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关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   美的规律  

摘要： 马克思主义美学思想诞生于资本主义社会现实之中,指引着包括无产阶级在内的人类走向完善。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,“人也按照美的规律来构造”,从而指出人的存在规律。资本驱使着动物机能与为人的更高尚的品质逐步交换,使现实的人成为了资本的奴隶。天下皆知美之为美,而被异己力量掌控的人大抵是不能以美来叙述的。而在今日,中国取得的一切成就、一切对彼时此时的谋划布局无不根源于这片土地上的群体焕发出的源源不断的对美的向往和需要。正是这一超越形式美的创造性实践正在对美进行纠错,且重新回归自由自觉之美,我国今日大政方针的扎实推进才使人格外感到踏实信服。

关键词： 个人生活经历   马克思思想   经典文献   青年马克思   趣味化   通俗化   写作方式   时代背景  

摘要： 《为什么出发?——马克思和他的时代》《为什么出发?——马克思和他的时代》延续趣读马克思系列丛书之一《青年马克思是怎样炼成的?》一书所开拓的通俗化写作方式,基于经典文献,选取其中片段进行趣味化的解读,将马克思的个人生活经历与其时代背景融入对马克思思想的演进的表述中,分专题架构,从而使深刻的理论以一条清晰的线索串连并丰富起来。

关键词： 马克思   阿莉森·贾格尔   劳动异化   女性异化  

摘要： 异化劳动理论是马克思《1844年经济学哲学手稿》中的重要思想,他详细地分析了资本主义社会条件下劳动异化的四个表现形式,即劳动产品与劳动者相异化、劳动行为本身与劳动者相异化、人的类本质与人相异化、人与人之间关系的异化。贾格尔是当代美国社会主义女权主义的重要代表,她基于对马克思异化劳动理论的分析,将研究视域延伸至家庭及私人领域,从性别角度分析异化问题,建构了女性异化理论,具体概括为性体验的异化、母职的异化、精神智力的异化,并对女性异化产生的根源与消解途径进行了探究,可以说是对马克思异化劳动理论的新发展。

关键词： 巴黎公社   法兰西内战   马克思   人民民主  

摘要： 《法兰西内战》作为马克思对于巴黎公社斗争和建设经验的科学总结,表达了马克思对于资本主义民主的批判,详细描绘了无产阶级关于人民民主建设的初步探索。公社在民主建设过程中实现了民主受众整体参与、民主流程接续贯通、民主范围多面拓展,显露出全过程人民民主的雏形。进入新时代,以习近平同志为核心的党中央对人民民主建设进行了深入的实践与探索,提出了发展全过程人民民主重要理念。探究《法兰西内战》中蕴含的人民民主思想对于推进全过程人民民主建设提供了重要启示和理论依据。

关键词： 社会历史范式   马克思   道德   发展历程  

摘要： 马克思的道德思想具有社会、历史双重维度,是一种社会历史范式下的道德研究。马克思的道德思想从早期人生理想确立,经唯物史观这一实现路径,到最终实现道德理想,是一个完善的过程,不存在认识论的断裂,也不存在早期马克思和晚期马克思的对立,更不存在道德虚无主义和反道德主义问题。在社会历史范式下,可以厘清马克思道德思想从道德批判到道德理想、从历史到现实、从理论到实践的发展历程,也可以明晰马克思道德思想与社会历史的密切关联性、与社会现实的语境相关性以及理论层次的变动性等特点,还可以透过道德这一视角,看到马克思对人真正成为历史自觉主体的理论向往。

关键词： 马克思   文本   解读   论证   反思  

摘要： 长期以来的中国马克思主义专业研究在取得巨大成就的同时,也存在不少值得反思之处。受过去教条式的理解和特定的外在框架的支配,特别是由于缺乏权威而完整的文献支撑和文本内容的细致解读,导致在马克思具体思想的把握和阐发中一些流行的解释偏离了具体语境、展宽视域、复杂内涵和论证逻辑。在当代新的境遇下,需要紧密依据文本、思想史和现实情势对此做出新的甄别和辨析。基于上述考量,本文拟探究四个问题:“两个转变说”是否契合对马克思哲学变革的解释?究竟该怎样理解马克思的“宗教鸦片说”?如何评估德国“观念论”对马克思思想建构的意义?“普遍的个人的解放”还是“全人类的解放”?窥斑见豹,希望借此还原马克思思想的原貌,并在此基础上促进其当代发展。

关键词： 马克思   历史性视域   普遍性经验对象   普遍性外观  

摘要： 马克思思想中的历史性问题的提出,始于马克思对黑格尔辩证法神秘性质的批判,这一批判揭示了后者以一种虚假的方式“设定”出了关于“观念的东西”和“物质的东西”的关系。马克思辩证法的直接目标在于,在不抹杀物质的东西相对于观念的东西的外在性的前提下建立二者之间的内在关系。普遍性经验对象的提出是这一工作的关键机制。普遍性经验对象在青年马克思与黑格尔哲学,特别是与费尔巴哈人本学的一系列思想对话中经历了内涵变化,不仅与特定历史进程联系在一起,而且其内在包含的“普遍性”维度通过向“普遍性外观”的转变而获得了历史性维度。马克思历史性视域的确立过程展现了重要的方法论特征,这对我们分析当代人类生活有着特别的启示意义。

关键词： 资本论   马克思   拜物教   当代价值  

摘要： 拜物教具有三种历史形态,即商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教。当今社会,拜物教的现象并没有离我们远去,而是随着社会的发展,这三种形态有了新的表现。本文旨在通过观察当代社会中出现的新的拜物现象及其表现,运用《资本论》中马克思拜物教批判思想,探究当代社会中的拜物现象,对于破解我国现存在的拜物教现象,促进社会主义市场经济繁荣,走中国式现代化道路,实现社会主义现代化建设强国具有极其重要的实践指导意义。

关键词： 萨特   马克思   人学  

摘要： 关于人的研究是古今中外哲学亘古不变的主题,也是当今国内外学术界关注的焦点问题。萨特作为存在主义二十世纪代表人物,认为存在主义是一种人道主义,充分肯定了人价值的优先性,并试图将存在主义与马克思主义相结合,弥补马克思主义思想的主体缺憾。但当我们深入其文本时,不难看出其人学思想中的抽象性,以及对马克思思想的曲解。为纠正萨特思想的偏差,我们需要对马克思人学思想与萨特的人学思想进行全面比较,指出萨特思想的倒退性和两种思想无法结合的原因,并以马克思思想为理论依据实事求是地解决萨特所提出的质疑,破除马克思主义思想发展道路上的悖论,找准马克思主义思想发展的道路。

关键词： 马克思   中国   莱茵报   纽约每日论坛报   资本论  

摘要： 马克思是人类历史上伟大的思想家与革命家,他对于中国的研究从青年一直贯穿到晚年时期。认真梳理不同时期马克思对中国的认识,分别是《莱茵报》时期马克思认为中国是东方专制主义的代表,任美国《纽约每日论坛报》伦敦特派员时期他认为中国制度落后,中国人性情柔弱,写作《资本论》时期他认为中国拥有顽强的小农经济。马克思在这三个时期对中国的认识发生了重大的变化,在这种变化的背后是他从西方对中国根深蒂固的认知中跳出来并且深入研究中国现实问题,最终得到理论水平提升的必然结果。