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关键词： 马克思   异化劳动理论   数字劳动异化   当代价值  

摘要： 异化是马克思著作中贯穿始终的主题,马克思将异化与诸多领域联系在一起,其中的一个重要方面就是劳动。异化劳动是马克思在早期著作中的核心概念,在《1844年经济学哲学手稿》(下文简称《手稿》)中对这一概念做了系统阐述。之后,马克思虽然放弃了将异化劳动作为建构体系的基础概念的想法,但异化劳动思想始终存在于其理论之中。在《1857—1858年经济学手稿》(也被称为《政治经济学批判大纲》,下文简称《大纲》)中,异化概念再次成为起着重要作用的概念。在数字化时代,尽管资本主义劳动形态有所变化,但劳动异化依然普遍存在。深入探究马克思的异化劳动理论,对分析当代资本主义劳动异化及思考人类未来发展具有重要理论与现实意义。 第一部分主要是对马克思异化劳动理论进行思想溯源。马克思异化劳动理论主要是通过对黑格尔以及费尔巴哈的异化思想改造而来的。黑格尔的异化概念将异化等同于对象化,绝对精神通过对象化体现出来,本质上是唯心主义的。马克思将异化和对象化区分开来,认为劳动是人的本质力量的对象化,异化现象是资本主义社会特有的。费尔巴哈的异化思想主要体现在人的类本质异化以及宗教异化,马克思对其改造体现在吸收了其人本学唯物主义的思想,指出异化是现实的劳动的异化。 第二部分主要探讨和阐发马克思异化劳动理论的主要内容。马克思异化劳动理论集中体现在《手稿》以及《大纲》中。而在《资本论》中,马克思异化劳动思想主要以拜物教的形式出现,本文不加以深入探讨。在《手稿》中,马克思对异化劳动理论进行系统论述,马克思揭示了异化的四重规定性,他认为私有财产不是异化劳动产生的根源,而是其结果,要克服异化必须通过建立共产主义社会,彻底改变人类的生存状态。在《大纲》中,马克思把对异化劳动的分析同剩余劳动以及剩余价值的观点联系在一起,说明劳动是如何造成它本身异化的。马克思通过提出自由发展的三个阶段的理论,揭示出异化劳动是人类社会历史发展的阶段性产物,终将随着社会的发展而逐渐消除。 第三部分主要探讨马克思异化劳动理论在数字经济时代的运用,用异化劳动理论分析当代资本主义中数字劳动形态。通过对马克思异化劳动理论与数字劳动的关系梳理,对数字劳动在资本主义社会中的表现形式及其异化本质和原因进行分析,用马克思异化劳动理论对数字劳动是否创造价值及数字劳动是否存在剥削进行理论回应,对马克思异化劳动理论的当代价值进行事实确证。 通过上述分析,本文最后得出结论:马克思的异化劳动理论仍然有它的时代价值。它不仅是揭示资本主义社会普遍异化现象的重要工具,更是构建和谐社会不可或缺的理论基石,同时,也为实现以人民为中心的发展理念提供了科学的指导。

关键词： 马克思   人与自然关系   当代价值  

摘要： 人与自然的关系问题是人类社会和发展中的基本问题,随着工业化、全球化进程的加快以及随之而来的生态环境破坏、自然灾害频发、全球性生态问题凸显,尤其是资本主义工业化导致的生态危机在世界范围内迅速蔓延对世界各国人民生命安全造成的严重威胁,已经昭示了人与自然关系严重恶化的现实状况,重新审视并反思当前工业文明发展模式,以及从理论与实践方面探索科学处理人与自然关系,实现人与自然关系良性发展已经成为关乎全人类命运的历史命题。为了寻求化解全球生态危机的良方,国内外学者总是不自觉地回归马克思,聚焦马克思人与自然关系思想探寻人与自然和谐共生的发展道路。 本文对马克思人与自然关系思想的理论研究,共分为五个章节,第一章为绪论部分,主要简述了研究背景及意义、国内外研究现状、研究方法与创新等方面;第二章论述了马克思人与自然关系思想在十九世纪自然科学发展、资本主义大工业发展、旧自然观存在局限性等三方面的历史背景,以及马克思对德国古典哲学中黑格尔与费尔巴哈异化、对象化、人与自然关系思想等方面继承发展的理论渊源;第三章论述了马克思人与自然关系思想在人与自然关系的辩证统一、资本主义条件下人与自然关系的对立、共产主义条件下人与自然和谐相处三个方面的主要内容;第四章主要是对马克思关于人与自然关系历史转变的阐释,梳理人与自然关系的历史转变,以人与自然关系的持续恶化反思资本主义工业文明,以人与自然关系的良性发展为内在要求推动人类文明健康发展;第五章深入分析马克思人与自然关系思想在化解当前全球生态困境、促进当代马克思主义生态观形成与发展方面的世界价值,及其对于习近平生态文明思想的形成发展与当前我国生态文明建设等方面所彰显的理论价值与实践价值。

关键词： 实践观   证伪论   马克思   波普尔  

摘要： 本文的核心任务在于说明马克思以实践为基本观点的辩证唯物主义和历史唯物主义是如何反驳波普尔作出的历史决定论指责,以及马克思实践哲学对于证实抑或证伪所表现出来的逻辑优先性。本文的主要工作体现在两个方面:一方面,基于学界对波普尔指责进行回应的既往观点作出整体性的重新审视。波普尔的历史决定论具有区别于历史主义的独特内涵,理清他关于历史规律和历史预见阐发的具体内容,才能切实找到波普尔对马克思产生误读的问题焦点。由于在自然科学与社会科学领域贯通使用证伪方法,波普尔才必然站在反整体主义立场上对马克思历史唯物主义作出历史决定论的批判。另一方面,在驳斥了波普尔的历史决定论指责之后,本文要针对波普尔证伪逻辑的有限性,正面论述马克思实践观点在超越思辨哲学意义上表现出的历史价值。在微观层面需要分析国内对实践哲学解读的不同向度,在此过程中辨析包括马克思实践观点与物质本体的关系、实践一元论解读和实践认识论等诸多问题,从证伪角度强调实践作为马克思主义基本观点的内涵与要义。 本文主要分为三个部分: 第一部分:波普尔的证伪理论概述以及马克思实践观点之所以逻辑在先的理由。第一,理清波普尔以证伪论为核心的自然与历史观点中的思想脉络,为之后的理论分析提供尽可能完整的理论背景。第二,梳理马克思历史唯物主义与波普尔对他的历史决定论指责这一思想交锋背后的理论逻辑和理论层次,阐明马克思实践观点的逻辑在先性,目的是为马克思实践观对波普尔证伪论进行审视做好理论铺垫。 第二部分:从历史认识论视角对波普尔证伪论进行审视。波普尔的科学哲学方法在社会历史领域遭遇的困难,恰好是马克思的历史唯物主义已经在历史本体论与历史认识论角度对历史规律及对历史规律的认识等问题中做出的回答。第一,社会历史发展不是个人的任意书写,而具有一定的规律,并且能够依靠此规律对历史进行预见。第二,实践是检验认识真理性的标准。第三,历史认识的客观性来自于认识内容与认识活动本身的客观性,也就是从自然界与人的外化的现实性即实践中来。 第三部分:从历史本体论角度对历史规律本身进行审查,阐发历史唯物主义对历史发展动力、历史发展趋势阐发的科学性。目的是加深对马克思实践观在发现历史规律问题中的重要意义,同时要对波普尔的客观唯心历史观进行批驳。第二三部分依次从历史认识论和历史本体论角度,论证了马克思实践观点在历史认识和历史规律问题中,相对于波普尔以证伪论为核心的反历史决定论的逻辑在先性和合理性。 此外,本文基于马克思主义实践观点在现代被解读的支离化、分散化、断章取义或是随意挪用文本等现象产生的消极影响,客观评价波普尔证伪论在处理科学与非科学划界、推动知识进步等方面的积极作用,有助于彰显唯物史观的当代价值。

关键词： 马克思   恩格斯   共同富裕思想   中国共产党   运用发展  

摘要： 马克思恩格斯共同富裕思想是在批判、继承与超越德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义理论基础上形成的。其思想诞生于19世纪中叶,经历了萌生、发展、深化等不同阶段,主要体现在《国民经济学批判大纲》《共产党宣言》《资本论》《哥达纲领批判》《1857-1858年经济学手稿》《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》等经典著作中,科学回答了共同富裕的内涵与特征、制度基础和物质基础等问题,是贯穿于马克思主义理论体系的重要内容。这是马克思恩格斯在批判资本主义私有制、省思过去的社会形态、科学阐释未来理想社会基础上找到的感召无产阶级联合起来的“密钥”。 马克思恩格斯共同富裕思想的主要内容涉及共同富裕的前提、主体、内核、实现条件、实现过程和最终目的等方面。马克思恩格斯通过对“资本之批判”,阐明了资本主义社会两极分化的根源是生产资料私有制,消除两极分化、实现富裕的前提是消灭私有制。共同富裕的主体是全体社会成员,内核是人的自由全面发展,最终目的是实现“所有人的富裕”。生产资料公有制和高度发展的社会生产力是共同富裕的制度基础和物质基础。马克思恩格斯向世人描述了能够实现自我解放的“理想王国”和完美画卷,凸显了其思想的人民性、科学性、批判性、革命性、创造性和指导性向度,体现了与时俱进的思想特质和理论品格。 中国共产党把马克思恩格斯共同富裕思想同中国具体实际相结合,推动了“救亡图存一公平性一发展性一共享性”的共同富裕理论的逻辑演进,深化了对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的深刻认识。新时代共同富裕的“在场”与进阶,无疑印证了马克思恩格斯共同富裕思想及其运用发展的时代价值。面对社会主要矛盾的新变化和新挑战,应坚持以马克思恩格斯共同富裕思想为指导,以中国共产党人的百年理论探索和伟大成就为根基,把握人民立场,确立劳动、资本和权力的伦理界限,实现三维协同发展,推动经济高质量发展,夯实共同富裕的物质基础,发展社会主义先进文化,完善共享共治的城乡社会治理体系和收入分配等制度体系保障,分阶段推进共同富裕进程,实现共同富裕目标。

关键词： 马克思   现代性批判   科西克   异化   现代性的危机  

摘要： 东欧新马克思主义者卡莱尔·科西克(Karcl Kosík)的现代性批判理论着眼于二十世纪人类社会重大现实问题,深刻地展现了马克思主义的批判精神与理论内涵。从目前已有的研究成果来看,学界对于马克思现代性批判思想的研究成果不在少数;对于科西克思想的关注和研究,从九十年代开始也逐渐有所增加,但对科西克现代性批判思想发展了马克思现代性批判思想的研究几乎为零。本文采用文本研究、比较分析和历史分析的方法对科西克和马克思二人的现代性批判思想进行对比研究,从四个章节逐一展开论述,以期探讨科西克对马克思现代性批判思想的继承和发扬。 绪论部分主要阐明本课题的选题背景和研究意义,分析本课题国内外研究现状及研究不足,并说明本课题的研究内容、思路、方法和创新点。 第一章梳理了马克思现代性批判思想的主要内容。现代性在潜意识中觉醒、演变成具有辩证意义的现代性批判思想。在已有的现代性批判思想基础上,马克思以现实的人为研究起点,批判资本主义私有制的增殖逻辑、抽象统治力量以及资本主义社会的暂存性,这一系列论述形成了独特的马克思异化理论及马克思现代性批判思想,而他对现代社会发展提出的最终出路是构建共产主义社会。马克思现代性批判思想尤其是异化理论部分为科西克现代性批判思想提供了理论依据。 第二章论述了科西克现代性危机理论的主要内容。相较于马克思对现代性的批判,科西克以“伪具体世界”和“真实的人”概念为出发点,揭示了现代性危机表现为普遍操纵系统的假象,同时他运用马克思异化理论觉察出现代性危机本质上是社会多重领域相继异化形成的异化集合体,而究其原因则是现代虚无主义盛行导致的后果。最后,科西克提出通过构建人道主义社会主义的途径解决现代性危机。 第三章分析了科西克对马克思现代性批判思想的继承和发展。科西克实践观继承了马克思实践观的哲学思维,同时科西克的具体辩证法构建在马克思辩证法的基础上。科西克在吸收马克思思想的前提下,运用马克思异化理论结合东欧社会具体实际,实现了对现代人实践、两种社会制度以及伪具体世界的批判。因此,科西克现代性危机理论是马克思异化理论的时代性创新。 第四章讨论了科西克对马克思现代性批判思想的发展研究,对于我们反思现代西方资本主义社会的重要意义:借助科西克的视角来剖析现代资本主义社会现存制度的核心理念,有助于我们勘破现代资本主义社会营造的意识形态假象,更全面地把握到现代资本主义社会周期性危机的具体表现。

关键词： 马克思   国际分工   资本主义   世界市场  

摘要： 分工是人类社会发展、资本主义生产方式全球化的重要动力,也是马克思整个理论体系中的关键范畴。在资本主义经济体系的全球化发展进程中,分工的范围逐渐超越了单一国家的界限,形成了突破国界的国际分工体系。国际分工既是资本全球扩张的必然产物,也是推动资本主义生产方式发展演变和人类历史进步的现实动力。马克思从国际分工的独特视角出发,运用辩证唯物主义与历史唯物主义方法,创造性地剖析了资本主义从生成到成熟的演变轨迹。马克思通过揭示资本主义经济运行规律,深刻批判了资本主义主导的国际分工体系、国际资本的运动方式,明晰了资本增殖本性在全球范围内的运转机理,洞察了国际分工在资本扩张中的关键作用,剖析了国际分工对于推进人类解放事业的深远意义。当今时代,国际分工体系的构建仍旧受到技术革新、劳动领域变革的深刻影响,这一体系反映了生产力发展与生产关系调整之间的动态关系。 论文综合运用文献研究法、逻辑与历史相统一的方法,在梳理马克思国际分工理论缘起的基础上对其理论建构展开研讨。受资本原始积累、第一次工业革命、第二次工业革命等多重时代要素的推动,马克思国际分工理论逐渐形成并发展起来。基于政治经济学视角研究国际分工,应着重考察国际分工的目的、国际资本流动对国际分工的推动作用以及国际分工在运行过程中表现出货币资本、生产资本、商品资本的国际化趋向。此外,资本主导的国际分工体系包含着矛盾表现与历史效应两个方面。在矛盾表现方面,包括国际分工格局中劳动与资本之间的对抗关系、国家之间的利益冲突、国际剥削现象、世界体系总危机等现实情况。在历史效应方面,包括推动资本主义生产方式的全球化、促使世界市场的发展与世界历史的生成、推进国际共产主义运动持续演变等。 在当今时代,马克思的国际分工理论仍旧具有重要价值。一方面,马克思的国际分工理论是解析资本主义经济全球化的理论工具,是发展中国家摆脱经济殖民的理论武器,也是推进新时代中国高水平对外开放的理论指南。另一方面,新时代中国在参与全球经济的过程中,对马克思国际分工理论有所实践。“双碳”战略的实施冲击了不合理的全球产业布局,“双循环”新发展格局的确立优化了国际分工体系的构建,“一带一路”建设提升了国际分工与合作的深度。对马克思国际分工理论的深入研究,是对马克思主义政治经济学理论深度发展的内在需求,是我国积极融入全球化进程的深切呼唤,也是我国探求与国情相适应的国际分工发展路径的重要诉求。

关键词： 双碳”战略   碳达峰碳中和   人与自然   马克思  

摘要： 两次工业革命极大地推动了全球经济发展,显著提升了人民生活水平。然而,这一进程也伴随着能源需求与碳排放的急剧增长,使得全球气候变化问题日益凸显,自然灾害频发。在此背景下,减少二氧化碳排放已成为国际社会共同面临的任务,全球低碳转型势在必行。习近平总书记在第七十五届联合国大会一般性辩论中提出的“双碳”战略,为全球绿色发展指明了方向。马克思关于人与自然关系的思想,强调人与自然的辩证统一、实践的中介作用以及自然的优先地位,为“双碳”战略提供了坚实的理论基础。同时,“双碳”战略以全球视野关注人类共同利益,践行生命共同体的内在要求及其蕴含的绿色发展理念,成为马克思人与自然关系思想在新时代下的具体实践展现。 在马克思人与自然关系视角下,本文以“双碳”战略为核心议题,重点研究马克思人与自然关系思想与“双碳”战略的内在逻辑,并力图提出具体的可行之策,助力“双碳”战略的实施。第一部分阐述了本选题的研究背景、时代意义和研究现状;第二部分主要是对马克思人与自然关系思想进行理论阐释。马克思在批判性地继承黑格尔和费尔巴哈自然观的基础之上,构建起关于人与自然关系的理论框架。这一思想深刻揭示了人与自然及社会的内在联系,强调了实践及科学技术在人与自然关系中的重要作用,为后文分析“双碳”战略的实施提供了有力的理论支撑。同时分析界定了“双碳”战略的相关概念,明确了“双碳”战略的背景和目标,阐释了“双碳”战略的意义;第三部分重点挖掘了马克思人与自然关系思想与“双碳”战略之间的内在联系;第四部分全面审视了当前我国“双碳”战略的实施现状,通过对温室气体排放、能源结构调整、绿色低碳政策、大国责任担当等方面进行深入分析,总结了取得的显著成就,同时也揭示了实施过程中存在的问题及其原因;第五部分基于马克思人与自然关系思想,深入探讨了其对“双碳”战略的启示,并提出了实现“双碳”战略的具体路径。

关键词： 马克思   抽象劳动   范式革命   海因里希   库尔茨  

摘要： 在李嘉图与贝利之间，马克思通过提出抽象劳动这一科学概念实现了政治经济学的范式革命。交叠着生产与交换维度的抽象劳动概念揭示了劳动社会化的资本主义形式，但引起了对这一形式本质的不同理解。基于抽象劳动的双重维度，德国“新批判派”和“新阅读派”对这一范式革命形成了两种不同的理解。立足于生产视角，“新批判派”学者库尔茨认为，马克思的范式革命体现在劳动二重性上，而抽象劳动则是作为生理耗费的社会再生产的先验，揭示了一种生产所固有的先验社会性。但立足于交换视角，德国“新阅读派”学者海因里希认为，这一范式革命体现在价值形式上，而抽象劳动则是在交换中构建的社会性有效关系，揭示了一种交换所实现的回溯性社会化。

关键词： 马克思   资本逻辑批判   共同富裕   驾驭资本  

摘要： 马克思是在对资本逻辑的政治经济学批判过程中找到了人类实现共同富裕的现实道路。在共同富裕视域下研究马克思的资本逻辑批判理论,对我国目前利用、驾驭资本发展社会主义市场经济,最终实现全体人民共同富裕有十分重要的理论意义和现实意义。 马克思资本逻辑批判理论的建构经历了一个漫长的过程,一直到《资本论》中,马克思对资本产生、发展到灭亡的过程进行了系统性论述,从而对资本逻辑进行了科学阐明和深层批判。通过对资本逻辑的前提批判、本质批判和价值批判,马克思对资本逻辑进行了全方位的批判。与此同时,马克思的资本逻辑批判理论和共同富裕之间有着十分密切的联系,也正是通过对资本逻辑的批判,马克思为人类实现共同富裕指明了一条正确的道路。 中国共产党始终坚持马克思主义的指导,并结合我国国情,不断将马克思的资本逻辑批判理论中国化时代化。在党的百年征程中,党在不同的历史阶段,对资本采取不同的政策,不断推进共同富裕的进程。在新民主主义革命时期,党根据当时主要矛盾的转换,区别对待资本,最终带领人民建立了新中国,为共同富裕的实现奠定了政治基础;在社会主义革命和建设时期,根据当时的情况,对资本实施“和平赎买”政策,取代资本奠定共同富裕的制度保障;在改革开放和社会主义现代化建设新时期,重新利用资本发展社会主义市场经济,为共同富裕夯实了物质基础;在中国特色社会主义新时代,党根据出现的新情况,对资本进行合理规制,驾驭资本迈出共同富裕的坚实步伐。 当前,我国要实现全体人民共同富裕的宏伟目标。因此,要做好相应的理论准备和现实抉择,在实践中不断探索实现共同富裕的路径,在充分发挥资本积极作用的同时要驾驭好资本,以推进实现全体人民的共同富裕。

关键词： 马克思   马克思民族理论   铸牢中华民族共同体意识  

摘要： 民族,作为一种历史范畴,形成与发展都遵循着人类社会的客观规律,同时,在不断发展过程中,民族对社会产生了深远影响。中国,作为一个多民族的大家庭,民族关系的变化及各民族间的交往交流,对经济发展和社会稳定有着直接影响。在新时代背景下,国内外形势发生了新的变化,实现中华民族复兴的征程、铸牢中华民族共同体意识、构建人类命运共同体的美好愿景都面临着新的挑战。因此,必须顺应时代的变化,对马克思民族理论进行深度理解及研究,持续推进马克思民族理论的中国化、时代化发展,不断为正确认识和处理我国乃至全球的民族问题提供启示。 本研究的主要内容包含以下五个部分。第一部分为绪论,阐述研究背景、研究意义、国内外研究现状、研究方法与论文创新点。第二部分梳理了马克思民族理论形成的时代背景和思想渊源,通过分析现代民族的形成、民族独立运动和工人运动的兴起,以及研究以往哲学家们的民族思想,论证了马克思民族理论是社会历史的产物。第三部分对马克思民族理论的形成过程进行了详细的阐述,通过深入研究马克思经典著作,以时间脉络整理出不同时期的马克思民族理论,并对其进行剖析、归纳与总结,将马克思民族理论的形成过程分为三个阶段:萌芽、探索与确立、完善和深化。第四部分主要基于马克思关于民族的论述,将其主要内容概括为四点:民族形成、发展与消亡的一般规律;解决民族问题的基本途径;实现民族解放运动的方法;处理民族关系的原则。由此揭示出马克思民族理论的特征,马克思民族理论适用于全球范围内各民族的发展,具有世界性和人民性的独特属性。同时,马克思民族理论以实际行动验证了其实践的合理性质,具有与时俱进的实践性。第五部分从铸牢中华民族共同体意识、指导我国科学开展民族工作、正确处理世界民族问题三个层面,探讨了马克思民族理论的当代价值。从铸牢中华民族共同体意识层面来看,马克思民族理论为铸牢中华民族共同体意识奠定了理论基础并指明了发展方向。从指导我国科学开展民族工作层面来看,马克思民族理论能够巩固和完善民族区域自治制度、发展社会主义民族关系。从正确处理世界民族问题层面来看,马克思民族理论有利于维护各民族平等团结,推动构建人类命运共同体。