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关键词： 马克思   法治   劳动关系   和谐社会  

摘要： 当前我国经济发展由高速增长阶段转向高质量发展阶段,劳动关系总体趋于稳定,但局部冲突时有发生,对和谐劳动关系的构建提出了新的挑战。化解冲突、消除不和谐因素、走向双赢是主流。回归经典,研读马克思著作,挖掘其中蕴含的马克思劳动法治思想,分析其劳动法治思想的形成条件、对中国各个时期产生的影响及当代价值与启示,从其思想中寻找社会主义和谐社会构建的理论基础,是理论研究的旨趣所在。 第一部分分析马克思劳动法治思想的形成条件。一是社会背景,包括自然科学发展与启蒙运动冲破思想束缚,在资本主义生产进程中,生产力与生产关系的矛盾日益激化,无产阶级的解放运动需要新的法治理论指导;二是现实基础,包括劳动力成为商品,资本是一种社会权力,契约自由的经济基础;三是理论来源,包括受启蒙思想家的法治思想、德国古典法哲学思想以及空想社会主义法治构想的影响。第二部分挖掘马克思相关著作中蕴含的劳动法治思想:以保护劳动者利益为价值追求,保证劳动条件基准;以维护劳动者权利为宗旨,加大对劳动者保护力度;以劳动者全面发展为归宿,加强民主参与和劳动监察;以广大劳动人民群众为本位,协调和处理劳动关系。第三部分梳理对马克思劳动法治思想的继承与发展。一是在新民主主义革命时期,包括发挥工会重要协调作用,保护劳动者合法权益,促进劳资关系健康发展;二是在社会主义革命和建设时期,包括推动劳资关系向两利发展,实现工会组织制度化与法治化以及社会保障水平的提升;三是在改革开放和社会主义现代化建设新时期,包括推动劳动关系制度化与法治化,注重加强劳动法治的实施以及利益协调的秩序构建;四是在中国特色社会主义新时代,包括建设富有时代特色的劳动法治体系,建设走向共同富裕的劳动法治体系,推动新时代和谐劳动关系健康发展。第四部分研究马克思劳动法治思想当代价值与启示。一是对劳动权利主体维度的促进;二是对劳动关系协调维度的促进;三是对劳动法治保障维度的促进。 通过对马克思经典著作的研读,剖析马克思劳动法治思想的动态形成,阐明我国各个时期的劳动法治思想与马克思劳动法治思想的关联,并在推进中国式现代化进程中,积极探寻马克思劳动法治思想对我国构建和谐劳动关系的启示。

关键词： 马克思   异化   连续性   非连续性  

摘要： 马克思在早期著作《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化批判思想,在整个马克思主义发展史中起着不可代替的作用,也是马克思哲学的一个重要组成部分。然而,由于学者研究异化问题的角度不同、立场不同,以至于国内外学术界对马克思的异化批判思想前后期的关系一直未有一个统一的界说,并在这个问题上出现了“非此即彼”的对立观点。有以《1844年经济学哲学手稿》为界,把马克思异化批判思想前后期割裂开的非连续论;也有将马克思异化批判思想看成是一个连续的发展过程,并认为前后期并无根本差异的连续论。通过研究马克思前后期的文本著作,我们发现要跳出“非此即彼”的传统思维模式,既不要以成熟时期的唯物史观去否认青年马克思时期的异化劳动批判思想,也不要过度强调马克思思想前后的一致性,而是要坚持从连续性和非连续性的统一出发,体会马克思异化批判思想在前后期功能与意义的变化,进而科学地理解马克思异化批判思想。毋庸置疑,异化概念的发展可谓年久日深,甚至可推本溯源到拉丁语的词源上。也由于异化概念原初含义的繁多,不同的学者有不同的理解,对异化概念的运用和解释都大相径庭,处于一个不断变化的状态。就德国古典哲学来说,黑格尔是第一个把异化概念当作哲学术语大量使用在其著作中的哲学家,他还运用异化概念与范畴,建立了自己庞大的哲学体系;费尔巴哈从直观唯物主义出发,用异化概念来揭露和控诉宗教对人的压迫和奴役。而马克思通过扬弃黑格尔和费尔巴哈的异化思想,开创了属于自己的异化批判思想。马克思前期异化批判思想受费尔巴哈“人的本质”异化的影响,呈现出一种人本主义依据下的价值悬设,从而构成了美好理想与残酷现实之间的冲突。换言之,早期马克思对资本主义异化现象的揭露只是一种经验性的浅显认知,对于资本主义社会为何会产生诸多异化现象,他并没有从经济层面加以论证。为了突破这种局限,马克思投身于历史唯物主义的政治经济学研究,并把目光转向了黑格尔辩证法,使得异化的运用深入资本主义经济领域之中,让其异化批判思想有了一种新的意义与功能。

关键词： 马克思   法哲学   理论贡献   当代价值  

摘要： 马克思法哲学思想于工业革命蓬勃发展、欧洲革命发展壮大之时形成。马克思通过对古典自然法学家的法哲学传统的批判,提出了革命性的法哲学思想。第一,该思想表明法是产生于社会物质生活的基础之上,并受到社会交往形式的直接影响,其改变了传统法哲学家对于法的本质的唯心主义的认知理解,解释了法与经济基础、社会交往形式之间呈现出一种特定的辩证关系。该思想强调历史唯物主义和实践的“社会存在”理论,阐述了法的本质包括两个方面,一方面,法体现了统治阶级意志;另一方面,法的内容取决于统治阶级物质条件。第二,马克思之前的法哲学家在关于法的价值问题上,或是否认法与法律价值,或对法和法律与利益、平等、自由之间的内在作用关系有所忽略,导致法律价值逐步呈现为虚无主义。马克思针对法哲学中法价值的理论贡献在于,他从人的本质出发,提出了人的社会性和社会化的人之间的内在统一性,阐明了法与法律是社会的个性化和个人的社会化的工具,为法哲学思想中关于法价值的理论作出了重大贡献。第三,以往的思想家们在法哲学的方法论上有一个共同之处就是当他们在考察法的现象的时候,不从法律本身来把握,而是从人类精神的一般发展来理解。这样只能使法的现象难以认识。马克思研究法采用的方法是指将经济领域从原本社会生活中的所有领域划分出来,生产关系从一切社会关系中划分出来,并认为它是其他所有关系的本原和基础,将其视为引起和发展法的现象的基础,从而对法的现象的理解置于科学的基础之上。最后,基于探索分析马克思在法哲学形成、发展过程中各个理论贡献,精确理解并把握精神内核,论述分析了马克思法哲学思想具有重大价值和意义,为当代法治社会的发展提供了理论支撑和实践指导。

关键词： 马克思   舒尔茨   机器观  

摘要： 舒尔茨在《生产运动》中以历史统计学考察人类社会的物质生产时,将生产力划分为手的劳动、手工、工场和机器四个阶段。他认为,第四阶段中机器工程学的应用会将人们从繁重单调的体力劳动中解放出来,从事更高层次的精神创造。马克思立足于资本主义现实,批判吸收了舒尔茨的机器论,并将机器置于历史唯物主义和政治经济学批判的双重视域,分别从工艺学与分工思想、资本主义生产方式下的机器批判双重路径构建了科学的机器观,区分了机器本身与机器的资本主义应用,实现了对舒尔茨机器论的深化与超越。

关键词： 马克思   1857-1858年经济学手稿   资本逻辑  

摘要： 资本逻辑是资本主义生产方式下资本运动的内在规律与必然趋势,资本逻辑批判贯穿马克思理论发展的全过程。《1857-1858年经济学手稿》(以下简称《手稿》)作为马克思的第一部经济学手稿,是马克思资本逻辑批判旅程中的一个重要“驿站”。一方面,探讨《手稿》资本逻辑批判思想,有利于深化对历史唯物主义的理解,把握马克思主义政治经济学批判与社会形态更替、人的发展等重大问题的关联;另一方面,探讨《手稿》资本逻辑批判思想,有利于深化对资本内涵的理解,对明确资本在当代中国社会发展中的地位与作用,建设好中国特色社会主义具有指导意义。马克思在《手稿》中对资本逻辑进行存在论、本质性、历史性三重批判。资本逻辑的存在论批判以马克思拜物教思想为核心揭示人受物统治的社会现实;资本逻辑的本质性批判通过对资本主义的特殊生产方式即雇佣劳动的考察,揭穿资本逻辑营造的表面上的自由与平等假象,揭示资本逻辑的剥削本质;资本逻辑的历史性批判从人类社会历史进程出发剖析资本主义社会历史性存在,表明资本逻辑有其产生前提,发挥着伟大文明作用,同时趋向于消亡瓦解。马克思对资本逻辑的三重维度的批判,是对政治经济学批判的深入展开,同时在马克思思想历程中具有重要建设性作用,马克思在《手稿》中对资本逻辑的批判分析构成历史唯物主义面对社会现实的基本方式,推进了“三形态”理论的社会形态观的发展,在马克思思想发展中具有独特的理论贡献。资本在社会主义市场经济体制下承担着带动各类生产要素集聚配置的纽带作用,改革开放的历史进程就是不断合理利用资本这一生产要素去释放生产力发展活力、促进经济发展的过程。《手稿》对资本逻辑的三重批判,有助于我们把握资本逻辑的本质,加深对资本的把握和驾驭程度,深刻理解资本在社会主义社会存在的可能性和合理性、利用与规制资本并行的必要性与重要性,自觉承担起驾驭继而超越资本逻辑、建构扬弃资本文明的人类文明新形态的历史任务。

关键词： 马克思   财富   财富观   人的自由全面发展  

摘要： 在人类历史的发展进程中,财富是国家、社会和个人发展的物质基础与精神保障。财富的丰富与发展促进了整个人类社会的进步,为实现人的解放与全面发展提供了现实条件。马克思的财富观蕴含于马克思两个伟大发现的形成过程当中,贯穿于马克思主义的整个理论体系。马克思致力于实现人的彻底解放,他立足于人的自由全面发展,通过对资本主义财富生产方式的批判,揭示了资本主义的历史性,为未来社会及财富的发展指明了方向。 本论文共分为五部分:绪论主要包括马克思财富观的研究背景及意义、国内外研究现状、研究方法以及论文创新之处等内容。第一章主要对马克思财富观产生及形成进行历史溯源,介绍了马克思财富观形成的社会历史背景及主要理论来源。第二章探究马克思财富观的形成脉络,将其分为萌芽、形成以及发展三个阶段。通过对马克思各个时期代表作中财富思想的梳理,系统分析了马克思财富观的形成过程。第三章着重阐述马克思财富观的思想内涵,从经济学、社会学、伦理学以及哲学四大维度对马克思财富观所涉及的基本内容进行论述,这是本文的核心。首先从经济学维度对财富的内涵、财富的创造、财富的分配进行分析,其次从社会学维度揭示财富与社会结构、社会发展的关系以及不同时期的财富形态,此外从伦理学维度对财富与道德批判、劳动幸福以及分配正义的关系进行阐释,最后从哲学维度诠释了财富的主体本质、“异化劳动”以及财富与人的全面发展的关系。第四章分析了在社会主义现代化建设的过程中马克思财富观所面临的时代之问及其当代价值,明确了在新时代新征程,必须在认识和实践中继续坚持和发展马克思的财富观,从而更好巩固脱贫攻坚成果、引领推动共同富裕、形成科学的财富观、助力实现人的自由全面发展、推动构建人类命运共同体。 深化对马克思财富观的研究,是坚持马克思主义指导地位,推动马克思主义中国化、时代化的必然要求。新时代新征程,必须坚持继承与发展相统一、守正与创新相结合,深入发掘马克思财富观的当代价值,为深化对社会主义社会财富问题的认识,建设社会主义现代化强国提供理论和实践指南。

关键词： 马克思   恩格斯   国家治理思想   当代价值  

摘要： 马克思恩格斯国家治理思想是马克思恩格斯理论的重要内容,深刻体现了马克思的哲学观和政治观,研究马克思恩格斯国家治理思想对于继承和发展马克思主义,坚定马克思主义思想的指导地位和推进新时代国家治理体系和治理能力现代化具有重大意义。 本文主要从马克思恩格斯经典文本出发,以文献法为主要研究方法,研究马克思恩格斯国家观内容,并尝试提炼其哲学意蕴,积极结合当代中国特色社会主义现实,思考马克思恩格斯国家治理思想的启示意义。基本架构分为五章,第一章是绪论部分,包括研究缘起意义和研究方法,研究综述。第二章内容是对马克思恩格斯国家观理论进行爬梳剔抉,梳理马克思恩格斯国家思想的发展历程和演变过程,归理为萌发、发展、完善和成熟四个阶段。第三章和第四章内容是依据马克思恩格斯经典文本,总结马克思恩格斯国家治理思想的理论贡献和显著特征,阐述国家的阶级起源,发展和终结问题,国家与家庭和市民社会的关系,国家和经济基础的关系。第五章着重挖掘马克思恩格斯国家治理思想的当代启示意义,分析当代国家治理现代化的马克思主义哲学支撑。 本文力图归纳马克思恩格斯国家观中的国家治理思想,总结马克思恩格斯国家治理思想对于历史唯物主义发展的重要意义,对于社会主义国家发展的启示意义,更好地推进新时代中国特色社会主义国家的治理建设。

关键词： 马克思   现代化理论   当代价值   中国式现代化  

摘要： 每个国家和民族最终走向现代化,这是人类社会发展的一般规律。纵观世界各国现代化的历程,随着新航路的开辟和工业革命的发展,资本主义率先开启现代化的进程,虽然在一定程度上提高劳动生产率,改善人们的生活,但是也存在各种各样的矛盾,弊端也随之出现,社会主义现代化也由此应运而生。社会主义现代化是在吸收资本主义现代化各种优势基础上的发展,特别是中国式现代化开创了人类文明的新形态。马克思现代化理论不仅对资本主义现代化进行批判,而且对现代化内在规律与发展趋势进行正确地把握。资本主义拉开现代化的序幕,促进世界现代化发展,但在资本主义现代化发展中并不是通过和平的手段,而是充满暴力和胁迫。哪里有压迫哪里就有反抗,无产阶级登上历史舞台并渴望科学社会主义现代化方案能够拯救他们,但起初的方案却带着空想的痕迹。在现代文明成果不断冲击汇集和第一次世界现代化浪潮的背景下,马克思现代化理论应运而生,实现社会主义现代化理论由空想到科学的发展。马克思在赞叹现代化成就的同时也在反思现代化带来的弊病,他用辩证法来研究现代社会,在对资本主义现代化的批判过程中形成和发展马克思现代化理论。“批判”一词贯穿马克思现代化理论的始终。所以马克思的批判理论是以一种理性的批判精神解剖现代社会历史的存在基础。在批判中,马克思现代化理论先后经历过三个阶段:第一阶段是在全面批判过程中奠定现代化的哲学基础,第二阶段是在政治经济学的批判中揭示出现代化规律,第三阶段从落后国家现代化失败的原因中汲取经验。马克思现代化理论的发展过程也就是将“解释世界”和“改造世界”统一结合起来的过程。以唯物史观和剩余价值理论为基础,马克思总结现代化的基本特点,论述现代化的发展动力,最后回答“人类社会实现什么样的现代化,怎样实现现代化,能依靠谁来实现”的“历史谜题”。现代化作为世界范围经济社会转型与文明进步,既是每个国家发展的必然选择,也是不懈追求。现代化是一个国家、民族或地区走向繁荣富强与和谐稳定的必由之路。中国共产党从建党那天起,就是以实现现代化为目标的。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中指出:“党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。”在新时代,中国式现代化赋予了全新的时代内涵与历史使命,这是对马克思现代化理论的继承和发展。当然在我国现代化发展的进程中还面临着一些问题和挑战,我们仍然有必要把马克思主义基本原理同中国具体实际以及同中华优秀传统文化相结合,用中国式现代化推进中华民族伟大复兴。当前中国正朝着全面建成社会主义现代化强国的目标上不断前进与探索,深入研究马克思现代化理论,不仅能够运用马克思现代化的基本立场和观点把握世界现代化研究进程,也能为我国不断夺取全面建设社会主义现代化国家取得新的胜利。

关键词： 马克思   城市空间正义   资本   人民城市  

摘要： 城市,作为人类赖以生存、发展的重要介质和现代文明发展的重要产物,一直是饱受关注的对象。自城市诞生以来,人们对城市的探索和研究就从未停止。但是在对城市的研究中,人们由于研究视角、研究方法的局限性,始终难以很好地解决城市问题。马克思、恩格斯运用历史唯物主义的研究方法,对城市的总体性进行分析,发现了城市服务于资本的社会属性。由此开始批判资本主义城市的生产方式,并试图探索未来城市发展的路径,为后来的城市研究提供了新的方法与思路。在当代中国城市化的实践过程中,习近平总书记站在全体人民发展的高度上,以满足人民美好生活需要为根本任务,提出了构建“人民城市”的伟大设想。这一设想具有科学的理论支撑,是汲取马克思恩格斯城市建设思想精髓的最新成果。 本文主要以马克思恩格斯的城市建设思想为研究对象,力图通过对该思想的“缘起及发展过程”“理论内容”“超越之处”“当代意义”四个部分的论述,探究马克思恩格斯城市建设思想的内在价值,以及其对当下中国城市实践的重要启示。 首先,探究马克思恩格斯的城市空间思想的缘起及发展过程。主要从时代背景、理论基础两个方面分析是何种原因促成马克思恩格斯将研究的视角转向城市空间。研究梳理了马克思恩格斯在三个不同时期对城市问题的研究,明确了马克思恩格斯城市空间建设思想的发展历程,为下文展开论述马克思恩格斯城市建设思想的具体内涵做了铺垫。其次,具体论述马克思恩格斯城市建设思想的具体内容。马克思、恩格斯探究了城市的本质、发展过程和其功能,批判了资本主义社会产生的城市问题,并提出了破解城市问题的可行性方案。再次,主要是从“研究路径”“价值立场”和“方法论”三个方面分析马克思恩格斯城市空间建设思想的超越之处。在研究路径上,马克思恩格斯运用历史唯物主义的方法分析资本主义城市空间,从社会生产领域研究城市空间发展的根本原因。在价值立场上,马克思恩格斯明确站在广大无产阶级的立场,对资本主义城市问题做出了批判;在方法论上,马克思恩格斯从不同角度批判了资本主义城市空间的逐利性,并同时构建了符合全体人民利益的城市发展蓝图。最后,阐述马克思恩格斯城市建设思想的当代价值。论述现代性与城市空间的密切关系,通过与西方学者的城市理论对比,彰显马克思恩格斯城市建设思想的价值所在,提供“人民城市”的出场语境,继而说明人民城市的理念就是对马克思恩格斯城市建设思想的继承与创新。

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   经济伦理  

摘要： 在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中,马克思通过对资本主义社会经济运行过程中掩盖在形式平等下的工人与资本家的实质不平等的现实作了深入地分析和批判,其中体现了马克思对于平等的经济伦理诉求。作为马克思早期思想的集中体现,《手稿》在经济哲学语境下对劳动本质问题的初步探索和对社会不平等现实的分析对马克思后期思想的发展成熟也产生了重要影响。虽然《手稿》中的经济伦理思想是对当时历史条件下现实问题的批判和理论总结,但不可否认的是对《手稿》中经济伦理思想的进一步研究为如今对马克思主义哲学的深入理解和我国社会主义市场经济的健康发展都具有重要价值。首先,马克思经济伦理思想作为马克思理论体系的重要组成部分,是马克思以科学的研究方法深入社会现实领域进行考察研究得出来的理论财富,对《手稿》中的经济伦理要素的挖掘有利于进一步理解马克思主义哲学的内涵。其次,对《手稿》经济伦理思想的研究也是经济伦理学研究的一个重要组成部分,对其的梳理与研究有利于经济学与伦理学的深入结合以及经济伦理学领域的理论创新。最后,对《手稿》经济伦理思想的研究还能够为经济伦理学领域的研究提供科学方法论的指引。