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关键词： 拉克劳   墨菲   话语霸权   后马克思主义  

摘要： 二战以后,西方资本主义社会逐渐向后工业时代迈进,工人阶级不但没有像马克思预言的那样因为阶级压迫而革命,反而在资本主义自身的调整和福利制度的完善下越来越呈现出劳资合同的倾向,工人阶级自身也逐渐变得碎片化、复杂化。据此,一些西方马克思主义者认为,工人阶级已经不能够作为一个完整的阶级而担负起领导社会主义革命的任务。许多左派理论家纷纷开始调整社会主义的革命策略,重新思考工人阶级在革命中的领导地位。拉克劳、墨菲的话语霸权理论正是在这种背景下诞生的。话语霸权理论是拉克劳、墨菲后马克思主义思想的核心。他们的话语思想主张一切社会存在皆为话语,通过话语为我们提供了一个理想的范型。首先,对传统马克思主义中的本质主义和总体性进行解构,将社会主义解释成一个去中心化的概念;其次,强调意识形态的自主性,在吸收后现代主义、后结构主义的基础上建构了一种由随机性主导的霸权接合实践,即通过链接使多元化的主体间形成政治认同;再次,重视这些高度分化的异质的社会构成因素,认为面对这种碎片化的斗争形式,传统的阶级联盟已经失去了它的效力,新的社会主义革命策略应该是在特定的话语语境中将具有相同政治倾向的主体进行链接,从而实现一种由差异性和随机性主导的“多元激进民主”,以此策略来应对当今时代多元化的发展,从而摒弃传统的暴力手段,通过和平的方式来实现社会主义。拉克劳、墨菲的话语霸权理论作为西方后马克思主义思想的代表,具有一定的理论价值,为我们思考社会主义问题提出了一种新思路。同时,他们对意识形态领域的强调可以为新时代中国特色社会主义的建设提供一定的借鉴价值。不过这一理论在实践上缺乏可行性,本质上是一种乌托邦。

关键词： 马克思   人的全面发展   人的本质   现实的人  

摘要： 人的全面发展是马克思的根本价值追求。基于历史唯物主义,马克思从人的类本质及自由与幸福思想中力求人的自由自觉的活动的实现;同时基于对资本主义社会下人的异化的批判的理论基础与资本主义社会的现实背景下,提出了扬弃异化,实现人的全面发展的思想。在现代化的发展过程中,由于片面的追求经济和社会的快速发展,造成的人的问题越来越突出。再加之受社会物化的影响,人们的精神文化愈加贫瘠,人的全面发展的进程受到阻隔。因此,在当前人的全面发展与共同富裕的目标下,强调坚持和发展马克思人的全面发展思想,仍具有重要的价值。本文主要从以下几大部分来进行论述。第一章主要论述了马克思人的全面发展思想的历史渊源与理论基础。马克思人的全面发展思想是建立在从古希腊哲学到空想社会主义时期人的全面发展思想的历史基础上的,具有一定的继承关系;同时,马克思关于人的类本质思想、关于人的自由与幸福思想以及他对于资本主义社会下人的异化的批判,为我们思考马克思人的全面发展思想提供了深厚的理论基础。第二章是文章的重点,具体论述了马克思人的全面发展思想的主要内容。从人的本质特性视角来研究其内涵,主要包括:人的劳动能力的全面发展、人的社会关系的全面丰富、人的个性自由的全面发展三方面;同时论证了人的全面发展的社会历史性及其实现条件。第三章基于中国实际,论述了人的全面发展思想的当代价值作用。从理论价值与实践价值这两个方面进行阐述。理论价值方面表现在:为个人的全面发展提供了价值观引领、为新时代下以人民为中心的发展思想提供了思想根基、为中国梦的实现提供价值指引;在实践价值方面主要体现在:促进了人的创造性才能的激发、促进了人与自然的协调发展、促进了社会的全面和谐发展与人类命运共同体的构建。

关键词： 马克思   人的全面发展   大学生志愿者   素质提升  

摘要： 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视志愿服务。习近平总书记多次做出重要指示,充分肯定志愿服务的积极作用,勉励志愿者做出更大贡献,明确提出“志愿服务制度化”的志愿服务事业发展要求和“立足新时代、展现新作为”的志愿者发展要求,表明中国特色志愿服务迈上新台阶、进入新境界。新时代大学生志愿者作为中国特色志愿服务的中坚力量,其综合素质的高低不仅关系着社会志愿服务活动的质量,也决定着大学生志愿者能否实现自身的全面发展,能否担当起中华民族伟大复兴的重任。因此,必须重视大学生志愿者素质提升,促进大学生志愿者的全面发展。本文以马克思人的全面发展理论为指导思想,以大学生志愿者素质为研究对象,以大学生志愿者素质提升为研究目标,探析大学生志愿者素质提升的有效路径。首先,从学理上分别阐明马克思人的全面发展理论的科学内涵和大学生志愿者素质的基本构成,回答了“是什么”的问题,为后文分析现实问题、探寻有效路径奠定了理论基础;其次,从个体和国家的角度论述大学生志愿者素质提升的必要性,回答了“为什么”的问题,有利于彰显大学生志愿者素质提升在新时代的重要性,增强社会各界对大学生志愿者素质提升的重视程度;再者,根据马克思人的全面发展理论的基本观点,提出大学生志愿者素质提升应遵循的要求和应达到的效果,回答了“要怎样”的问题,有利于充分发挥马克思人的全面发展理论的指导作用;最后,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的基本思路,从现实角度出发,概括大学生志愿者素质提升的现状,即大学生志愿者素质提升取得的成绩和遇到的问题,并分析大学生志愿者素质提升现存问题的原因,探寻新时代大学生志愿者素质提升的有效措施,回答了“怎么做”的问题,为促进大学生志愿者全面发展提供了一条新的思路。总之,在马克思人的全面发展理论的视域下提升大学生志愿者素质,能够以大学生志愿者为中心,关注大学生志愿者的需要、拓展大学生志愿者的社会关系、促进大学生志愿者个性和能力的发展,有效提升大学生志愿者素质,促进大学生志愿者的全面发展。

关键词： 马克思   权利研究   论犹太人问题   人权宣言   自然史  

摘要： 在马克思权利理论中，方法是常被忽视的要素，而方法层面的分野远比具体结论层面的竞争更为根本。我们可以根据《论犹太人问题》反推马克思的权利研究方法。马克思之所以把批判的靶子从海尔梅斯转向鲍威尔，是因为对后者的批判包含着对前者的批判，也是因为鲍威尔论及“人权”和“市民社会”的两节内容以及对国别类型学的处理恰好为马克思留下发挥线索。马克思发现，北美自由州展示了信仰自由权的纯粹形式，是理解政治解放之本质的典型例证。为了将犹太人问题提升为时代普遍问题，马克思深入剖析现代权利话语，在此过程中，法国《人权宣言》跃升为马克思的首要研究对象。这种对象选择方法在马克思巴黎时期的文本文献里多有相似例证。该方法的核心是类型与秩序，它同马克思熟悉的自然史研究一脉相承。确认类型和查明秩序需要广泛收集和比较分析权利的经验素材。总之，所选取的对象在直接意义上(当然还不能说在根本意义上)规定着理论的原则高度和论证方向。

关键词： 数字资本主义   政治经济学批判〉导言   马克思   数字经济  

摘要： 在今天的许多研究和讨论中，数字资本主义以及数字经济发展模式在一定程度上被神话化和拜物教化。然而，马克思的历史唯物主义立场要求我们揭露其中的神话。借助马克思的《〈政治经济学批判〉导言》，我们可以揭示隐藏在绚丽数字外表下的资本主义生产逻辑。这个逻辑构成了我们对数字政治经济学批判的起点。从这个起点出发，我们发现了一般数据，这是理解数字资本主义条件下的生产一般的基础。因此，我们可以看到数字神话的奥秘所在，它实际上是资本通过一般数据来控制大量外溢到全世界的生产部门的工具。正是这一工具塑造了当今数字资本主义的神话帝国。然而，在这个神话背后仍然是马克思曾揭露过的资本的魔法。

关键词： 凡勃伦   炫耀性消费   马克思   批判   启示  

摘要： 凡勃伦是经济思想史上十分重要的经济学家,在他身上有着许多荣誉和标签,美国经济学巨匠、制度经济学鼻祖、演化经济学先驱、传统经济学的批判者等等。然而,在论及凡勃伦的经济思想时,其制度思想往往首当其冲地盖过了其他思想的光芒,炫耀性消费思想便是其中之一。凡勃伦的炫耀性消费思想不仅对后来的理论发展产生了深远影响,也在西方逐渐转变为消费主导型社会的历史实践中产生了重要作用。然而国内外系统研究凡勃伦炫耀性消费思想的文章较少,所以笔者试图通过对凡勃伦炫耀性消费思想的整体梳理和重新审视,探索其在当前构建新发展格局背景中的当代价值。笔者通过将凡勃伦的经典著作和论文作为一手资料,结合国内外学者的现有研究,采用历史分析法和文献研究法等方法对凡勃伦的炫耀性消费思想进行研究。本文的创新点在于:第一,从整体层面归纳总结了凡勃伦炫耀性消费思想的内容。第二,从历史层面梳理了凡勃伦炫耀性消费思想的具体影响。第三,从马克思消费理论的视角,采用比较分析和历史分析的方法对凡勃伦的炫耀性消费思想进行了批判性分析。每一种思想在其光芒背后都有其阴影,只有辩证地看待凡勃伦的炫耀性消费思想,才能更好地挖掘其中的现实价值。由此,本文得出了以下几点启示:第一,要重视消费在经济循环中的重要地位,增强对构建新发展格局的支撑作用。第二,要统筹兼顾不同地域、不同层次、不同群体的消费需求,充分挖掘县乡消费潜力。第三,要促进服务消费、新型消费发展,推动消费提质升级,在满足人民美好生活需要的同时促进人的全面发展。第四,在提振消费、促进消费升级的同时,要避免消费主义的滋生,消费升级不等于消费主义,应当杜绝攀比和浪费现象,倡导绿色消费理念。

关键词： 马克思   宗教批判   唯物史观   文本分析   启示  

摘要： 马克思的唯物史观是在批判宗教、批判各种“宗教批判”理论及方法的过程中形成的。马克思青年时期对宗教的本质及其“尘世”根源问题的认识，经历了从人的理性或自我意识的认识根源→政治根源→经济根源的演变过程，得出物质生产与交往关系在人类社会生活中基础性地位的重要结论。宗教批判是马克思社会批判的切入点，对唯物史观的形成具有关键性意义。深入研究马克思宗教批判与唯物史观形成之间的关系，有助于准确把握马克思思想的发展脉络及其理论体系的内在逻辑，有助于完整、准确地理解马克思宗教批判的思想涵义与方法，提升对马克思主义宗教理论的辨析力，避免因片面理解马克思的宗教理论所导致的或“左”或右的宗教政策。

关键词： 马克思   新发展格局   扩大内需   完整内需体系  

摘要： 扩大内需和畅通国民经济循环是构建新发展格局的关键。构建完整内需体系要坚持贯彻实施扩大内需战略并着力打通其构建过程中的堵点、断点,为我国经济发展提供更好的制度环境。我国拥有雄厚的物质基础、丰富的人力资源以及广阔的市场空间,以超大规模市场和坚实的产业基础作为动力支撑,社会各方面发展情况稳定且潜力十足,这些优势都可以作为我国进行对发展格局的调整和实现经济的转型升级过程中的条件和基础。伴随着我国经济总量的日益崛起,我国经济的对外依存度也将持续降低,所以未来我国的经济发展将更加需要依靠内需。选题以马克思在《资本论》第二卷中所论述的资本循环理论和社会再生产理论为理论基础,从微观角度分析了单个产业资本实现价值增值所进行的循环往复运动,又从宏观角度分析了社会资本完成价值增值所进行的生产、分配、交换、消费这四环节,揭示了社会再生产的实现条件和国民经济按比例发展的规律。这两个理论对于进行实施合理的措施来畅通国内大循环,构建完善内需体系具有重要的理论指导意义。文章介绍了当下基于新发展格局的战略背景,研究构建新发展格局重要意义;通过研究国内外相关理论及对发达国家历史经验的评析,指出目前我国在研究构建完整内需体系这一课题还有哪些可以改进与继续深究的地方。文章从国际货币体系和国际分工体系两个角度分析全球经济失衡这一状况,指出我国经济不能再继续走出口导向型经济,体现了加快构建完整内需体系的紧迫性;文章分析了我国自改革开放以来的经济发展阶段,指出立足于新时代背景下目前我国经济已经到了高质量发展的新阶段,体现了构建完整内需体系的必要性。文章论述了要从需求侧和供给侧两方面同时发力构建完整内需体系,满足新发展格局在居民、企业、政府宏中微观的层面对于培育和构建完整内需体系的要求,体现了构建完整内需体系的实践性。文章以马克思的资本循环理论和社会资本再生产理论作为理论基础,以我国超大规模市场和中国特色社会主义制度的强大优势为现实基础,体现了构建完整内需体系的合理性。文章从实体经济的结构性失衡、要素市场化配置和基础研究及核心技术创新领域综合分析了目前我国构建完整内需体系的阻滞因素,在此基础上针对各部分堵点、难点探讨构建完整内需体系的具体战略性对策。

关键词： 麦克弗森   占有性个人主义   马克思  

摘要： 麦克弗森是二十世纪的政治哲学家,创造性地发展了马克思主义,通过解读十七世纪西方政治思想史,提出“占有性个人主义”这一概念,此概念在麦克弗森的所有理论思想中具有统领全局的根基作用,通过对麦克弗森占有性个人主义进行研究,可以发现麦克弗森的政治哲学研究中,很多方面受到马克思哲学思想的影响,和马克思之间的思想关系也是极为复杂。本文通过对麦克弗森占有性个人主义的理论进行溯源,分别追溯了占有性个人主义产生的社会历史背景、现实来源和理论来源,明晰了占有性个人主义理论的产生背景,可知麦克弗森的占有性个人主义理论形成受到了多位哲学家和经济学家等人的思想影响,麦克弗森将这些思想进行了整合与创新,并提出了独特的个人主义理论——占有性个人主义理论的七条预设。随后通过对七条预设的分析解读可知,占有性个人主义理论可以分为“人性预设”、“占有权预设”、“市场预设”三大类,同时通过论述这三条预设相互之间的关系得到,这三类预设既是预设又不是预设,因此得出结论,麦克弗森占有性个人主义自身矛盾为悖论。最后又对麦克弗森和马克思之间的关系进行论述,通过“占有性市场社会”概念的提出、“人性预设”的概念、二者的平等观、“权力净转移”、以及对资本关系的态度等方面解读可知,麦克弗森的思想体系很大程度运用了马克思主义的阶级分析方法分析出西方资本主义社会中的社会困境。因此,通过对于麦克弗森占有性个人主义理论的研究,尤其是对麦克弗森占有性个人主义理论与马克思之间思想关系的研究,可以得到,麦克弗森的思想是与马克思主义紧密结合的,即麦克弗森是一位马克思主义者。

关键词： 马克思   恩格斯   海洋思想   海洋命运共同体  

摘要： 马克思恩格斯海洋思想是马克思主义理论的内在组成部分，也是海洋命运共同体的重要指导思想。通过对马克思恩格斯海洋思想中海洋与经济、海权以及国运之间相辅相成关系的论述，可以探析马克思恩格斯海洋思想与海洋命运共同体的契合之处。马克思恩格斯海洋思想为海洋命运共同体理念提供了重要的理论支持，海洋命运共同体理念是马克思恩格斯海洋思想的当代运用和创新发展，为世界百年未有之大变局下推进全球海洋治理贡献了中国方案。