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关键词： 马克思   生产关系资本观   哲学的贫困   雇佣劳动与资本  

摘要： 以《哲学的贫困》和《雇佣劳动与资本》为代表的1847年文本群标志着马克思“生产关系资本观”的诞生,马克思由此进入了资本批判理论的成熟时期。南京大学的孔伟宇对笔者的观点提出异议,在孔伟宇看来,发生于1847年的变革不过是历史唯物主义的应用问题,但事实上简单地应用历史唯物主义并不足以达到生产关系资本观的高度。此时的马克思明确意识到,经济范畴所表达的内容绝不是单纯的物,而是隐藏在物的表象之后的生产关系。虽然马克思使用的术语尚未获得完善的理论形式,但他已然把握到了资本作为增殖关系、雇佣劳动关系和权力支配关系的三重实质内容。马克思还对《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》中的资本观作出了批判性回溯,否定了自己原先秉持的诸如“积累起来的劳动”“等级资本”等带有物化色彩的理论观点。

关键词： 马克思   资本正义   劳动正义   中国式现代化  

摘要： 马克思身处于资本主义生产方兴未艾的时代,笼络人心的资本正义假象和普遍存在的雇佣劳动事实,内在地成为马克思劳动正义思想出场的时代背景。而马克思正是在批判资本主义的生产生活方式以及构思未来劳动形态的过程中,暗含着对劳动正义思想的构建。马克思的劳动正义思想在当今仍未过时,对实现中国式现代化具有重要的启示意义。在中国式现代化的发展过程中,需要促进和保障就业,实现人的现代化发展;规约劳资关系,改善劳动条件;节约劳动资源,规范劳动行为;完善分配制度,促进社会公平正义。

关键词： 马克思   生命伦理   劳动   生态危机   智能时代  

摘要： 马克思生命伦理思想以劳动为核心,关注个体生命的价值实现、人与社会的内在互动以及人与自然的和谐共存。技术革命引发的生物技术革新和人工智能伦理风险,生态危机中人与自然关系的异化,以及资本逻辑对个体生命价值的侵蚀,都给马克思生命伦理思想带来了新的挑战。为使马克思生命伦理思想更好地适应现代社会需求,需要通过跨学科融合,将马克思生命伦理思想与现代生态伦理、科技伦理相结合,构建“生命共同体”理念,拓展生命伦理的多维理解。此外,需要积极推动社会资源的公平分配、保护劳动者的合法权益、弘扬绿色消费的文化理念,促使生命伦理从理论指导向实践推进转化,为构建一个新的生命世界贡献理论启示与实践方案。

关键词： 马克思   思想转向   真正的民主制   政治哲学  

摘要： “真正的民主制”是马克思从革命民主主义转向共产主义的一条核心线索。首先,就理论地位而言,它不仅秉承了马克思自《博士论文》时期所奠定的“哲学世界化”“世界哲学化”的理论原则,而且也构成了马克思解决市民社会和政治国家分离问题的理论方案,所以它既是黑格尔法哲学批判的前提又是批判的结果。其次,就实践效力而言,“真正的民主制”以“人的解放”为实践旨要,不仅保证民主的真实性和普遍性,而且能够有效防止法国大革命式恐怖统治的产生。再者,就其理论性质而言,“真正的民主制”,一方面具备哲学理念性,因为它是以哲学的彻底性方式去追问政治的应当性,关乎国家的理性或善的概念;另一方面又具备经验科学性,因为它是指向现存政治国家的替代方案,要求以国家的理念批判现存的伦理生活、国家制度进而建构新世界。由此可见,“真正的民主制”既不是一种抽象性的思辨哲学,也不是一种实证性的政治科学,而是一种存于哲学与政治之间的政治哲学。

关键词： 恩格斯   马克思   恩格斯的新闻采访观   新闻真实   密苏里共和主义者报  

摘要： 1886年4月,恩格斯在伦敦的家中接受了美国《密苏里共和主义者报》记者麦肯尼斯的采访。主要得益于恩格斯的配合,采访活动进行得较为顺利。但恩格斯提出的采访稿发表前必须经他审看的要求没有得到满足,从而引发了恩格斯通过左尔格在美国报纸上刊登免责声明一事。通过梳理这一事件的前因后果特别是恩格斯在此过程中机智灵活且有立场的处理应对,可以管窥他对于新闻采访当事双方(记者和被采访对象即新闻源)各自的权利和义务,对于记者应遵循的职业规范、忠实于被采访对象和坚持新闻真实原则,以及如果记者违背这些原则被采访人又可以怎么办等问题的一些基本立场。这为分析和探讨恩格斯的新闻采访观提供了视角和切入口,对于今天的新闻理论研究和新闻实践也有着重要的启示和指导意义。

关键词： 马克思   劳动辩证法   黑格尔   海德格尔   西方现代性  

摘要： 劳动辩证法问题在马克思哲学中具有奠基性地位,同时也是黑格尔与马克思思想关系的核心,海德格尔对这一问题的评判和西方现代性问题联系起来。他认为在黑格尔那里,思想进入辩证法的维度是一个具有世界历史意义的“事件”,马克思通过批判黑格尔完成了劳动辩证法的现实化过程,因而辩证唯物主义不仅规定了“当今的世界现实”,而且“就是这种世界现实”。重新审视海德格尔的上述三个基本论断,可以看到劳动辩证法问题作为黑格尔与马克思的思想争执的核心,辩证唯物主义所揭示的现实确实就是西方现代性的现实。但是,海德格尔没看到,唯物辩证法诉诸的资本主义批判和共产主义运动,不仅揭示了西方现代性的限度,而且还是对整个人类“历史之谜”的解答,因而它指向一种未来的人类文明新形态。

关键词： 现代文明   马克思   资本   资本逻辑批判  

摘要： 19世纪初,社会历史蕴含着巨大变化,人与自然、人与社会、人与人之间关系裂变,经济、政治、生态和人的存在危机频发。劳动与资本关系激烈对抗,工人运动风起云涌;以近代工业革命为背景的西方现代化兴起,现代文明悖论逐渐彰显。人类文明正经历转型时期的生存实践考验,人类社会何去何从?这样的时代是孕育思想的时代,也是思想家辈出的时代。马克思独树一帜,以哲学作为武器,展开对资本主导、资本主义生产方式推动、资本主义社会承载的现代文明最深刻、最猛烈的资本逻辑批判,从资本逻辑这个现代性根源及其内在矛盾运动出发,探索现代文明发展规律和工人的解放逻辑。回到马克思生活的时代,从时代特征出发,才能从社会历史和人类实践的维度准确把握马克思资本逻辑批判的文明自觉及其新文明指向。

关键词： 个别   一般   人类文明新形态   马克思   现代化  

摘要： “个别”与“一般”的关系问题,是考察具有普遍规定性的人类文明新形态时的哲学元问题。“从个别上升到一般”的哲学方法论,贯穿于马克思探索新型现代文明的毕生事业之中。马克思从批判“德国的现状”和思考“德国人的解放”出发,确立了扬弃资本主义现代性、实现人类社会普遍解放的愿景。通过深入研究政治经济学,马克思细致地解剖了资本主义文明及其内在矛盾从西欧局部向全世界扩张的历史逻辑,进而形成了现代性批判的世界历史性视域。在此基础上马克思指出,东方社会虽然被动地纳入西欧所主导的世界文明,其自身也蕴含着化被动为主动、跨越“卡夫丁峡谷”并引领新型现代文明的历史潜能。中国式现代化作为一种全新人类文明形态“从个别上升到一般”的历史发展进程,生动地践行了马克思的历史哲学构想。

关键词： 马克思   自由观   自由理念   自由劳动   自由国家  

摘要： 马克思的自由观是在对传统自由理论的批判中生成的。通过对自由理念的批判,马克思将包括自由在内的一切价值观念从形而上的理念世界中解放出来,并将其重置于物质实践的感性基地之上。通过对“自由劳动”的批判,马克思深入资本主义经济关系的具体性层面,还原了资产阶级所鼓吹的自由价值的经济实质,进而探索出一条改造和限制必然王国、实现与拓展自由王国的解放路径。通过对“自由国家”的批判,马克思在政治国家的形式之外找寻到了实现自由的制度模式,即国家消亡后的自由的共同体。马克思自由观的三重维度有机地形成一个整体,不仅为科学社会主义追求人类自由解放的实践行动提供了理论指南,同时也对深化社会主义核心价值观的研究特别是建构当代中国的自由话语体系具有启示意义。

关键词： 数字经济   马克思   剩余价值理论  

摘要： 自进入科技时代以来,信息通信技术飞速发展,依托互联网这一庞大的虚拟平台,大数据、人工智能、“云”技术等新型科技手段成功地推动了数字产业的蓬勃发展,催生了数字经济时代的到来,全球数字经济实现了迅速增长。在数字经济时代下,传统的马克思剩余价值理论是否依然适用,是否能适应如今的发展形势,成为许多学者关注讨论的话题,因此研究数字经济时代马克思剩余价值理论的继承与发展具有十分丰富的时代价值,同时也对展望数字经济的未来具有指导意义。