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关键词： 马克思   信任   生息资本   信用主义   拜物教  

摘要： 马克思对现代信用制度的反思蕴含着人本主义批判、政治经济学批判和资本逻辑批判三个向度的内在逻辑:一是早年《1844年经济学哲学手稿》从人本主义批判的逻辑进路,明确提出信任异化问题,并将信用视为人与人之间“符合人性”的信任关系的假象;二是《资本论》从政治经济学角度把信用事业视为有利于资本联合的“一个崭新的力量”,并充分剖析信用经济的诸多弊端;三是《资本论》第三卷提出信用拜物教概念,以此上升到资本逻辑批判和社会观念批判层面实现对“信用主义”的批判。当下对马克思的信用批判理论的再认识,不仅有助于对现代信用经济体系进行全面审视和价值范导,也有益于在世界金融资本主义时代背景下,合理规避信用主义所带来的人和社会关系的异化。

关键词： 马克思   生态自然观   生态文明   美丽中国  

摘要： 马克思生态自然观是以实践劳动为基础,促进人与自然深度融合、高度统一的人化自然观,其生态自然观意蕴深远、内涵丰富、哲理深刻。人与自然和谐共存、互利共生的生态文明正是马克思生态自然观视域下的人类文明形态。马克思生态自然观中国化进程体现在中国共产党人推进中国特色社会主义事业的伟大实践中,体现在解决生态问题、追求人与自然和谐相处的实践抉择中。马克思生态自然观对中国特色社会主义新时代妥善处理人和自然界、人和人之间的矛盾冲突,最终达成“两个和解”,实现人与自然和谐相处、互利共存、共荣共生,高质量推进美丽中国建设有着重要的理论启示和实践启迪。

关键词： 数字劳动理论   马克思   克里斯蒂安·福克斯   比较  

摘要： 克里斯蒂安·福克斯的数字劳动理论与马克思的劳动价值理论一样,均认为劳动是人类运动的一种特殊形式,因而他们的劳动理论具有相似性。通过对马克思与福克斯劳动理论在劳动价值来源、剥削对象、利润来源等方面进行比较分析,总结出马克思与福克斯劳动理论在存有相似性的同时,更有着本质的区别。福克斯数字劳动理论是对传统马克思劳动价值理论的重塑,其并没有改变资本赚取劳动者剩余价值的本质,没有改变资本的剥削机制。

关键词： 马克思   宗教隐喻   共产党宣言  

摘要： 宗教语词进入世俗语用中可以构成宗教隐喻。马克思在《共产党宣言》中使用宗教语词,既是历史唯物观下的宗教观察,同时借助宗教隐喻,一方面揭示出资产阶级把人与人的关系从温情脉脉扭曲为赤裸裸的金钱关系,从而凸显自由人联合体的实践观;另一方面,借由宗教隐喻批判各种流派的社会主义文献,以此彰显科学共产主义。在宗教隐喻中《共产党宣言》达成批判和反讽之目的。

关键词： 《资本论》的哲学阐释   马克思   阿尔都塞   新辩证法学派  

摘要： 自列宁提出马克思《资本论》与黑格尔《逻辑学》在方法上的内在关联问题以来,对《资本论》的哲学阐释就成了马克思主义思想史上长盛不衰的热点课题。20世纪阿尔都塞对《资本论》的哲学解读和欧美“新辩证法学派”的《资本论》研究,是在该领域产生了广泛学术影响的两种研究成果。其中,阿尔都塞的研究树立了以严格而深刻的方式对《资本论》进行哲学解读的范本,新辩证法学派对黑格尔逻辑学的辩证法与马克思《资本论》中的辩证法内在关联的深入发掘,则进一步深化了人们对《资本论》的哲学理解,也更新了人们对黑格尔辩证法的理解。

关键词： 马克思   巴黎手稿   实践的唯物主义   实践的人道主义   美学  

摘要： 马克思的哲学思考是以“人的解放”为核心的,也是由“实践的唯物主义”与“实践的人道主义”两个维度组成的。马克思的美学思考主要不是体现在“实践的唯物主义”以及马克思关于“实践的唯物主义”的思考之中,而是主要体现在“实践的人道主义”的维度,体现在马克思关于“实践的人道主义”的思考之中。马克思的美学是“生命”的、“生成”的、“生产”的。它是“实践的人道主义”的集中体现,也是“完成了的人道主义”的理论表达。在《巴黎手稿》中,真正给予我们以美学启迪的,不是马克思的关于人类解放的历史求解——“实践的唯物主义”,而是马克思的关于人类解放的价值省察——“实践的人道主义”,也就是对于“实践”的“人道主义”批判,以及从实践活动对于人的满足程度出发的对于实践活动的进步与否的省察。因此,马克思的美学直接与马克思关于人的思考有关,也就是直接与马克思关于“实践的人道主义”的思考有关,而间接与马克思的唯物主义历史观、政治经济学和科学社会主义有关,也间接与马克思的“实践的唯物主义”有关。在对于《巴黎手稿》的理解中,这是一个十分重要的思想逻辑,万万不可忽视。

关键词： 人民性   马克思   政治哲学  

摘要： 对人的本质的把握,既是诸政治哲学建构的根本前提,也是其建构的价值归属。马克思政治哲学肇始于从神到人的历史主体转向,证成于对抽象人所作的理论批判。与近现代西方政治哲学的人性预设相比,马克思政治哲学最大的理论特质在于,对人的本质作现实的、辩证的与历史的把握,并以阶级理论重构人民的概念与话语,意在建构人民的政治哲学。只有深刻把握马克思政治哲学的这一理论特质,才能实现对“形式化”“资本化”“个体化”的当代西方政治哲学彻底而全面的批判,进而才能为构建超越西方政治哲学的当代中国政治哲学澄明前提与扫清地盘,从而为中国特色社会主义政治体制、发展道路、制度模式与文化形态奠定理论基础与指明前进方向。

关键词： 青年马克思   青年恩格斯   唯物主义   现实的人  

摘要： 有怎样的马克思主义哲学方法论阐释,就有怎样的马克思主义哲学形成史叙述。完整准确理解马克思早期思想发展,离不开对恩格斯早期探索历程的梳理。比较马克思恩格斯走向唯物史观的具体过程,可以发现:尽管两位思想家成长背景、探索经历、学术兴趣不尽相同,但所走过的两条路径内在统一。在宗教政治批判的意义上,马克思恩格斯尝试将人本主义同唯物主义结合起来,但在各自研究中共同意识到旧唯物主义的不足,走向新唯物主义。在此过程中,青年马克思更多依赖于政治经济学批判中的理论反思和方法革命,青年恩格斯更多依赖于工业现实和工人状况调查中的视野拓展和学术创新。经济事实的决定作用、生产方式的阶级关系、抽象概念的批判考察,构成了马克思恩格斯走向“现实的人及其历史发展的科学”的理论起点。澄清走向唯物史观的两条路径及其内在统一,有助于深化当代中国马克思主义哲学世界观方法论的理解和阐释。

关键词： 马克思   资本逻辑   生态危机   世界生态格局  

摘要： 资本逻辑贪婪的逐利性和增殖性的本质,使其与生态环境之间存在着天然的矛盾对抗。资本的无限扩张与生态环境的有限资源,资本的快速积累与生态环境的缓慢修复,资本的私人占有与生态环境的公共所有,这些都是资本逻辑反生态性的体现。资本逻辑与生态危机相伴展开的历史进程不仅印证了资本逻辑反生态性的本质,也解释了当今“世界生态格局”形成的原因。在中国特色社会主义的具体实践中,要直面资本逻辑,坚持以习近平生态文明思想为指导,走社会主义生态文明建设之路,在限制资本与发挥资本之间保持合理张力,最终实现对资本逻辑的超越。

关键词： 马克思   价值   真理   考虑因素  

摘要： 真理和价值是人类正常的、进步的历史活动所实现的基本内容,同时也是理解全部辩证唯物主义的法宝。马克思的全部辩证唯物主义的意义在于,为人类提供了不平凡的认识工具和实践指引,指导我们在认识和实践当中追求真理,甚至是创造价值。尤其在意识形态多元化的今天,一些对马克思主义理解狭隘的人,把这个理论说成是一种过时的说教,把哲学看成一种神秘的、脱离人类社会的学科。那么如何减少这些狭隘的说教,把马克思主义的真理与价值观发挥得当,对当代社会具有很大的研究价值。因此,浅析马克思主义的真理与价值观是十分必要的。