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关键词： 马克思   元伦理学   规范伦理学   道德怀疑主义  

摘要： 马克思对道德的否定态度使很多人认为他是一个道德怀疑主义者,但目前相关的诠释并没有明确区分出马克思是规范伦理学层面的道德怀疑主义者还是元伦理学层面上的道德怀疑主义者。通过区分规范伦理学和元伦理学上的道德怀疑主义,目前已有的对马克思的道德怀疑主义的解释在以上两个方面都有呈现,但这并不是对马克思道德观点的真实描述。马克思由于(1)否定的是特殊意义上的道德和(2)阶级社会中的道德,以及(3)承认道德规范的有效性并做出了道德判断,因此在规范伦理学上他不是一个道德怀疑主义者。在元伦理学上,马克思作为道德社会学家,思考的是道德在阶级社会中的社会功能,并没有对道德本身进行系统性的质疑,因此在这一方面他也不是一个道德怀疑主义者。

关键词： 青年马克思   分配正义   道德批判   塔克—伍德命题  

摘要： 从20世纪60年代开始,英美“分析的马克思主义者”围绕马克思在何种意义之上使用“分配正义”概念展开的诸多争论,可以看到,前人对于分配正义这一经济学与哲学双重关涉的话题,探讨主要集中于马克思思想成熟时期的政治经济学批判经典文本中,往往忽视青年马克思时期。然而,分配正义是人类追求的价值理想,更是马克思思想建树的重要内容。无论是人的解放,还是人的自由而全面发展,都与分配正义问题息息相关。这迫切需要我们回到青年马克思时期的经典著作中,探寻青年马克思以道德批判关涉分配正义的展开逻辑。

关键词： 马克思   博士论文   无神论   自我意识   异化  

摘要： 马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》从选题到写作蕴含着鲜明的无神论动因和丰富的无神论思想内容,它生动体现了马克思早期宗教观变化的心路历程。博士论文通过捍卫伊壁鸠鲁自然哲学进而在本体论上确立无神论的哲学原则,运用异化理论理性解释自然界赋予无神论行动化倾向,反驳普卢塔克神灵论来确证无神论人道主义,成为马克思主义无神论产生的逻辑起点,奠定了马克思主义无神论的思想基础。它具有重要的新时代意义,即必须发扬马克思主义科学无神论面向问题的彻底批判精神、历史辩证地看待无神论的理论演进、以真理的精神追求马克思主义无神论的真理、坚持马克思主义无神论终极关怀的哲学意蕴等。

关键词： 马克思   性别观   性别盲  

摘要： 在当代西方女性主义学者中一直存在着关于马克思是否“性别盲”的争论。分析马克思的经典文本可知,马克思并不是“性别盲”,其性别观深刻隐藏于对人与自然、人与人关系的辩证思考中,突出体现在对劳动分工与家庭分工的深入批判中,直接呈现在对社会变革主体的积极思考中。以马克思的性别观为理论工具,可以看到,当代中国的性别平等事业处于最好的发展机遇中,取得了重大成就,但同时,由于社会主义初级阶段的国情,因而也存在着发展不平衡和不充分的现象。基于此,应该站在新时代的历史方位上,认识到女性发展对社会进步的重要性,从社会关系中构筑女性全面发展的社会土壤,并激发广大女性的历史使命感,推进女性在新时代新征程上展现新担当和新作为。

关键词： 青年马克思   马克思诗歌   理想观  

摘要： 青年时期,酷爱诗歌的马克思在德国浪漫派的影响下,创作了数量可观的诗篇。青年马克思的诗歌习作,反映了马克思对人生的追求、抱负和趣旨,以及他对周围世界的看法和意见,是马克思青年时期诗化的理想和人生观。从内容上看,青年马克思诗歌习作中所蕴含的青年理想包含社会理想、道德理想、职业理想和生活理想。探寻青年马克思诗歌习作中的理想观十分必要,其不仅是了解成长中的马克思的重要素材,而且是把握马克思主义理想观丰富内涵的理论基础。

关键词： 马克思   《资本论》哲学   价值形式批判   物质内容与社会形式  

摘要： 在马克思政治经济学批判视域中,资本主义生产过程具有二重性即劳动过程与价值增殖过程的统一,深刻体现了资本主义生产方式的物质内容与社会形式的辩证法。其中,社会形式对物质内容的支配性,并不能归结为一种物质内容向社会形式的“完全化约性”,不能抹杀物质内容与社会形式的历史的非同一性、差异性,更不能消解物质内容作为历史前提对社会形式所具有的基础性和变革性作用。以亚瑟为代表的价值形式批判由于根植于“现实趋近于概念”的资本主义现实抽象,因而有其客观的社会存在前提和科学合理之处。然而,由于价值形式范畴的自身泛化、过分拔高和思辨抽象化、对社会形式的逻辑位置的取代,进而对物质内容的能动性和革命性的遮蔽,使得价值形式批判在力图重新奠基资本主义社会批判时暴露出了深刻的局限性。

关键词： 和”的思想   作品名称   设计说明   共生共长   天地人   人与他人   和谐相处   哲学思想  

摘要： 设计师:王所玲作品名称:“和”谐共“享”宠物家具设计设计说明:在中国文化里,“和”是事物的本原状态,是一种理想关系,也是一种人生的境界。“和”文化,无论自我身心之“和”、人与他人之“和”、国与国之“和”、天地人之“和”,都主张以“和”,建立每个个体与世界万事万物的关系表现人与己、人与人、人与物、社会和自然和谐统一且保有自己的特点,彼此不同又互不冲突,和谐相处、共生共长。“和”的思想是我国优秀的哲学思想,也是人类普遍追求的价值。

关键词： 马克思   人的需要   异化   1844年经济学哲学手稿  

摘要： 马克思人的需要思想关涉人的本质生成、人的发展和解放,在马克思的人学视界中占有极其重要的地位。在对人的需要问题的人学解构中,马克思主要从“人的需要”的内容构成、本质内涵、满足方式、价值指向等多重维度进行了深入思考,并对资本主义制度下“人的需要”的异化现象作出如下揭示:需要作为目的之应然与作为手段之实然的倒置;富人的精致的需要与工人的粗陋的需要之间形成极化;自我实现的需要之应然与强制的需要之实然的对峙;丰富的需要之应然与片面的需要之实然的背离。在他看来,要克服“人的需要”异化,必须扬弃私有财产,克服“人的需要”的工具化、强制化;发展社会生产力,克服“人的需要”的粗陋化、野蛮化;提升精神文化需要,克服“人的需要”的物化、片面化;弘扬合理需要观,克服“人的需要”的虚假化、病态化。

关键词： 马克思   分工理论   分工的历史进程   未来的分工   历史唯物主义  

摘要： 马克思分工理论在马克思历史唯物主义思想体系中具有重要地位,分工与马克思异化劳动理论、阶级理论、世界历史理论、市民社会理论和所有制理论等都有着密切关系。马克思把分工概括为自然的分工、真正的分工、自由的分工三种形态。马克思关于社会形态的划分理论与分工的三种形态理论之间有严密的逻辑关系。理解和分析分工的各种形态及产生、发展和消亡的过程,对于把握人类社会分工的发展规律、合理预测未来分工的基本形式等具有重要意义。

关键词： 中国山水画   意境之美   哲学思想  

摘要： 当前,山水画已在传统中国画领域中成为主要课题之一,在中国哲学思想中,一山一水所蕴含的意境非常多,究其思想层面,涉及儒释道三家的哲学思想。本文主要针对中国山水画的意境之美进行深入研究,先阐述了中国山水画的哲学思想,如儒家中庸思想、道家阴阳观念、禅宗顿悟法门,继而由浅入深论述山了水画意境之美,其内容包括诗意之美、自然之美、空灵美、人文美。