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关键词： 同一性霸权   交换抽象   政治经济学批判   阿多诺   马克思  

摘要： 阿多诺对同一性霸权的批判,并不是只停留在认识论层面,而是推进到了政治经济学的视域中。他认为,商品市场上的交换方式和思维中抽象力的同一性运作逻辑是同构的,由此提出“交换抽象”,并强调这是处于客观交换关系中的现实抽象。这种现实性来自于:抽象劳动建构的等同性原则,使交换抽象成为可能性;交换关系使交换抽象得以现实化;货币作为自明性的等价形式使交换抽象能被意识到;资本使交换抽象走向极致化。阿多诺对同一性原则的解构,虽然已经立足于社会经济运行机制,但是其核心问题在于,由于缺乏历史唯物主义方法论,他并不能真正理解马克思从抽象上升到具体的政治经济学批判方法。最终,他对同一性霸权的批判仅仅停留在交换价值对社会关系的抽象这一经验层次上。

关键词： 共同富裕   马克思   理论价值   实践价值  

摘要： 共同富裕促进社会的发展与进步,是全体人民共同追求的目标和发展的根本要求。我国的社会性质决定必须坚持以马克思主义理论体系为指导,而马克思共同富裕思想是马克思主义理论体系的重要组成部分。研究马克思共同富裕思想,进一步阐释马克思共同富裕思想的具体要求与内涵,逐步深化对马克思共同富裕思想的正确认识,有助于解决在实现社会主义现代化过程中遇到的新问题,为更好实现共同富裕的目标提供理论遵循与实践指导。

关键词： 马克思   唯物辩证法   博士论文   伊壁鸠鲁   感性确定性   内在性  

摘要： 在阐释和理解马克思的唯物辩证法时总是陷入这样的理论矛盾,一方面将唯物辩证法作为脱离理论内容的单纯抽象的思维方式,另一方面将辩证法作为一种理论独白从而否定辩证法自身。马克思在博士论文中厘清了唯物辩证法的理论前提和理论本质。唯物辩证法是以“感性确定性”为前提的关于一个事物内在性的认识,而非外在性的认识,从而使诸世界以其本然的样子展现出来。不仅如此,马克思通过对伊壁鸠鲁原子偏斜论的研究,有原则高度地确定了唯物辩证法的基础,即感性确定性对客观优先性的承诺、对内在性原则的坚守。如此一来,当将存在的必然性转化为思维的偶然性时,唯物主义便开显为作为可能性的现实并创造世界的辩证法。重新理解马克思博士论文中的辩证法思想,有助于推动辩证法摆脱自身的理论困境,寻求合理形态的唯物辩证法。

关键词： 马克思   技术观   人学   技术异化   人的自由全面发展  

摘要： 对“现实的人”的关注和关怀,始终是马克思技术观的根本主线和鲜明主题。立足于马克思主义的人学视域,技术体现了人的需要本性,是对人的本质力量的彰显和主体地位的确证,更是对人的社会关系的投射。因此,技术的本质是对人的本质的外化和具体表现。马克思指出,在资本主义私有制条件下,技术沦为资本家阶级追逐剩余价值的工具和手段,导致了技术对人的背离和反制,形成了技术异化现象,最终给人的生存发展带来严重威胁,加剧了人的异化。对此,马克思认为必须消灭资本主义制度,实现人与自然、人与社会、人与人关系的和解,将技术置于共产主义的社会历史场域之中,才能实现技术应用向服务于人的自由全面发展的价值回归。

关键词： 马克思   克尔凯郭尔   个体   反讽   劳动  

摘要： 近代认识论的主客二分使“个性”在存在论上陷入分裂,美学作为沟通这一分裂的桥梁,试图通过想象力的创造性来弥合裂缝。黑格尔是近代美学集大成者,但其思辨体系并未考虑个体的价值。马克思与克尔凯郭尔看到了黑格尔美学的危机,于是重返黑格尔思辨起点“这一个”,重思整全个体的审美价值及其未来。克尔凯郭尔借助反讽辩证法发现了个体的“具体总体性”,将非理性因素纳入人的本质,试图在拓宽对人性的理解中实现“人性解放”。马克思则以劳动辩证法为基础发现了个体的“实践总体性”,从历史性和社会性两方面回答了审美活动与“现实个体”的内在关联,并试图在社会生产实践中凝聚力量来实现“人类解放”。

关键词： GPT   ChatGPT   马克思   哈耶克   自发秩序   社会工程  

摘要： 哈耶克认为,唯科学主义方法论存在三个谬误:客观主义、集体主义和历史主义。社会工程是唯科学主义在社会中的典型应用案例。哈耶克主张用主观主义、个体主义和综合方法来推动社会科学的研究。GPT是客观主义、个体主义和演化主义的新型混合物,其把哈耶克所反对的集体主义和历史主义抛开,保留了客观主义,同时将哈耶克主张的个体主义和演化主义综合方法引入其中。GPT在很大程度上表现出某种自发秩序的特征,主要表现在智能的自发涌现、经济秩序的间断均衡、大模型的涌现性垄断等方面。在GPT演进的基础上已经形成了某种自发秩序。然而,这种自发秩序并不是哈耶克愿景中的理想秩序,因为这种秩序最终导致的结果是大模型垄断。阿特曼的乌托邦社会工程的核心,是希望人工智能的发展成果可以被全人类共享的赛博乌托邦。阿特曼如此强调全民基本收入,可能有对未来发展的整体性思考、对技术强大效应的内心恐惧以及企业发展的商业策略等多方面动机。尽管阿特曼提出了一整套的乌托邦社会工程的思路,但是其在问题解决的方案中有诸多的思维断裂。在GPT技术的基础之上,可能会出现一种新型的奴役,其表现为算法和机器对人的奴役。从另一角度来讲,GPT似乎又描述了一种新型的自由之路。如何在让技术进步的同时用制度化的力量驯服技术,让人类进入一种在科技基础之上更为理想的状态就会变得至关重要。

关键词： 马克思   人的政治性存在   纯政治   感性政治  

摘要： 长久以来,西方学界普遍将马克思政治学置回到传统理论加以理解,必然遮盖了马克思政治学作为批判理论的革命性和科学性。因此,重新理解马克思的政治概念,对于坚持和发展历史唯物主义具有重要意义。我们认为,进入存在的历史性中是理解政治的基本原则,由之而生的应该是感性政治,只有通过感性政治概念,才能理解以积极改变世界为内容的共产主义道路。感性政治概念始于青年马克思的政论斗争和理论探索,特别是奠基于对黑格尔思辨法哲学的纯政治概念和费尔巴哈感性世界的纯直观概念进行的存在追问。或许是迫于当时理论斗争的紧迫性,马克思并没有来得及细致阐述自己关于政治的存在理论,这一工作只待由领会时代任务的阐释者继续完成。

关键词： 青年马克思   物质利益难事   思想转变   政治经济学  

摘要： 马克思在《莱茵报》时遇到了“物质利益难事”,当时正值青年的马克思在思想上秉持黑格尔的理性国家观,认为国家是理性的最高体现,代表了大多数人的普遍利益。然而,马克思发现,现实中的政治国家不仅没有体现出理性原则,反而时刻维护特权等级的私人利益。这种思想观念与现实问题之间的冲突使马克思陷入了“对物质利益发表意见的难事”。马克思以“物质利益难事”为着眼点,尝试从政治国家层面、市民社会层面和政治经济学层面解决这一难事。这促使青年马克思的思想发生了巨大转变,从研究政治国家转向研究政治经济学,进而建立了科学的历史唯物主义,提出了人的解放思想,完善了共产主义理论。

关键词： 阿尔都塞(Althusser, Louis Pierre 1918-1990)   哲学思想   研究  

ISBN: (纸本)9787560452593

摘要： 本书是法国哲学家阿尔都塞的重要遗稿之一。书稿仿照列宁《怎么办？》为题，写于1978年，属于阿尔都塞“自我批评”工作的巅峰时期。作者以其深厚的马克思主义理论素养，认真反思了1968年运动之后“欧洲共产主义”和民众反资本主义斗争的历史命运与革命前景，重新提出和思考了一系列具有战略意义的马克思主义政治理论问题。尤其重要的是，阿尔都塞的思考始终以葛兰西为对话者，对葛兰西的一系列理论概念做出了精彩而又深刻的解析和批评。鉴于当代人文社会科学理论中普遍出现的“葛兰西复兴”，鉴于葛兰西和阿尔都塞经常被视为西方马克思主义理论中富于活力的同一传统，这种批评就具有很高的理论价值。而对马基雅维利政治学的引人入胜的革命性解读构成这一对话和反思的学理背景，体现出阿尔都塞阅读方法的独特魅力。

关键词： 马克思   人类学笔记   中国马克思主义文学批评   世界视野   两种生产   时间向度  

摘要： 人类学笔记是马克思晚年研究前资本主义社会形态的读书笔记合集,里面富有预言性和当代价值的思想对中国马克思主义文学批评建设具有方法论启示。人类学笔记将关注重心从西欧移向亚、非、美洲等古老民族,探讨非西方社会与资本主义社会的质的差异,促使中国马克思主义文学批评在新的世界格局中重新审视中国与世界的关系。马克思对史前社会特殊规律的研究尤其是有关两种生产的考察,为中国马克思主义文学批评坚持和完善历史唯物主义提供了理论指导和实践范例。人类学笔记体现的时间向度启发了中国马克思主义文学批评对过去、现在和未来时间关系的再认识。马克思在人类学笔记所表现出的理论反思和理论在场,鼓舞中国马克思主义文学批评立足中国大地,思考和探索当今文学活动的新问题。