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关键词： 马克思   民生思想   人的自由全面发展   当代价值  

摘要： 民之所望,政之所向。中国特色社会主义进入新时代,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。本文以马克思的经典著作和以往的研究为基础,系统分析了马克思以人们的现实需要和实践为逻辑起点、以资本主义生产方式为逻辑原因、以人们的自由全面发展为逻辑目标的民生思想,以及马克思民生思想的理论价值及其实践可行性。本文阐述了研究马克思民生思想的背景和意义,回顾了国内外在这一领域的研究现状和取得的成果,并指出了对马克思民生思想的研究在哪些方面是有用的,哪些方面是有价值的;在介绍完研究的思路和方法、创新与不足后,梳理了马克思民生思想的产生背景与形成过程。首先概述了马克思民生思想发展的产生背景,马克思主义之前的主要民生思想及其对马克思的影响;其次,对马克思民生思想的发展阶段进行了划分。再次,分析了马克思民生思想的丰富内涵。马克思的民生思想是马克思通过人类生存和生活实践真正的基本需要的来改造自然和社会的逻辑建构,最终批判了资本主义生产方式的异化劳动对人的自由和整体发展的影响。在分析了马克思民生思想内涵的基础上,概述了马克思民生思想的主要特征。马克思关于民生思想的主要特征有实践性、科学性和时代性。最后,论述了马克思民生思想的当代价值。本文从马克思民生思想的理论价值和对中国当代人的现实生活的现实意义两方面加以论述,并对中国特色社会主义理论如何丰富和发展马克思民生思想提出了建议。马克思的民生思想具有实践性、科学性和时代性,它们是马克思主义理论的基本特征。在清楚了解马克思民生思想的内在逻辑的基础上,本文通过分析中国共产党历届领导人的民生思想,探讨了马克思民生思想中国化的背景和成果。在此过程中,将马克思的民生思想与中国民生发展建设联系起来,总结了中国社会主义初级阶段民生建设的经验和做法,并强调了马克思民生思想的现实意义。

关键词： 马克思   巴黎手稿   共产主义   异化   人的复归  

摘要： 共产主义思想作为马克思主义理论体系的核心和重要组成部分,其思想内涵博大精深,在不同的历史时期呈现出不同的理论样态。《巴黎手稿》是马克思早期共产主义思想研究的重要文本,文本第一次系统性的阐述了共产主义的致思理路、价值旨归和实践路径,这一著作不仅在马克思主义发展史上具有重大意义,在共产主义思想史上也产生了深刻影响。本文在忠实马克思这一经典著作的基础上,对文本中蕴含的共产主义思想进行论析,研读马克思共产主义思想的内在规定性。从《巴黎手稿》中马克思对共产主义思想的论述逻辑来看,共产主义学说以异化劳动和人的类本质作为核心要素,以扬弃私有财产作为中介环节,以共产主义作为终极目标,力图复归人的本质,实现人的全面发展。本文对《巴黎手稿》中马克思共产主义思想的研究分为四个部分:第一部分介绍了《巴黎手稿》中马克思共产主义思想形成的社会历史背景以及思想理论渊源,为正确理解和把握共产主义思想打下基础。第二部分解读了《巴黎手稿》中共产主义思想的主要内容,即从异化劳动、私有制、市民社会等政治经济学视角入手,分析早期马克思如何由哲学批判到政治批判,从政治批判而经济批判。第三部分从总体上澄明了共产主义蕴涵的三个主要维度,即人与自然、人与社会、人与自身的关系,阐释了《巴黎手稿》中共产主义思想的卓越之处。第四部分探讨了马克思共产主义思想的当代价值。在面对当今复杂多变的国际环境下,共产主义思想仍具有强大生命力和感染力,这充分印证了其理论本身的科学性和时代性,同时,《巴黎手稿》中的共产主义思想为我国经济社会发展特别是对中国特色社会主义建设提供了智力支援,对中国特色社会主义的完善以及全人类共同进步有着重要的现实意义。

关键词： 马克思   恩格斯   社会基本矛盾   生产力   发展动力  

摘要： 发展从古至今都是人类最为关心的话题,从古希腊时期到近代经历了无数哲学家的思考。今天发展问题成为各个国家学者们研究的重中之重。要实现中华民族的伟大复兴就需要我们对马克思恩格斯的社会发展动力理论进行系统的梳理与分析,将马克思恩格斯的社会发展理论彻底中国化,把握住国内推动社会发展的各种动力,为中国当代建设添砖加瓦。 国内外的许多思想家的研究中都涉及到对社会发展动力内容的探索,但是又因其时代背景、所处经济发展水平等因素存在种种局限。与其他社会发展动力论不同,马克思恩格斯社会发展动力论是他们在吸收了前人思想的合理部分之后,通过物质生产的实践发现了社会发展的动力因素,因此马克思恩格斯社会发展动力论是和唯物史观一同建立起来的。马克思和恩格斯根据人的需要、实践等因素逐渐引申出生产力和生产关系、上层建筑和经济基础、人民群众、阶级斗争等推动社会发展最关键的动力因素,可见社会动力因素之间的产生、发展有其内在的逻辑关系,本文也将就此对马克思恩格斯社会发展动力论进行研究。 第一部分是引言,主要介绍了选择马克思恩格斯社会发展动力论这一题目的背景及其研究意义,当前国内外关于社会发展动力的研究现状以及研究过程中所使用的研究方法和主要创新点,为本文关于马克思恩格斯社会发展动力论及其演进逻辑的研究提供背景介绍。 第二部分介绍了马克恩格斯社会发展动力论能够产生的社会历史背景。首先介绍了马克思恩格斯社会发展动力思想形成的现实背景,包括自然科学技术的发展、资本主义生产方式的确立以及无产阶级的壮大等社会因素;其次介绍了动力论形成过程中所继承的理论成果,正是在对黑格尔、费尔巴哈等思想家社会发展动力思想批判继承的基础上马克思和恩格斯才建立了属于自己的科学的社会发展动力观。 第三部分从原著的角度分析了马克思恩格斯社会发展动力思想所经历的萌芽、形成、成熟、深化四个阶段,因为关于社会发展动力的思想马克思和恩格斯都没有专门进行描述,其思想多在他们经典著作之中被零散提及,却与他们本人思想的发展轨迹紧密相连,所以对经典文本内容的梳理,有助于我们更好的把握马克思恩格斯社会发展动力思想。 第四部分阐述了马克思恩格斯社会发展动力论的基本动力、根本动力、主体动力、直接动力等主要内容及其相互之间内在逻辑的演进。通过对动力论内部各动力因素的考察,一方面通过三个方面论述其主要内容,一是社会发展的源动力;二是社会发展的根本动力;三介绍了社会发展是历史合力作用的结果,其中的动力包括阶级斗争、科技和文化等。另一方面分析了马克思恩格斯社会发展动力论的演进逻辑,有利于明晰社会发展动力论的主线走向,全面把握其理论内容。 第五部分阐述了马克思恩格斯社会发展动力论的当代价值。主要包括对于中国特色社会主义理论体系进行丰富创造的理论价值和推进中国社会主义现代化发展进步的实践价值两部分内容。

关键词： 艺术生产”理论   生产性文学批评   马克思   恩格斯  

摘要： “艺术生产”理论是马克思的首创，“当艺术生产一旦作为艺术生产出现”一说有可能透露出一个重大秘密。马克思对两种“艺术生产”进行了辨析，前一种“艺术生产”是指作为人类精神生产方式的一般艺术活动，后一种“艺术生产”则是指作为资本主义生产体系中的精神生产部门所进行的生产劳动。马克思据此将前一种艺术活动从资本主义生产体系中剥离和超拔出来，对其进行独立的、抽象的研究，以揭示其特殊的本质；同时，他将“艺术生产”从处于艺术活动过程前端的生产(创作)活动延伸到后端的消费(阅读和批评)活动，将阅读和批评也划归“艺术生产”的范畴，从而大大拓宽了“艺术生产”理论的论域。在现代辩证思维的总揽之下，马克思恩格斯的文学批评实践形成了丰富的内涵，综括了批评观念、批评标准、批评理论、批评方法、批评原则等方面，演绎了“艺术生产”从文学创作向文学批评延伸的进程，从而将批评实践揭橥为“艺术生产”的重要方面，也为“生产性文学批评”的建构和确立展现了广阔的前景。

关键词： 马克思   物质利益难题   求解   历史价值   相对贫困  

摘要： 马克思在《莱茵报》时期遭遇以人民理性与物质利益之间的真正关系为何、何以消除社会贫困问题为主要内容的“难题”后，便开启了关于“难题”的持续性求解之路。马克思持续性求解“难题”的历史进程以总体隐匿的方式依随其思想的发展不断推进，而“难题”求解进程的持续性推进也内蕴丰富的历史价值。马克思在持续性求解“难题”的历史进程中实现了思想的革新与发展，特别是世界观领域唯心主义理性国家观的消解、方法论向度政治经济学批判的开启与深化以及价值旨趣维度人类解放愿景的厘清与确证。此外，马克思在持续性探究“难题”的历史进程中所建构的关于社会贫困问题及其求解的重要思想，能够为后脱贫时代中国相对贫困的治理实践提供启示。

关键词： 马克思   交往   交往异化   理想交往  

摘要： 马克思交往异化思想不仅是马克思主义哲学思想的重要内容,也是马克思哲学存在论革命的成果展现。交往作为人的生存生活方式,与人、自然、社会的发展密切相关。在全球化日益加深的今天,交往已深入人类生活的方方面面,任何国家和个人的生存与发展都必须要与其他国家、个人进行相互交往。但在交往发展的同时,也出现了人与物、人与自然以及人与人交往异化的问题与现象。在此背景下,研究马克思的交往异化思想,既是进一步深入学习马克思哲学思想、促进社会发展的时代要求,也为消除交往异化,实现和谐交往提供了指导。 马克思交往异化思想有其特定的形成背景和过程,地理大发现、资本主义生产方式在世界范围内的确立和世界市场的形成、阶级斗争加剧等时代背景为马克思交往异化思想的形成提供了现实基础;马克思交往异化思想贯穿其一生的著作,对马克思各个时期的文本进行梳理,能够较完整展现马克思交往异化思想的形成过程。马克思的交往思想内涵丰富,存在论革命上的实践基础对交往进行了界定,主体性、历史性和多样性诠释了交往的特征,确证人的本质、形成人化自然和世界、形成并促进社会发展则表明了交往的作用。交往异化的根源是私有制、异化劳动、自发分工,实质则是对象性本质关系的异化,从而导致人与物、人与人的交往异化表现为不同的形式;消灭自发强制分工、异化劳动和私有制,通过高度发达的生产力、普遍交往以及革命实践活动才能扬弃交往异化,进而实现人与物、人与人的理想交往。马克思交往异化思想具有丰富的理论价值和实践价值,不仅构成了唯物史观的基本框架,描绘了共产主义社会图景,还是马克思主义中国化的思想源泉;也有助于指导解决消费异化问题、地球生命共同体和人类命运共同体的现实实践,推动建设现代社会的和谐交往。 哲学不仅是一门理论学科,更是一种生活样态。立足现实生活,直面人类社会中的交往问题,探讨人与物、人与自然以及人与人交往的本质关系,能够彰显马克思交往异化思想的真理光辉,也有助于指导交往实践,实现本真、自由的理想交往,构建人与自然和谐交往的美丽地球以及人与人平等交往的和谐社会。

关键词： 马克思   资本主义   阶级   共产主义   革命  

摘要： 目前世界上有很多人对社会主义持赞成态度，对资本主义持批评态度。虽然人数在不断增长，但还不足以终结资本主义。它们构成了一场运动的基础，该运动旨在争取更多的人加入社会主义，并摆脱资本主义市场关系主导的体制。除此之外，许多支持社会主义的人可能并不确切地知道社会主义是什么，或者可能不确切地知道资本主义是如何/为什么使他们痛苦的。社会主义运动所需要的不仅是捍卫社会主义，还要展示资本主义是如何运作以及为什么它对大多数人而言是有害的。其中许多思想是在人们转向欧洲的革命思想和实践的背景下，约175年前马克思和恩格斯撰写的《共产党宣言》（以下简称为《宣言》）中提出的。正如列宁所说，革命运动需要革命思想，《宣言》确实是这些思想的源头活水。

关键词： 数字劳动   劳动价值论   马克思  

摘要： 随着互联网、大数据、5G等数字技术的蓬勃发展,每一个使用智能设备的人都便不可避免地被卷入这场数字化浪潮中,数字劳动在生产和生活中占据着越来越重要的地位,而学界对数字劳动的概念、形式、价值来源等都莫衷一是。因此,如何看待数字劳动不仅是一个现实问题还是一个理论问题。马克思劳动价值论蕴含着劳动创造价值的深刻洞见,也包含了对资本主义社会的深刻洞察,只有重回马克思劳动价值论的视角才能更好地回答数字劳动相比于其他的劳动形式有何变化、数字劳动中何者创造价值、数字劳动潜藏着怎样的弊病等问题。本文关于数字劳动的分析正是马克思劳动价值论在数字经济时代的最新应用,整体上遵循了从抽象到具体的逻辑方式。本文在梳理国内外数字劳动研究成果的基础上确定数字劳动的概念,随后对数字劳动过程、价值创造过程进行理论分析,之后对数字劳动的全球及国内的数字劳动图景以及现实意义进行分析。在上述研究的基础上主要得出如下结论:第一,数字劳动是非物质劳动形态,数字劳动既包括有酬数字劳动又包括无酬数字劳动;第二,数字劳动的劳动过程比之前的任何劳动形式都更加复杂,这直观地体现在数字劳动的结构要素中,但数字劳动过程依然处于资本逻辑的统摄下。第三,马克思主义劳动价值论对数字劳动依然具有解释力。在数字劳动中,仍然是抽象劳动创造价值,具体劳动创造使用价值,数字商品的流通仍然遵循价值规律,数字劳动中剩余价值的分配也是由生产关系决定的。第四,从马克思劳动价值论的视域考察数字劳动具有深刻的理论意义和现实意义,对我们国家当前数字经济的发展具有启示作用。

关键词： 马克思   科学   技术  

摘要： 科技思想是关于科学技术的内涵、本质、规律的系统阐述。马克思的科技思想,是基于辩证唯物主义与历史唯物主义的立场,对科学技术的内涵、本质特征、发展规律及其社会功能的概括与总结。马克思身处第一次工业革命时期,恰逢科学技术的高速发展及社会影响力的日益凸显。由此,马克思高度关注科技的发展,深入考察了科技的社会功能,缜密研究了资本主义生产与科技的关系,形成了系统的科技思想。马克思的科技思想经历了从萌芽期(《博士论文》—《1844年经济学哲学手稿》)、发展期(《神圣家族》—《共产党宣言》)至成熟期(《资本论》手稿—《资本论》)三个阶段,其主要思想内容可概括为:科学技术的内涵、科学技术实践论、科学技术进步论、科学技术异化论,阐明了科学与技术的相互促进、相互融合,明确提出,科学技术生成于人的实践活动,科学技术是推动社会进步的重要杠杆,科学技术归旨于人的自由全面发展。与此同时,马克思也敏锐地发现,当科学技术与资本主义生产相结合,就不可避免地产生异化,具体表现为劳动的异化、人与人关系的异化、人与自然关系的异化,异化的根源在于社会分工,而消灭异化的方法也只能是消灭旧式分工,瓦解资本主义制度。马克思的科技思想,是关于科学技术本质和规律的正确认识,被后来者不断传承、发展和完善,无论是做为马克思主义经典作家的列宁,还是中国化的马克思主义者,都为这一思想的丰富和完善做出了与时俱进的回应和补充。当前,国际科技竞争更加激烈,世界科技发展局势面临着深刻变化,中国正向全面建设社会主义现代化国家,全面推进中华民族伟大复兴的历史目标前进。为实现这一伟大历史目标,必须要将发展先进科学技术,依靠科学技术解放发展生产力这一任务作为重中之重。中国经济、政治、文化、生态、社会各方面的进步,都离不开科学技术的支撑。党的二十大报告提出实施科教兴国战略,开启了中国式现代化的新征程。对马克思科技思想进行研究,从根本上把握马克思科技思想的全貌,有助于我们在推进现代化的进程中坚定马克思主义的指导地位,在科技实践活动中自觉践行马克思主义,做理论与实际密切结合的马克思主义者。

关键词： 马克思   资本论   劳动解放思想  

摘要： 《资本论》中劳动解放思想的形成有其特定的时代背景和理论渊源。马克思对于资本统治劳动所造成的资本殖民危机这一现实境遇的精准把握,构成了劳动解放思想生发的现实基础。马克思对英国古典政治经济学家关于“劳动创造价值”的理论、德国古典哲学家关于“异化”“劳动”的思想以及空想社会主义者关于理想“劳动者的假设”等思想理论的批判与扬弃,是劳动解放思想生发的重要理论资源。由此马克思将劳动解放置于自然——科技——劳动主体的有机系统中,进行辩证审思。从自然生态维度看,马克思在《资本论》中深入探讨了劳动解放与自然生态的双向互动,阐发自然因素对劳动解放的基础性影响,以及劳动解放对自然生态的改造性意义;着重考察了劳动与自然的关系,揭示资本主义生产逻辑下劳动的生态缺失,从而消解“异化劳动”实现劳动解放。从科学技术维度看,马克思详细阐释科学技术对劳动解放的根本性意义,具体分析了资本主义生产逻辑下科学技术对劳动解放的驱动性影响。从劳动主体维度看,马克思在《资本论》中立足于劳动者解放和劳动主体的发展,揭示了资本主义社会劳动中的劳动主体丧失,阐释了由异化劳动发展为自由自觉劳动,获得真正的劳动解放,从而走向共产主义——自由人的联合体。总之,马克思在《资本论》中对劳动解放的剖释,主要以劳动解放与自然生态、科学技术、劳动主体间的多重互动关系为中心而展开。以《资本论》中自然生态、科学技术和劳动主体三大维度对劳动解放思想进行系统探析,具有重要的意义。自然生态维度下的劳动解放思想,指明了劳动要素生态化的发展路向;科学技术维度下的劳动解放思想,提供了以科技变革为动力实现劳动方式智能化的现实启迪;劳动主体维度下的劳动解放思想,酝酿了以人民为中心实现劳动者自由全面发展的发展理念。概言之,《资本论》中的劳动解放思想为当代中国劳动解放的发展提供重要启迪。