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关键词： 马克思   恩格斯   文明观   人类文明新形态  

摘要： 当今世界文明正经历重构期,人类文明面临新的挑战与问题,我们将何去何从,这是理论亟需回答的问题,也迫切要求我们回到马克思恩格斯,回到他们的文明观去。通过回溯马克思恩格斯文明观,找到解决当下文明发展的挑战和问题的答案。因此,本文基于马克思恩格斯经典文献,对马克思恩格斯文明观展开梳理和研究。 首先,文章研究了马克思恩格斯文明观的生成逻辑。资产阶级社会进步与落后共存的现象,以及马克思恩格斯对科学与道德的追求,构成了文明观形成的时代背景;卢梭、傅里叶和摩尔根文明理论对马克思恩格斯产生了直接影响,是文明观的理论来源;同时,文明观随着二人思想的深化而得到发展。 其次,文章阐述了马克思恩格斯文明观的主要内容。马克思恩格斯以唯物辩证法和唯物史观作为方法论,科学回答了“什么是文明”“如何推动文明发展”“文明的未来是什么”的问题。他们认为,文明具有实践性、社会性和历史性的特征,以物质、政治、精神、社会和生态的结构存在;而由生产力与生产关系、阶级斗争、社会革命与改革、科技革命与人民群众则构成了文明发展的动力;文明是一个从简单到高级,不断开放,不断寻求解放人类的过程,但这一过程中还存在着阶级对抗、现代化初期东方“西化”和进程不同步的特殊现象。马克思恩格斯文明观的提出,实现了文明研究的立场转变、范式革新以及观点创新。 最后,文章讨论了马克思恩格斯文明观的当代启示。在新征程上,我们要以马克思恩格斯文明观为指引,尤其是运用好贯穿其中的立场和方法,做到坚持辩证唯物主义,夯实社会主义物质文明基础;站稳人民立场,巩固社会主义政治文明;坚持意识能动性,建设社会主义精神文明;坚持文明社会性,建设社会主义社会文明;坚持人与自然相统一,建设社会主义生态文明。

关键词： 马克思   劳动观   劳动教育  

摘要： 马克思的劳动观是指马克思对人类劳动的总的看法和基本观点,是马克思哲学理论中的重要课题。他从物质生产劳动的角度出发深入研究了人的本质和人的发展、社会历史发展以及劳动异化和人类解放等重大理论问题,从而创造出了一个新世界观。可见,马克思的劳动观在马克思哲学中占有着重要地位。随着经济社会的发展,人们愈发注意到以物质生产劳动为基础的实体经济的重要作用,于是提出了加强劳动教育的新举措,但是如何开展劳动教育工作,它的理论基础是什么呢?这些现实问题表明,加强马克思的劳动观研究,不仅有重要的理论意义,而且也有其重要的现实意义。马克思的劳动观的形成经历了一个渐进发展过程。在批判地继承了黑格尔和费尔巴哈的劳动观、英国古典政治经济学劳动观和法国空想社会主义劳动观的基础上,经历了初步形成、基本确立和丰富完善几个发展阶段。在这些阶段中,他或侧重或交叉地研究了人的发展、社会历史发展、劳动异化和人类解放等重大理论问题,为他的新世界观形成奠定了理论基础。马克思所阐述的劳动属于人的感性活动、物质生产实践范畴,它的主要形式是指社会物质生产劳动,在这个基础上,他认为,人在自己劳动基础上生成和发展;劳动是推动社会历史发展的决定性因素;人的异化的根本原因是劳动的异化;劳动的解放是人的解放的实质和核心,这些认识构成了马克思的劳动观的基本内容。马克思的劳动观的研究具有重要的当代意义。一是有利于回应部分西方学者对马克思的劳动观的错误理解;二是有利于保护劳动者的主体地位和发挥劳动者的创造力;三是为推动共同富裕提供理论支撑;四是可以为劳动教育实践提供理论基础。

关键词： 马克思   正义   历史唯物主义   当代价值  

摘要： 正义既是衡量社会文明的重要尺度也是人类社会发展过程中的崇高价值追求,自人类社会形成以来,就从未停下对正义的探寻与追求。马克思正义理论以其独特的理论科学性与先进性走入了人们的视野,深入研究和把握马克思正义理论,能够从理论和实践这两个维度对中国特色社会主义的建设提供强大动力。纵览马克思的著作,其中并没有对正义问题进行专门论述,但我们通过对马克思生平著作的探索与研究不难发现马克思本人的正义追求。马克思的正义思想并不是凭空产生的,有其理论上的渊源及现实的历史语境,是历史逻辑与理论逻辑交汇的产物。古典正义理论、欧洲中世纪正义理论及近代西方正义理论给马克思提供了理论滋养。现实中市民社会的历史出场引发人们对自由与权力的诉求成为马克思正义思想形成的历史境遇。马克思正义思想最早萌发于中学时期,在其中学毕业论文中已显露出对正义的追求。在《莱茵报》工作期间,现实社会中存在的利益问题与马克思所信奉黑格尔的理性国家观之冲突使马克思产生了“苦恼的疑问”,于是马克思对黑格尔的理性国家观进行了反思与批判,《黑格尔法哲学批判》是马克思哲学观念与正义思想的一次变革。在《论犹太人问题》中,马克思深化了对黑格尔法哲学的批判,肯定了无产阶级在正义实现过程中的重要地位,走上了创建历史唯物主义之路。之后马克思的研究重心从哲学、政治转向了政治经济学,研究资本主义社会的生产关系。在《1844年经济学哲学手稿》中,对资本主义社会中的非正义性展开批判,指出只有扬弃了私有财产的共产主义才能扬弃异化劳动。随着唯物史观的创立,这一思想在《德意志意识形态》《共产党宣言》和《资本论》及其手稿等著作中得到明确论述和阐发,形成马克思自己的正义思想。马克思是在批判近代西方正义理论的基础上形成自己独特的正义理论,本论文从生产正义、分配正义、价值正义和制度正义这四个方面阐发了马克思的正义理论。生产正义是马克思正义理论的核心环节,马克思首先区分了劳动与劳动力的概念,把正义从分配领域推进到生产领域,揭示了剩余价值的来源和资本主义社会剥削的实质,以此批判资本主义社会中生产不正义性的本质。在此基础上论述了未来社会中分配领域的正义性构想,提出了分配正义实现所要遵守的四个原则,最终从个体与社会集体两个角度阐述了价值正义与制度正义。马克思正义理论为新时代中国社会治理提供了重要的理论资源。故对中国社会正义发展的历史与现状、马克思正义理论与当代中国社会正义的构建进行论述,并由此进一步探索了构建当代中国正义社会的路径。

关键词： 马克思   人类解放   异化处境   积极扬弃  

摘要： 谋求人类解放是马克思毕生的使命。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思通过对资本主义的批判性考察而完成对人类解放问题的初步探索。深受私有制影响，人们始终处于一种既不自由，又不自觉的状况之中，肉体受折磨、精神遭摧残成为工人挥之不去的宿命。鉴于此，马克思通过对人的感觉和人的关系的解放、工业和自然科学的结合、扬弃私有财产的共产主义运动的理论剖析解答了人类解放何以可能的问题。

关键词： 马克思   劳动正义   巴黎手稿   本质特征  

摘要： 劳动正义思想作为马克思思想的重要组成部分,是马克思在批判异化劳动非正义性的过程中形成的,具有极为丰富而深刻的理论内涵。马克思的劳动正义思想集中体现在《巴黎手稿》之中,因而,立足于《巴黎手稿》的历史文本,从新时代中国特色社会主义现代化建设的具体实际出发,全面而深刻地阐述了马克思劳动正义思想的形成背景、主要内容、本质特征、理论及实践价值,这无论是对于充实、丰富和发展马克思劳动正义思想的理论研究,还是对于推进马克思劳动正义思想中国化新的历史进程,推动中国式现代化持续快速而健康的发展,都无疑具有重大的理论价值和积极的现实意义。马克思劳动正义思想的生成有着极为复杂的形成背景:从时代背景来看,马克思劳动正义思想是大工业迅速发展引发劳动者生存困境的必然产物,是社会矛盾急剧变化和无产阶级反对资产阶级斗争的必然结果;从思想渊源来讲,马克思劳动正义思想是对德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国英国空想社会主义学说批判性扬弃的理论结晶;从主体条件来说,马克思劳动正义思想是马克思考察无产阶级现实的劳动状况、解决物质利益的困惑以及其世界观实现由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义向共产主义转变的过程中形成的。以批判异化劳动为核心议题从而实现对劳动正义的前提性审视、以复归人的本质为价值目标从而实现对劳动正义的主体性建构、以通达共产主义为崇高理想从而实现对劳动正义的价值性呈现等,构成了马克思劳动正义思想的主要内容,这一主要内容充分彰显了马克思劳动正义思想的批判性、科学性和建构性等本质特征。马克思的劳动正义思想具有重大的理论及实践价值:从理论价值来讲,马克思的劳动正义思想簇生剩余价值理论的科学形成、助力马克思主义人学的科学完善、推动了唯物史观的科学发展;从实践价值来说,马克思的劳动正义思想有助于巩固并实现社会主义市场经济的良性发展、有利于促进社会主义建设事业的稳步前进。(正文共41227字,参考文献69篇)

关键词： 马克思   阿伦特   劳动   实践   解放  

摘要： 劳动在马克思哲学中占有重要地位,时至今日,我们仍可看到其思想的光芒。阿伦特审视我们当前的生存境况,对劳动、工作和行动进行了全新的定义,提出了自己独特的见解,她将劳动规定为只是维持人的肉体生存的必然性活动,认为人的真正自由之实现应诉诸于在公共领域中从事政治行动,并批判了马克思劳动概念中的诸多矛盾之处。本文以阿伦特对马克思劳动概念的误读为基点并回到马克思的真实语境做出了回应,深入剖析马克思劳动概念的深刻内涵以及劳动与自由、历史之间的关系,以更加深刻而全面地理解马克思的劳动概念。本文一共分为三部分,第一部分是从阿伦特关注劳动概念的缘起开篇,深入分析阿伦特的关注劳动的原因,阐述她对劳动的考察与她对劳动概念的基本阐释,以便更加了解阿伦特的语境。第二部分针对阿伦特对马克思劳动概念批评的几个主要方面进行深入阐述及进行回应,还原马克思劳动概念的真实语境与内涵,有利于澄清对于马克思劳动概念中的诸多误解,更加明确地把握马克思劳动概念的真实内涵。第三章总结了阿伦特对马克思在劳动概念上产生误读的根本原因,主要是因为在理论立场上的殊途,以及对实现人的自由路径上的不同建构,再从历史唯物主义的角度分析阿伦特实现路径上的根本问题所在,由此凸显了马克思的劳动概念的合理性以及劳动解放的的超越性。

关键词： 武当赵堡太极拳   儒家   道家   来氏太极图   哲学思想  

摘要： 太极拳是我国武术史上的一朵瑰宝,据传它创始于武当丹士张三丰,而继承和发展于河南温县赵堡镇的武当赵堡太极拳是其中的佼佼者,它不仅保持着原始太极拳的韵味,而且在此基础上发展出了自己的特色,如耍拳、区别于传统太极图的“来氏太极图”作为指导等。武当赵堡太极拳融摄儒家和道家的重要思想,这是一次伟大的实践,是哲学思想与武术的完美结合,进而创造出的集养生和技击于一体的内家拳。 文人习之得武精神,武人习之得文气质,武当赵堡太极拳是一门文化拳,充分汲取中国传统文化中的精华,是我国优秀传统文化的代表。太极拳充分吸收古代经典如《易经》、《道德经》、《论语》等著作的优秀思想,融摄了儒家的中庸之道、以德为本、天人合一、知几、元气和浩然之气等重要思想。以德为本是习练太极拳的道德要求,也是最基本的前提;中庸之道贯串练拳始终,是基本的行拳身法要求也是为人处世的标杆;天人合一是太极拳的高深境界,于天地间悟“道”;知几能于细微处把握太极拳的精髓,进而做到随机应变;元气和浩然正气充盈是太极拳的习练结果。太极拳同样融摄道家的道法自然、无为、阴阳、养生等重要思想。道法自然是太极拳的根本指导;无为是太极拳的技击特色;阴阳贯串太极拳的一招一式;养生是太极拳的本质要求。 太极拳一开始叫作“八门五步”、“长拳”,通过哲学文化思潮的洗礼逐渐转变为我们日常所熟悉的“哲拳”、“太极拳”。作为一种有思想的拳,其创立的目的是使天下英雄得以长寿,继而更深层次在于以武入道,最后践行孔子所说“人能弘道”;也就是通过太极拳的习练让自己了解“道”,继而弘扬“道”。武当赵堡太极拳的传播对当代民族文化和武术的传承有着极其重要的意义,可以极大的丰富人们的精神文明和提升体魄。因此,对于我们每一个有志于复兴传统武术和文化的青年,传承和发扬武当赵堡太极拳刻不容缓。

关键词： 马克思   民主理论   当代价值  

摘要： 随着全过程人民民主这样一个全新概念的提出,民主问题也再次成为近年来学界研究的热点问题。如今,在西方民主政治发展陷入困窘衰退之际,中国首创的新型民主形式——“全过程人民民主”的建设已经取得了阶段性发展。十八大以来,党中央以马克思主义的民主理论为指导,继续深化对民主发展规律的探索,总结出符合中国特色的全过程人民民主新型民主概念,为我国社会主义民主政治在新的社会背景下的发展提供了科学的指导方针。在纪念马克思诞辰200周年大会上,习近平总书记指出:“学习马克思,就要学习和实践马克思关于人民民主的思想,坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路,更加切实、更加有成效地实施人民民主。”1在近期举行的中国共产党第二十次全国代表大会上,习近平同志再次强调:“人民民主是社会主义的生命,是全面建设社会主义现代化国家的应有之义。”2马克思虽然并没有有意识地去建构完整的民主理论体系,但他在历史唯物主义基础之上批判和揭露了资本主义民主,对无产阶级民主问题重新思考与阐释,科学地认识了民主的本质与规律,并因其历史性和科学性特征给当今社会主义民主政治建设的持续健康发展以深刻启迪。因此,深入研究马克思民主理论,深入剖析和解读马克思经典著作中有关民主问题的批判、辩论和阐述,有助于我们准确把握马克思民主理论的精髓要义,从而更好地为我国社会主义民主政治实践提供指导和借鉴。本文从唯物史观视角出发对马克思民主理论进行了系统梳理和深入研究。第一章节分析和阐述了马克思民主理论产生的理论来源和社会历史背景,通过研究马克思民主思想产生的缘起,系统科学地分析马克思民主理论的阶级性和实践性。第二章节从纵向角度出发阐述马克思民主理论的发展轨迹,以马克思经典著作为范例系统分析和研究了马克思民主理论的萌芽、形成、发展阶段及马克思晚年对民主理论的展望。第三章则重点研究并阐述了马克思民主理论的主要理论内容和代表性理论特征。提出人民主权这一民主理论的核心概念,指出实现人的自由全面的发展才是发展民主的最终目的。最后一个章节从马克思民主理论的理论和实践价值两方面入手结合我国具体国情研究论述了其当代价值和对我国民主建设的启示,马克思民主理论不仅为我们一分为二地看待西方的资产阶级民主政治提供了思想武器,也为我国在新时代背景下发展具有中国特色的社会主义民主政治指引了方向。深入分析研究马克思民主理论并结合全过程人民民主这一新型民主概念,才能在新的历史条件下,主动把握社会发展的新形势、新变化,回应人民对民主建设的新要求、新期盼,保证亿万人民当家做主、将国家和民族的前途命运同实现中华民族伟大复兴中国梦的具体实践牢牢结合在一起。

关键词： 优秀传统文化   问题情境   实验方案   哲学思想  

摘要： 文章以“物质的分离与提纯”一课的教学设计为例，阐述将传统文化和化学教学有机融合的三种方式：用中华优秀传统文化的内容设置问题情境，用中华优秀传统文化的方法引出实验方案，用中华优秀传统文化的思想辅助知识讲解。

关键词： 马克思   人民群众观   历史唯物主义  

摘要： 马克思人民群众观是历史唯物主义的重要组成部分,在马克思主义发展史中占据重要的理论地位。马克思人民群众观的发展经历了萌芽、形成、确立和丰富发展四个阶段。其对人民群众的认识从在“人本主义”下的抽象认识到历史唯物主义下的具体把握,形成了对人民群众历史起源、历史作用和发展趋向的正确认识。