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关键词： 马克思   生态文明   生态文明思想   当代价值  

摘要： 随着世界的进步与发展,生态环境所面临的挑战也日益明显,由此导致的生态危机已逐渐演变成全球性的焦点问题。对于我们而言,如何有效地修复生态环境、实现人与自然的和谐共生,已成为亟待解决的重大议题。马克思生态文明思想是指马克思对生态环境问题的根本看法和综合洞察,以实践的逻辑作为出发点,旨在追求人类的全面发展和自由。马克思的生态文明思想在《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《资本论》等著作中均有所涉及。这是围绕人类与自然、社会及自身的相互关系展开深入探讨,通过哲学的维度进行深入剖析,进而形成的一种理论架构。在新时期,深入研究马克思的生态文明思想对于推动生态文明建设,建设美丽中国具有不可忽视的重要性。本研究将致力于解析马克思生态文明思想的形成、内涵和特点,以期揭示其在现代社会中的理论价值和实践应用价值。 本文将马克思生态文明思想作为研究重点,主要分为五个部分。第一部分是绪论,阐述了马克思生态文明思想的研究背景及理论、现实两方面研究意义,对马克思生态文明思想的国内外研究现状进行了梳理,并明确了本文的研究思路、研究方法、创新之处和不足点。第二部分对马克思生态文明思想产生的时代背景和理论来源进行阐释。通过分析和审视马克思所生活的时代的社会整体发展状况,指出资本主义工业化对生态环境和工人阶级生活环境的影响以及资本主义生产方式对自然资源的掠夺等时代背景促使马克思开始关注生态环境问题并形成了马克思生态文明相关思想,并将马克思生态文明思想的发展历程划分为三个阶段,分别是:马克思生态文明思想的萌芽阶段、形成阶段和深化发展阶段。马克思生态文明思想主要受到古代朴素唯物主义自然观和德国古典哲学中黑格尔的生态思想和费尔巴哈的生态思想的影响。第三部分梳理和阐述了马克思生态文明思想的主要内容和显著特征,主要内容包括人与自然辩证统一的自然观、物质变换和节约资源的经济观,以及资本主义反生态本质的社会观。同时总结出马克思生态文明思想主要特征有辩证性与批判性的统一、实践性与人民性的统一以及社会历史性与发展性的统一。第四部分探讨了马克思生态文明思想在当代中国的继承和发展,分析了从毛泽东至今各个时期党的主要领导人的生态理念沿革,特别是习近平生态文明思想的内容。第五部分则深入剖析了马克思生态文明思想在当今时代的理论与实践意义,马克思生态文明思想为习近平生态文明思想提供了理论源泉,对其深入研究和理解,有利于正确处理人与自然的关系,有利于推动我国生态文明建设,同时也为合理使用科学技术保护自然提供指引。

关键词： 马克思   人与自然关系思想   生态文明   当代价值  

摘要： 当今世界，生态环境问题不仅制约着全球经济的发展，甚至已经威胁到了人类的生存，如何处理好人与自然的关系，始终是人类面临的一个永恒的话题。十九世纪初，马克思就开始意识到正确处理人与自然关系的重要性。随着近代科技的发展，人口问题、资源问题、环境问题日益恶化，面对这些问题，人们开始到马克思经典著作中寻找答案，试图找到处理好人与自然、人与社会以及人与自身关系的基本原则和方法。马克思人与自然关系思想实现了人与自然之间的平衡与和谐，将人类自由而全面的发展建立在人与自然和谐发展的基础上，开辟了人与自然关系思想的新阶段，这对当今社会发展具有普遍与长远的意义。　　本文立足新时代我国生态文明建设现实发展的困境和需要，运用文献研究法及理论和实践相结合的方法对马克思人与自然关系思想展开了研究。主要包含四个部分。第一部分立足马克思所生活的时代，论述了马克思人与自然关系思想产生的时代背景和理论基础。阐述了马克思对伊壁鸠鲁、黑格尔及费尔巴哈思想的批判继承以及发展。第二部分阐述了马克思人与自然关系思想的萌芽、形成发展和完善三个阶段，以时间为轴，对马克思人与自然关系的思想进行挖掘。第三部分阐述了马克思人与自然关系思想的主要内容及基本特征。马克思认为自然是人类生存的基础，人类应该在尊重客观规律的前提下去改造自然。但在资本主义私有制条件下产生的异化劳动使得人与自然关系走向对立。因此，只有扬弃私有财产、消除异化劳动，建立自由而全面发展的共产主义社会才能实现人与自然的和谐共生。同时文章从实践性、批判性、科学性三个方面论述了马克思人与自然关系思想的基本特征。第四部分是在同我国实际情况相结合的基础上，从理论和实践两个层面阐释了马克思人与自然关系思想的当代价值，从理论层面看，马克思人与自然关系思想对我们正确理解马克思主义自然观、确立生态文明思想、解决全球性的生态危机提供理论指导。从实践层面看，马克思人与自然关系思想为我国经济实现绿色转型、践行绿色发展理念、建设人与自然和谐共生的现代化提供实践指导。

关键词： 马克思   资本论   机器运用  

摘要： 本文以马克思《资本论》中的机器运用思想为研究对象,针对机器诞生的时代背景以及机器运用的思想渊源进行分析,以技术-历史-社会为切入点挖掘马克思机器运用思想的层次逻辑,从机器生产、机器批判、机器运用与发展三个方面来理解马克思《资本论》中资本主义机器运用的本质,最后从理论与实践两个方面认识马克思机器运用思想的当代价值。 十九世纪科学技术不断取得新的突破,工业革命促进世界贸易体系形成,马克思生活的时代正是由工场手工业向机器大工业转变的时代,机器的诞生建立起新的生产关系,无产阶级作为新的政治力量正式登上社会历史舞台。马克思见证了机器代表的巨大生产力,但同时机器的资本主义运用带来的社会乱象引起了马克思的思考,这是《资本论》中机器运用思想形成的时代背景。此外,马克思机器运用思想也有着丰富的思想渊源,自古希腊哲学到启蒙思想家再到德国古典哲学都积极探究人与自然的关系,坚持以人为本的哲学理念;古典经济学派与欧洲工艺学也是马克思机器运用思想发展的土壤与基础。马克思对前人的思想进行批判与扬弃,最终在《资本论》中完成对机器运用的全面阐释。 马克思在《资本论》中从技术-历史-社会三个维度对机器进行分析。第一,马克思研究作为技术的机器,研究机器形态的转变过程,阐释个体手工业、工场手工业和机器大工业时期的劳动工具演进过程。第二,马克思将目光投向作为资本的机器,发现资本逻辑下机器成为资产阶级固定资产的最佳表现形式,资本家运用机器的目的是敛取剩余价值和实现价值增殖,这是资产阶级利用机器压榨奴役工人的真相。第三,从社会层面对机器的资本主义运用提出批判,所有制形式是导致机器运用产生异化的根本原因,马克思通过机器运用揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律,指出机器发展最终为推翻资产阶级统治提供力量。 马克思在《资本论》中不仅充分运用了技术逻辑、历史逻辑和社会逻辑相统一的方法论原则,更是从机器生产、机器批判和机器的发展与运用三个角度对机器的资本主义运用进行本质分析。资本逻辑下机器生产发生转向,机器作为人类智慧结晶不再创造美好生活而是沦为资产阶级维护统治和创造剩余价值的工具,资产阶级利用机器凌驾于无产阶级之上。马克思发现机器资本主义运用剥削剩余价值的方式和导致劳动异化现象产生的根源,在此基础上阐明机器会不断再生产出资本主义生产关系,指明资本逐利性下机器的不断发展也是将资本主义引向末路的事实,以此展望机器解放与人类自由。 最后,本文从《资本论》中马克思的机器运用思想汲取营养,正确看待当代新技术的资本主义运用,认识到无论机器如何发展都只能转变资本主义生产形式而改变不了资本主义生产方式,分析二十一世纪无产阶级觉醒与资本主义机器运用的新模式与新特征,探究新技术如何为世界发展增添动力。

关键词： 运动   运动观   马克思   恩格斯  

摘要： 运动观是马克思主义哲学的重要理论基础之一,准确把握马克思恩格斯运动观有助于认识社会历史的发展规律,推动社会不断向前发展。目前国内外学界对于马克思恩格斯运动观的内容都有分析和研究,但大部分学者并没有从理论来源和主要内容对马克思恩格斯运动观进行梳理。文章立足于马克思和恩格斯的经典著作,围绕马克思恩格斯运动观展开研究,挖掘这一观点的深层次内容。 文章以马克思恩格斯运动观为研究对象,运用文献研究法和比较研究法,通过梳理《资本论》《自然辩证法》和《反杜林论》等著作,围绕马克思恩格斯运动观的理论来源和主要内容进行了深入的研究。在此基础上概括总结出马克思恩格斯运动观的鲜明特征,理论联系实际,诠释其价值。 首先,梳理马克思恩格斯运动观的理论来源。深入分析马克思和恩格斯对古希腊哲学家的运动观、德国古典哲学的运动观和近代欧洲科学家的运动观的批判性继承。其次,阐明马克思恩格斯运动观的主要内容。文章围绕运动的概念、运动的形式、运动的动因、运动的类型、运动的特征,对马克思恩格斯运动观的主要内容进行概括和梳理。马克思和恩格斯之前的运动观是唯心主义的,形而上学的,且集中在某一具体的物质领域。马克思恩格斯运动观打破原有理论的桎梏,转向唯物主义,并与具体的社会相结合,对社会运动中的资本运动和共产主义运动进行了详细阐释。最后,阐述马克思恩格斯运动观的鲜明特征和当代价值。马克思恩格斯运动观具有科学性、辩证性和实践性的鲜明特征,这些特征也是马克思恩格斯运动观在当代不断发挥作用的重要标志。通过对马克思恩格斯运动观的研究,结合社会运动的现实情况,论述其理论价值和实践价值。 通过研究表明,马克思恩格斯运动观与传统的运动观有所不同。它基于对其他运动观的批判和吸收,并与实际应用相结合而形成的辩证唯物主义运动观。在马克思恩格斯运动观中,吸引和排斥作为运动基本形式,二者相互作用推动事物运动。随着时间的推移,这一观点也在不断地丰富和发展。马克思恩格斯运动观为解决我国所面临的挑战提供了新思路,从而走出了一条崭新的道路。它是解决社会发展困境的关键工具,展现出强大的生命活力。在中国特色社会主义的现代化进程中,研究和应用马克思恩格斯运动观是至关重要的。我们需要进一步丰富和发展马克思恩格斯运动观,并运用它来推动社会的发展。

关键词： 正义   隐喻   概念史批判   马克思  

摘要： 当代政治哲学有一个预设前提是：“正义”这个语词有着概念的清晰性和明确性。但这仍然是“词”或者“辞”或者“话”意义上说的。罗尔斯讨论正义这个概念及其构造社会正义原则时，把理想性或者理性意义上衍生出的逻辑作为一种任务。隐喻已经决定了这个概念的否定性运动。这一点也在蒲鲁东关于正义的定义之中明白地显示出来。在唯物史观中考察正义，隐喻思维作为人类把握正义概念的引导性思维，将资本主义社会视为有关正义女神的现代神话。它一方面作为资本主义以商品为基础的价值观体系的反射、投射、在场和方向性的显像，另一方面作为空洞的意识形态的浮光掠影、误导性的幻象、模仿，以及伪造逻辑这块正当性底布上的花卉。依“基础和上层建筑”这一隐喻，正义概念恰恰是指向隐喻或者从隐喻过渡到概念领域。正义的新的表现形式要能够出现，很显然就需要以更伟大的作为来产生效果。

关键词： 马克思   关于费尔巴哈提纲   人的本质  

摘要： 人的本质思想是马克思主义的精髓，马克思的所有思想都和“人”联系在一起，《关于费尔巴哈提纲》(以下简称《提纲》)的思想更是如此。恩格斯将《提纲》称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，在这部著作中马克思批判继承了古希腊与德国古典哲学的传统，提出了很多重大的哲学问题，其中对人的本质的探讨更是具有划时代的意义。本文就浅析一下《提纲》中人的本质思想。

关键词： 马克思   早期   人类解放思想   当代启示  

摘要： 人类解放是马克思一生的追求,它包含着关于人与自然关系和社会发展的理论,也包含着无产阶级实现解放并最终赢得自由的理论。马克思早期对于人类解放思想的探索,始于他的中学毕业论文,一直延续到《共产党宣言》。在中学毕业之际,马克思就已经明确地阐述了他对于立足现实、展望未来的理念,以及树立一种以人类福祉为最高追求、甘于奉献的职业观念和理想信念,并且用其一生去践行,马克思早期人类解放思想正是由此产生。在后续探索中,马克思逐步完善其人类解放思想,对人类解放的含义、主体力量、实现方式、终极目标等进行了系统的阐释。 围绕马克思早期人类解放思想这一主题,整个文章的主要结构共分为六个部分,如下: 第一部分:绪论。主要论述马克思早期人类解放思想的选题背景、研究方法、研究价值、创新点、国内外研究现状与评析等。 第二部分:这部分主要探讨了马克思早期人类解放思想的产生过程,重点分析了其理论渊源和历史背景。就历史背景而言,工业革命的蓬勃发展极大促进了生产力的发展,机器大工业生产与工人劳动生产之间的矛盾顿时冲突起来;而这种矛盾在资本主义社会之中变得更加不可避免,资本主义的内在矛盾束缚了劳动者的自由与发展,工人在身心上都受到了重创,导致工人们开始思考如何摆脱困境,寻求自身的解放,并对自由和解放的意识更加强烈,马克思迫切希望解决这一系列社会问题,因此早期的马克思人类解放思想应运而生。这一思想的理论渊源可以追溯到古希腊的理性人学思想,经过中世纪宗教人学思想、文艺复兴时期的人本主义思想,再到启蒙运动时期理性思维的影响,以及德国古典哲学对人的自由的探索与追求,包括空想社会主义对人的美好设想,都对马克思早期的人类解放思想产生了深刻的启发与思考,为后续的探索奠定了基础。 第三部分:着重探讨马克思早期人类解放思想的探索历程。涵盖马克思早期人类解放思想的产生、形成及后续发展。具体来说,这部分主要是从马克思的中学时期开始一直到《共产党宣言》时期来论述马克思的思考和探索过程。马克思在中学的毕业论文中表达了为人类的幸福而奋斗的崇高理想;后来在《博士论文》中,接触了更多的社会现实,体会到要通过斗争实现自己的美好信念;《莱茵报》时期由于林木盗窃法和对自身正当权利的维护受到不公待遇发现物质利益束缚人类的自由与解放;在《巴黎手稿》时期,开始探索并论述了人的本质力量如何复归。随后,在唯物史观创立时期,《神圣家族》一书指出了人类解放的领导力量是无产阶级。而在《关于费尔巴哈提纲》中,进一步提出了改造世界才是根本任务的观点。《德意志意识形态》从科学实践观出发,寻找人类解放的道路。这些著作共同展示了马克思对人类解放道路的探索和思考。 第四部分:重点阐述马克思早期人类解放思想的核心内容。通过对马克思关于“现实的人”的内涵及其本质进行分析解读,明确了人类解放的含义,对人类解放的认识更加深刻。同时梳理了马克思关于实现人类解放的主体力量、方式、人类解放的终极目标这几个方面的论述,这部分也对马克思关于人类解放的多重维度:政治解放、经济解放、劳动解放、精神解放展开进行了梳理。 第五部分:主要探讨马克思早期人类解放思想的理论价值及当代启示。文章通过全面理解马克思早期人类解放思想,深入挖掘其当代价值,并具体阐述了该思想在当代的理论意义和启示。在理论意义方面,马克思早期人类解放思想为无产阶级和全人类解放提供了理论基础,更是马克思主义整体性的鲜明体现。在当代启示方面,研究马克思早期人类解放思想有利于坚持人民至上的价值取向、坚持高质量发展的实践导向、坚持共同富裕的价值目标。 总之,马克思一生致力追求人类解放。尽管马克思的生活环境和我们今天生活的环境有很大的不同,但是,他的早期人性解放思想仍然显示出其特有的理论魅力,在当代仍然具有重要的理论意义与现实启示。

关键词： 马克思   恩格斯   共同富裕  

摘要： 实现共同富裕是全世界劳动人民内心最深处的夙愿,从古至今无数先贤为之奋斗。但是直至马克思主义出现,共同富裕的实现才拥有了科学的理论解释和指导。中国共产党以马克思主义思想为指导,以实现全民共富为不懈追求,在实践中不断发展完善了马克思恩格斯共同富裕思想,并且以此为指导探索出一条适合中国国情的共同富裕之路,推进共同富裕事业取得了举世瞩目的成就。 而今,实现共同富裕不再是一个遥不可及的梦想,而是成为了当前中国社会的现实问题和热点问题,无数专家学者从各自领域对实现共同富裕做出了自己的看法和解释,都想答好如何实现共同富裕这个时代课题。因此,深入探讨和研究马克思恩格斯的共同富裕思想恰逢其会。通过深入挖掘和运用马克思恩格斯关于共同富裕的理论精髓,对于指导当前和未来的共同富裕实践,为我们汇聚智慧和力量实现全体人民的共同富裕,具有极为重要的意义。 本文首先从现实与理论的双重视角出发,深入分析了马克思恩格斯共同富裕思想的来源,认为该思想深受空想社会主义、古典政治经济学和德国古典哲学的影响,并且融合了对当时社会现实问题的深刻反思。其次通过对马克思恩格斯不同时期文本的研究,发现了思想在不同时期表现出的特点和侧重点,梳理出了一条较为清晰的思想发展脉络。再次通过对马克思恩格斯共同富裕思想的研究,从共同富裕的物质基础、制度基础、价值指向以及政治保证四个方面系统阐述思想的主要内容。最后阐发马克思恩格斯共同富裕思想的现实启示,认为要在党的全面领导下,以人民为共同富裕的主体,在发展中夯实共同富裕的物质和精神基础,并且完善相关制度来保障共同富裕的实现。 对马克思恩格斯共同富裕思想重新进行系统地梳理和研究,一方面是为了深化对理论的研究和了解,从而能够看清我们在现阶段实现共同富裕过程中遇到的新情况、新问题的本质,使问题能够得到更加妥善的解决,助力共同富裕取得实质性进展。另一方面,现如今和马克思恩格斯共同富裕思想产生的那个年代有了很大的差异,时代和社会发生了深刻变革,资本主义表现出了许多新形势、新特点,只有让思想理论去回应这些现实问题,才能不断检验和发展理论,确保理论与时俱进、永葆活力。

关键词： 马克思   劳动幸福   劳动自由   劳动解放  

摘要： 随着经济和科技的迅猛发展,人们的生活方式和思想观念都发生了巨大的变化。社会的快速发展并没有必然带来人们幸福感的提升,社会反而充斥着反对劳动、劳动可耻、不劳而获的思想。重温马克思劳动幸福观有助于深刻的辨析与应对时代发展的窘境,树立新时代正确的劳动观,弘扬崇尚劳动的社会风尚,为当代人们的幸福提供价值指引和践行路径。 马克思理论的价值旨归就是实现人类的解放,从而实现幸福。因此,劳动幸福观作为其理论体系的重要内容,也充分体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,并且以劳动为根据,在宗教和哲学之外,为劳动者找到了一条可以实现的现实的幸福道路。马克思对劳动幸福地关注最先可以追溯到在其青年时期的中学作文以及博士论文中地思想表达,而后其哲学思想又受到了黑格尔和费尔巴哈的深刻影响,继而又从费尔巴哈转向了历史唯物主义,其劳动幸福观也在这一进程中随之变化。马克思认为自由的、有意识的活动体现着人的“类本质”,而劳动是自由生命的表现,是“生活的乐趣”,人们通过劳动确证自己的本质,这是劳动幸福观的逻辑起点。然而,在18世纪的英国,马克思看到了异化劳动给工人带来的赤贫和折磨,工人创造越多的社会财富,其生活就更加困苦,并饱受身体和精神的双重折磨。马克思在对现实的异化劳动的批判中展开了对劳动幸福的构建和展望。不仅如此,马克思并不是只在理论层面去抨击和批判资本主义社会的自私、贪婪、剥削,还在实践层面为工人阶级即广大劳动者找到了一条可以实现自身幸福的道路。马克思将工人阶级视为资本主义的“掘墓人”,反对改良,认为只有暴力革命,才能让工人阶级将生产资料重新夺回,才能真正实现自身的解放与幸福。 在科技日新月异的今天,人工智能、数字技术以及互联网技术已经得到了迅猛的发展与普及。一方面,科技的发展并没有必然带来人们幸福程度的同步提高。科技仿佛并没有实现人们的“劳动解放”,资本逻辑借助于科技,反而突破了劳动环境的限制,在时间和空间上进一步的侵入到人们的闲暇生活;另一方面,数字技术、人工智能技术不仅改变了人们的生活方式,更重要的是改变了传统的劳动方式。异化劳动在当今时代又有了新的时代特点,人们依然陷入在劳动困境之中。不仅如此,随着互联网地普及,网络舆论中充斥着消极的幸福观和劳动观,这些都对当代人尤其是青年人产生重大的影响。因此,面对当今时代的“幸福危机”,马克思劳动幸福观的理论力量依然振聋发聩。

关键词： 马克思   经济正义   当代价值  

摘要： 经济正义思想作为马克思主义理论体系的关键一环,涵盖了经济制度、价值观念等多个层面,它在很大程度上为我们认识和解决经济领域的问题提供了综合性的思想指导。中国共产党作为马克思主义政党,引领人民从普遍贫穷向全体人民共同富裕稳步前进,经济发展更是进入了“快车道”,实现了人民从落后的生产力基础向高质量发展的伟大转变。在扎实推动共同富裕以及社会主义市场经济体制焕发新生机与新活力的今天,经济体制的改革仍是全面深化改革的关键枢纽。因此,在“社会主义”这一定语之下,需坚持科学的理论指导,在社会主义基本制度与市场经济的结合上下功夫。结合唯物史观,深入挖掘马克思经济正义思想的理论渊源,探寻其内在的发展逻辑,明晰经济正义在一切正义问题中所起的决定性作用,有助于为解决我国经济领域的重大问题提供根本遵循。 本文对马克思经济正义思想进行了系统的探究和阐述:首先,通过对国内外关于马克思正义思想及经济正义思想的研究现状进行系统的梳理和分析,明确了马克思经济正义思想在社会经济活动中的核心地位,凸显了对其内在逻辑与本质要求的深入挖掘的重要性。其次,从历史与理论的双重视角出发,对马克思经济正义思想产生的时代背景与理论渊源进行了研究。一方面,是以社会时代的发展变化为主线,分析了生产力的发展与阶级对立的现状对马克思经济正义思想形成的影响;另一方面,是对德国古典哲学、英国政治经济学以及空想社会主义进行批判性的继承与发展的梳理,找到了马克思经济正义思想形成的坚实理论基础。接着,对马克思经济正义思想的逻辑规定性进行了探讨。马克思经济正义思想以历史唯物主义为世界观和方法论,以剩余价值学说为理论基石,并坚持科学社会主义的最终指向,成为了理解马克思经济正义思想本质的重要学理支撑。进一步地,总结了马克思经济正义思想的核心内容。马克思经济正义思想关注生产、交换、分配和消费等四大生产环节,展现了其鲜明的批判性、人民性和发展性。最后,对马克思经济正义思想在中国化时代化过程中的发展历程阐释,并深入探讨了其蕴含的当代价值。通过对中国化时代化的马克思经济正义思想的梳理和分析,揭示了其对于当代中国经济社会发展的重要意义,我国经济建设不断完善不断调整的过程正是合理吸收和科学运用马克思经济正义思想的“活”证明,马克思经济正义思想历久弥新对构建高水平社会主义市场经济、指引中国经济高质量健康发展具有十分重要的现实意义。