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关键词： 精神状态   语录   马克思  

摘要： 一个时代所提出的问题,和任何在内容上是正当的因而也是合理的问题,有着共同的命运:主要的困难不是答案,而是问题。……问题就是公开的、无畏的左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。

关键词： 马克思   现实   科学内涵  

摘要： “现实”作为历史唯物主义理论的前提,是马克思对德意志意识形态给予批判时做出的一个根本性论定。但后来的研究者往往忽略了理解马克思现实概念的一个根本性困难,即“现实”在理论上的不可界定性与可界定性所构成的自我指涉困境。理解马克思辨析的最佳途径莫过于从“现实”概念探究的“前史”入手,在马克思这里,“现实”在理论上的自我指涉困境只是一种表象。我们虽无法以理论证明的方式去界定现实,但可依现实活动本身对其内涵给予解释和展示。“可感性”“实践性”“整体性”“特定性”是“现实”自我解释的四个方面,其环环相扣在人的现实理论活动与现实实践活动的内在统一,共同宣示着现实的丰富内涵。

关键词： 马克思   商品拜物教   校园贷   大学生   法治观念  

摘要： 校园贷这种特定的借贷方式主要针对大学生。因大学生对金融知识的了解不足,经常导致他们陷入经济困境或被不良商家欺诈。这种现象更深层次地揭示了大学生在法治观念上的不足。结合马克思的“商品拜物教”理论,可以发现,现代消费文化和资本逻辑在这背后起到很大的推动作用。在追求物质和商品的过程中,部分大学生忽略了法律的界限和规则,导致法治观念的偏离。基于对校园贷现象与大学生法治观念之间微妙关系的深入探讨,从马克思“商品拜物教”理论视角揭示其深层次的社会文化背景。

关键词： 马克思   国家理论   中国式现代化  

摘要： 文章提炼了马克思关于国家学说的诸多论述,并在国家治理视域下探寻马克思国家理论的文本澄明到现实重构的双重变奏。文本澄明是对马克思国家理论的历史探源,其展开了一幅系统且完整的由“神话消解—国家重构—国家建制—国家消亡”的“历史图景”;文本省思与文本归真则是从马克思国家理论的现实反观到现实重构的过程,即从国家—市民社会—资本的关系、国家本质的双重属性、无产阶级专政的建制、国家意识形态建设与全球历史问题,再到国家治理、国家机关建制、国家意识形态建设,从而为拓展马克思国家理论提供可能的发展空间。

关键词： 马克思   自由   劳动本质   异化劳动   辩证法  

摘要： 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出“异化劳动”论题,强调劳动作为人的生命活动和类特性在资本主义社会已经偏离“自由自觉活动”的本质,从一种有意识的活动转变为维持肉体生存的手段。然而在不久后所写的《评弗里德里希·李斯特的著作〈政治经济学的国民体系〉》中,马克思却以“非自由的”指认劳动,并将“自由的”劳动称为“最大的误解”。上述对于“劳动本质”的理解并不矛盾,而是充满了辩证法的智慧。马克思讨论“自由的”劳动是站在超越资本主义历史阶段这一立场上的,带有规范论的色彩,而谈论“非自由的”劳动是在资本主义生产关系的社会结构中进行考量,以此阐明劳动所受的外在限制。“自由的”劳动与“非自由的”劳动共同诠释了马克思“劳动本质”思想所蕴含的批判性与建构性、一般性与特殊性、历史性与超历史性相统一的辩证法。

关键词： 马克思   恩格斯   民族复兴思想   时代意蕴  

摘要： 马克思、恩格斯着眼于大工业的发展、无产阶级和广大人民的历史主动性、无产阶级政党的领导和国际主义理念等对民族复兴进行考察和研究。马克思、恩格斯的民族复兴思想既强调民族独立和民族统一这一民族复兴的核心要义,又强调社会主义运动与民族解放运动的互动这一民族复兴的必由之路;既关照民族复兴对单一制国家结构的政治诉求,又关照民族复兴对民族文化和民族精神的意识形态诉求,为无产阶级及其政党观察和处理民族复兴问题提供了思想理论指引。马克思、恩格斯的民族复兴思想启示我们,实现中华民族伟大复兴,必须坚持中国共产党领导,维护国家统一和民族团结,坚持和完善民族区域自治制度和“一国两制”制度体系,遵循中国式现代化道路,发挥民族精神和中华优秀传统文化的“软实力”作用。

关键词： 数字劳动   数字商品   数字资本主义   资本论   马克思  

摘要： 《数字资本主义》一书全景式呈现了数字资本主义的各种现实问题和理论挑战。由于它把数据或信息本身看作商品,把通过信息产生的价格差异看作数字商品所具有的价值;所以不仅混淆了商品和产品,而且混淆了商品价值和价格。它认为只要存在稀缺性和差异,就会有商品生产和交换,这是对商品生产的历史条件的误解。由于它把数字平台用户购物甚至是游戏娱乐活动,把平台向平台客户提供的数字服务,都看作生产商品和创造价值的数字劳动,所以不仅混淆了创造价值的劳动和不创造价值的劳动,而且混淆了劳动和非劳动。它认为数字技术会替代还是拓展人的劳动取决于技术文化和价值观的引领,这是对社会存在和社会意识关系的颠倒。它把资本等同于货币,认为通过大规模私人定制服务,提高消费者支付意愿,不仅可以为平台资本或数字资本创造生产者剩余即利润,而且可以使数字资本主义得以延存,这既是对资本本质的误解,也是对资本利润源泉的误解,更是对资本主义暂时性、历史性的无知。

关键词： 马克思   精神生产   消费主义   破解之道  

摘要： 消费主义作为一种生活方式,其消费的不是传统意义上的商品和服务的使用价值,而是让消费者盲目追求商品和服务的符号价值,从而跌入符号世界的陷阱。它导致消费者在消费这种本应是“自由的有意识的活动”中忽视实际需求的满足,反而去追求那些被资本主义制造出来的虚假欲望的满足。马克思的精神生产理论能够为破解消费主义的困境提供解决方案,其破解之道在于:在马克思主义指导下的消费时代的精神生产既推动消费者理性认知符号价值的实质,清醒认识符号价值迷狂得以产生的现实真相,从而使他们能够重新把握商品和服务的本质;又助力消费者摆脱符号世界陷阱,从而使他们能够重新把握人的本质力量。

关键词： 马克思   唯心史观   唯物史观   劳动   异化劳动  

摘要： 为了更好理解唯物史观的历史发展链条,以劳动为线索阐述了马克思对于唯物史观认识的高度中的雏形阶段。从认同到批判扬弃绝对精神论,马克思逐渐认识到,黑格尔的唯心主义哲学理论也仅仅只是书斋中的臆想,无法经受住现实的考验。在参与政治实践过程中,马克思逐渐开始动摇了对黑格尔唯心史观所坚持的普遍理性原则的信仰。论述了《1844年经济学哲学手稿》的异化劳动理论,是从物质生产内部矛盾运动出发来揭示历史发展规律,这构成了唯物史观的最早雏形。

关键词： 马克思   死刑制度   人道主义   少杀慎杀  

摘要： 1764年随着贝卡里亚《论犯罪与刑罚》的问世,开启了真正意义上的死刑存废之争,打响了对死刑批驳的第一枪。19世纪马克思在《死刑-科布顿先生的小册子-英格兰银行的措施》(以下简称《死刑》)等一系列文章中对死刑的论述,形成了马克思死刑观,对我国现代死刑立法制度产生深远影响。再视马克思对死刑的观点,深刻感悟其中蕴含的人本精神和自由取向以及对我国现阶段“保留死刑,但少杀慎杀”的死刑制度的启示和影响。