为经济对于政治具有决定性作用。但是,当人们面对古代社会(前资本主义社会)的历史现象时,不同的学者会有不同的观点,马克斯·韦伯、卡尔·波兰尼、摩西·芬利等人在不同程度上主张古代政治对于经济具有决定作用。马克思对古代经济与政治的关系有过大量论述,系统梳理这些论述有利于运用唯物史观分析古代社会以及进一步证明唯物史观的科学性。本文采取文献研究法、比较研究法和理论联系实际法等研究方法,对马克思关于西方古代经济与政治关系的相关论述以及与马克思相关论述存在差异的主要观点进行梳理、对比和分析。第一章分析了课题的研究背景、研究意义、相关概念、国内外关于古代经济与政治的研究状况、研究方法、创新点与不足之处。第二章梳理了与马克思古代经济与政治关系相关论述对立的观点,主要代表人物包括韦伯、芬利、波兰尼等。第三章梳理了马克思关于西方古代经济决定政治的相关论述,主要阐释古代物质资料生产和生产力对政治身份、社会制度和所有制、政治征伐的决定作用。第四章梳理了马克思关于西方古代政治反作用于经济的相关论述,主要从政治身份、政治征伐、法与文化等三个方面展开分析。第五章探讨了马克思关于西方古代经济与政治关系相关论述的理论贡献,这些论述确证了唯物史观的科学性、加深了人们对资本主义经济的理解、丰富了科学社会主义理论的古代证据链。

关键词： 马克思   人民主体思想   人的自由全面发展  

摘要： 马克思人民主体思想贯穿于马克思主义理论的始终,在马克思主义发展史上具有重要的地位。当前,正处在百年未有之大变局,国际形势复杂多变,国内社会发展面临新的严峻考验。要加强对马克思人民主体思想的研究,全面梳理其理论内涵,深入挖掘其当代价值,时刻保持党的先进性与纯洁性,不断满足人民对美好生活的向往,发挥人民的主体作用,为实现第二个百年奋斗目标提供重要保障。 本文对马克思人民主体思想的研究主要分为以下五个部分:第一部分是绪论。主要介绍了研究马克思人民主体思想的背景和意义,总结了国内外对马克思人民主体思想的研究现状,介绍了本文的研究思路及研究方法。第二部分概括总结了马克思人民主体思想形成发展的历史背景、理论渊源与发展过程。以欧洲工业革命推动了生产力的发展、资产阶级对无产阶级的压迫与剥削、无产阶级反对资产阶级的工人运动三个方面分析了其历史背景。从古希腊哲学对人的问题的研究、启蒙运动时期的人文主义思想、空想社会主义的人道主义思想、德国古典哲学的人本主义思想四个方面分析了其理论渊源。以萌芽、形成、确立三个不同时期梳理了其发展过程。第三部分对马克思人民主体思想的内涵、主要内容及基本特征进行诠释。界定了人民与主体的概念,梳理了马克思对人民主体的分类,并将主要内容概括为:现实的人是人民主体思想的逻辑起点、社会实践是人民主体思想的立论基础、人民群众创造历史是人民主体思想的核心要义、实现人的自由全面发展是人民主体思想的终极目标,将其基本特征概括为:科学性和革命性相统一、阶级性和普遍性相统一、真理性和价值性相统一、理论性和实践性相统一。第四部分总结了马克思人民主体思想中国化的理论成果。梳理了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平新时代中国特色社会主义思想中的人民主体思想。第五部分从理论与现实的角度深入研究了马克思人民主体思想的当代价值。在理论价值层面:为中国共产党始终保持初心提供理论源泉、为贯彻和落实新发展理念提供理论指导、为推动中国式现代化建设提供价值取向、为正确认识和抵御错误思潮提供思想武器。在实践价值层面:有利于推进反腐败建设常态化、有利于解决我国社会主要矛盾、有利于实现中华民族伟大复兴、有利于推动构建人类命运共同体。

关键词： 共产党宣言   马克思   恩格斯   互文性理论  

摘要： 《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是马克思和恩格斯为世界上第一个马克思主义政党——共产主义者同盟起草的纲领,是马克思主义诞生的重要标志,是马克思主义最有影响的代表著作,对全世界的无产阶级革命运动起到推动作用。相比马克思,恩格斯对于《宣言》的贡献长期以来被人们低估。作为伟大的无产阶级革命导师,恩格斯被马克思称为“第二个我”,他也自谦为“第二小提琴手”。本文基于互文性理论,通过文本对比分析,研究《宣言》和恩格斯早前作品之间的互文性特征,客观评价恩格斯对于《宣言》做出的贡献。研究表明,《宣言》和恩格斯早前作品之间的互文性表现在具体互文性和篇际互文性两方面。两者之间的互文性发挥了多重的语用功能,《宣言》由此实现了交际目的。基于互文性可以更精准确定恩格斯对《宣言》作出的贡献。

关键词： 马克思   政治解放   社会解放   人类解放  

摘要： 马克思的解放思想是在合理借鉴、批判和传承前人先进优秀思想文化传统的基础上,不断深入中国劳动阶级、投身社会实际,深入分析资本主义制度下的社会异化,认识资本主义的实质。在探索社会发展规律的过程中,发现人、认识人、承认人、理解人的思想精华,是最普通的工人阶级和最广大人民群众,在社会主义批判、建设与革命中追求进步和解放的社会主义科学。人类解放思想贯穿于马克思主义整个体系,真正包含了一切马克思思想的出发点、目的和归宿,从这个意义上说,人类解放也是马克思全部思想的价值旨归。对马克思主义中有关人类解放思想内在逻辑规律的总结,既有助于认识马克思主义人是目的的思想出发点,也有助于指引人类社会的发展方向和途径。而探究人类解放不仅是一项理论问题,同时又是一项社会实践问题,而研究解放思的核心目的又在于解决中国人类当下存在的问题。在中国当前的社会经济和政治环境条件下,如何实现中国人的解放既是马克思主义发展史上的一个新课题,也是摆在当代中国人面前的一个亟待解决的新难题,这也正是这一理论问题仍被中国人类社会继续应用的原因所在,而我们要作的工作就是通过对理论问题的总结和发掘承前人之创举,启后人之智慧。本文以马克思解放思想的历程与发展过程为纵向轴,以马克思解放思想的根本内涵为交错轴,并将此视为主要研究焦点,以中国当代人的个性与全面发展中遇到的重大问题以及当前中国的实际国情为现实依据,研究马克思的解放思想及中国当代发展。

关键词： 马克思   自由时间   剩余劳动时间   异化   人的自由全面发展  

摘要： 自由时间,即人的生命时间,是实现人类自由的现实依据,是促使人从必然王国中解放出来,通达自由王国的时间。因此,能否充分享有和合理利用自由时间,是人们能否获得自由解放、构建美好生活的关键所在。本文以马克思自由时间思想为着眼点,力图揭示这一思想的独特意蕴、理论价值与现实意义。论文主要从以下四个方面展开:第一部分,阐明马克思自由时间思想是在吸收以往哲学史上相关时间思想的精华后,进行创造性转化的产物,并对马克思自由时间的内涵进行阐释。马克思从社会历史视阈出发,通过对西方传统时间观念的扬弃,产生对自由与时间问题的独立思考,马克思的自由时间正是在这一过程中逐步形成的。自由时间是用以发展和实现人的自由个性的时间,它不仅是马克思对自由何以可能的探寻,更为人的自由和全面发展指明了前进方向。第二部分,梳理马克思有关自由时间思想的相关文本。马克思的自由时间思想是其在对旧世界的批判、找寻新世界的过程中建立和完善起来的,主要可以分为四个阶段:自然哲学语境中的自由时间、异化劳动批判语境中的自由时间、历史唯物主义语境中的自由时间和政治经济学批判语境中的自由时间。第三部分,阐发马克思自由时间思想的真实内涵。马克思通过揭露资本主义生产方式下人类生存方式的异化、资本剥削剩余劳动时间所导致的雇佣工人自由时间丧失这一现实,阐释自由时间的实现对社会以及社会全体成员的重要意义。马克思的自由时间思想包含价值和现实两个维度。自由时间是衡量财富发展的标尺,为人的自由发展创造必要条件。节约劳动时间能够在整个社会层面增加自由时间,但只有共产主义社会才能实现社会每位成员对自由时间的充分享有。第四部分,讨论马克思自由时间思想的理论和现实价值。唯有人们充分享有并合理利用自由时间,真正的自由才能得以实现。时至今日,马克思自由时间思想仍闪烁着耀眼的光芒,能够帮助我们树立正确的时间观念,为我们坚定不移沿着社会主义道路前进、揭露西方消费主义骗局、提升人们的思想自觉和生命境界提供理论指导。

关键词： 社会生态危机   马克思   休闲思想   人的自由全面发展  

摘要： 休闲是人的一种基本的生活范式，同时也是人迈向自由全面发展的重要之径。社会时间观、劳动与休闲的关系以及人自身的发展作为休闲的重要组成部分同生态之间有着密切联系，这也为马克思休闲思想提供生态维度解读的可能。　　在资本主义社会，马克思从无休闲、休闲假象和异化休闲出发，对资本主义休闲所产生的生态环境问题进行展述，揭露了在资本逻辑下的过度生产以及异化需要侵蚀下的休闲活动对生态的损害和破坏。人与自然之间的关系呈现出一种对立而紧张的样态。在共产主义社会，自由时间的析出和积极利用为休闲恢复生态属性提供了必要条件;“两个和解”下劳动与休闲的统一为休闲恢复生态属性提供了充分条件;自由而全面发展的人是休闲恢复其生态属性的主体旨归。人在生态休闲中实现自身的自由解放和全面发展。　　马克思休闲思想所内含的生态意蕴对当下社会生态危机和休闲困境的理性审思和探寻变革具有重要意义。在理论上，为“生命共同体”理念提供理论依据，为正确处理社会主义社会中的劳动与休闲的关系提供方向引领;在实践上，有利于警惕资本逻辑下休闲乱象造成的生态破损，推动绿色低碳高质量发展，促进休闲的生态化转向。人与自然和谐共生之态，也即是生态文明下人民美好生活之状。

关键词： 符号政治经济学   消费社会   马克思   鲍德里亚   生产逻辑   符号  

摘要： 鲍德里亚是当代著名的法国哲学家,其以符号政治经济学为代表的理论对西方世界产生了深远的影响,近些年来我国也有越来越多的学者对其进行研究。尤其他关于消费社会的相关理论,越来越受到国内外学界的重视。他的符号政治经济学批判理论与马克思的政治经济学有着重要的逻辑联系。本文主要从其早期著作入手,首先,对其符号政治经济学批判理论要进行整体的脉络把握,理清其思路:他认为,在资本主义发展的当代,社会已经完全由生产型社会进入消费型社会,使用价值和交换价值作为商品的二重性已经不足以表达商品的全部内涵,鲍德里亚将符号价值引入,以此为切入点对符号或者符码操控的文化体系和价值体系进行猛烈抨击。鲍德里亚对当代资本主义社会深入剖析,他认为消费社会借助符号或符码对整个物质生产社会进行了编码,再经过大众传媒的符号意识形态传播,对大众意识形态进行潜移默化的操控,进而完成对整个社会的全方位操控。其次,对鲍德里亚的符号政治经济学批判理论进行研究,绕不开马克思的政治经济学相关理论。鲍德里亚经历了从自认为补充、继承和发展马克思到完全背离的过程。这一块内容主要围绕马克思主义的生产逻辑展开,但最终鲍德里亚的理论因其缺少现实基础,逐渐走向虚无。第三,我们站在马克思的视角,用历史唯物主义的视角对其理论进行审视,指出其误解与错误。最后,任何理论都有其进步性和局限性,而且,分析和批判符号政治经济学批判理论对逐渐深化改革开放的中国来说,有其一定的现实启示意义,同时,对于我们深入了解马克思主义政治经济学理论有重要意义,也更加坚定我们捍卫其理论地位的决心。

关键词： 马克思   生态思想   人本意蕴   新时代发展  

摘要： 很长一段时间以来,人们走着一条以牺牲自然来谋求发展的道路。虽然这条道路使得经济得到了快速发展,但也由此产生了一系列生态问题。这些生态问题不仅加剧了人与自然之间的矛盾,还阻碍着人们对美好生活的追求、限制着人们自身全面发展的实现。因此,我们需要对马克思生态思想进行更加深入的探析,来获得能够实现人与自然和谐共生的思想武器。马克思的生态思想包含着丰富的人本意蕴,这对于我们从根源解决生态问题,满足人们对美好生活的需求、实现人自身的全面发展有着重要的意义。本文将马克思生态思想的人本意蕴作为主要研究内容,通过文献分析法、理论与实际相结合的方法对马克思生态思想的主要内容进行把握,分析了在马克思生态思想不同发展阶段中其人本意蕴的主要内容,最终形成对马克思生态思想的人本意蕴较为系统的把握。本文提出马克思生态思想以“现实的人”为逻辑起点,关注着作为主体的“现实的人”的解放困境,致力于人的全面发展的实现,有着丰富的人本意蕴。这为我们解决生态危机,促进人的全面发展,实现人、自然、社会之间的和谐具有重要的理论和实践意义。进入新时代,习近平总书记立足国际国内现实情况,提出并确立了具有中国特色的生态文明思想。这一重要思想立足人的生态需要,强调人在生态中的主体地位,服务人的全面发展,丰富发展了马克思生态思想的人本意蕴,为我国生态文明建设提供了根本遵循。