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关键词： 马克思   文化观   文化建设  

摘要： 新时代文化与政治、经济交融发展,越来越成为国际竞争的重要力量,文化自信建设也成为新时代中国特色社会主义发展的重大课题。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视文化建设,锚定社会主义文化强国目标,围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,推动文化建设取得历史性成就、发生历史性变革。马克思文化观是马克思对文化问题的基本论述和思想观点,是新时代中国特色社会主义文化建设的理论指南。系统而全面地把握马克思文化观及其当代启示,既是学术界亟待进一步解决的理论问题,也是中国特色社会主义文化建设中重要的实践问题。 本文以马克思主义经典著作为根本,梳理了马克思文化观的理论渊源,对马克思文化观产生的时代背景、主要内容进行了考察,揭示了马克思文化观的发展脉络,探讨了其对新时代中国特色社会主义文化建设的意义。全文共分为五部分:绪论对当前文化建设发展现状进行分析,指出开展马克思文化观研究的必要性;第一章对马克思文化观的主要理论渊源及其产生条件进行了梳理;第二章主要从马克思的著作中探寻马克思关于文化的相关论述,梳理马克思文化观的发展脉络和结构框架;第三章主要对马克思文化观的主要内容与基本特征进行剖析与归纳;第四章主要探讨马克思文化观的历史地位及其对当代社会发展的启示。 马克思文化观以辩证唯物主义、历史唯物主义为理论基础,揭示了文化发展的客观规律,不仅为整个人类社会的文化发展指明了前进方向,而且为我们建设社会主义文化强国提供了理论指导。马克思文化观是我们的思想武器,深入理解马克思文化观有助于我们科学把握文化发展的特征和规律,做好“两个结合”这篇大文章,真正承担起新时代新的文化使命。

关键词： 马克思   世界历史   人类命运共同体   全球化  

摘要： 当今世界是多变性与复杂性并存的时代,全球化进程遭遇难题,西方社会主导的单边主义未能有效应对人类面临的众多挑战,这激发我们运用马克思主义世界历史理论对全球治理架构进行批判性审视与反思。基于此探讨全人类社会的发展方式和方向成为马克思主义哲学研究中的一个热点问题,而加强对马克思世界历史理论及其新发展人类命运共同体理念的研究具有重要的理论意义和时代价值。 马克思的世界历史理论是历史唯物主义的核心概念之一,这一理论探讨了在资本主义商品经济的发展中,世界各国是如何从各自独立的发展状态中走出,并逐渐走向一个互相联系、互相影响的有机整体,即一国历史如何走向世界历史的过程。马克思从世界历史的视角出发,对资本主义时代所面临的深刻挑战和转型进行了详尽阐述,并强调了国家间相互作用与联系的重要性。其理论基于物质生产实践,揭示了人类社会发展的基本规律,为理解人类社会发展的新历史阶段提供了至关重要的思想支持。通过对马克思世界历史理论的深入研究,以及对其思想的发展脉络进行梳理,审视其形成过程中的各种影响因素,这对当今世界全球化发展有一个更加深入和全面的理解。 习近平总书记坚持马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合,在当今全球化的大背景下,提出了“人类命运共同体”这一新理念。人类命运共同体理念是对马克思的世界历史理论的最新诠释与发展,突破了资本主义逻辑对全球化的束缚,为应对“世界怎么了,我们该怎么办”的全球性问题提供了新的思路和答案。这一理念的提出,体现了对当前世界发展动向的深刻理解。随着全球一体化的深入发展,各个民族和国家都应以共同利益为出发点,以实现“五个世界”为总目标,推动人类命运共同体的构建。在构建“人类命运共同体”的过程中,要努力拓宽利益共同点,推动构建新型国际关系,传播全人类共同价值观,这些都是促进世界和平与发展,构建新型全球一体化的重要举措。因此,习近平总书记提出的“人类命运共同体”理念是在对马克思“世界历史”思想进行全面反思与借鉴的基础上,旨在解答人类所面对的全球性问题,反对“逆全球化”趋势,为人类历史发展方向,指明了一条正确的发展道路。 马克思的世界历史理论抓住了世界历史发展的本质和方向,为理解全球化的本质、特征和发展趋势提供了重要的见解。随着全球化的深度发展,当今全球化面临着诸多挑战和全球性问题,在这种情况下,分析马克思的世界历史理论、探讨其理论最新的发展成果:人类命运共同体理念的深刻内涵,对于深入揭示马克思“世界历史”理论的科学性和指导性,对再一次明确人类发展趋势,指明人类社会发展历史的“全球化”方向都具有重要的启示。

关键词： 马克思   政治哲学   理论贡献  

摘要： 虽然在马克思之前有着众多极其重要乃至杰出的政治哲学思想，但是马克思并未受制于这些思想。他的理论很快就超越了这些思想，成为政治哲学史上新的重要里程碑。马克思在政治哲学上的理论贡献主要表现为：将经济因素、阶级因素、冲突模式、社会学线索直接引入对政治问题的思考中。因此，马克思在政治哲学上的理论贡献体现为四种意义的统一，即政治经济学意义、唯物史观意义、矛盾辩证法意义以及政治社会学意义。

关键词： 马克思   物质变换   生态意蕴   新时代  

摘要： 马克思主义哲学中的物质变换理论为生态文明建设提供了深刻的理论支持和启示。本文旨在对马克思物质变换理论进行深入探究，全面分析其基本概念和理论框架，以及其在生态学领域的应用和对生态文明建设的指导作用，并探究马克思关于物质变换理论的概念源起以及其深层次内涵；通过深入剖析马克思对物质变换的认识和理解，探讨其对当代自然、社会，经济学等领域的重要贡献；此外，还试图探究物质变换思想在生态学领域中的应用，探讨物质变换思想在解析和解决环境问题方面的理论意义和实践价值。

关键词： 马克思   恩格斯   农民利益保障  

摘要： 马克思恩格斯农民利益保障思想是马克思恩格斯指导无产阶级科学解决农民问题的重要思想,也是马克思主义理论体系的重要组成部分。19世纪40年代,马克思恩格斯在高度关注工人命运的同时,展开了对农民贫困处境的考察,他们逐渐认识到农民贫困只是表面现象,以生产资料私有制为基础的资本主义制度才是农民贫困和农民利益受损的根源,只有进行彻底的社会革命推翻资本主义制度,才能从根本上解决农民贫困问题。无产阶级作为社会革命的主体力量,必须充分保障农民利益以将农民争取到革命队伍中。然而,无产阶级应该采取何种利益保障措施才能既使农民易于接受并主动成为无产阶级的同盟者,又使农民有效规避小生产弊端、保障好农民长远利益,成为马克思恩格斯思考的重要问题。马克思恩格斯站在辩证唯物主义和无产阶级的立场上对这个问题进行深入探究,形成了完整的农民利益保障思想。在全面推进乡村振兴的时代背景下,深入研究马克思恩格斯农民利益保障思想具有重要的价值。 本文以马克思恩格斯农民利益保障思想的形成条件、发展历程、主要内容和当代启示为研究思路,系统挖掘马克思恩格斯经典文本中的农民利益保障思想。首先,深入马克思恩格斯所处的时代,对马克思恩格斯农民利益保障思想形成的时代背景和理论渊源进行追本溯源。其次,立足经典文本,以马克思恩格斯哲学世界观的转变和对无产阶级革命实践的关注为主线,深入分析马克思恩格斯农民利益保障思想从萌芽到探索再到发展和成熟的演进过程,明确每个阶段农民利益保障思想的重点及其思想发展的整体脉络。再次,以“保障原因-保障主体-保障内容-保障方式”为框架,探讨马克思恩格斯农民利益保障思想的主要内容。从保障原因角度明确保障农民利益对于社会发展和无产阶级革命具有重大意义,从保障主体角度明确无产阶级政府在农民利益保障中的责任主体作用,从保障内容角度明确以土地利益为核心的物质利益是农民利益保障中应该关注的首要内容,从保障方式角度明确农民合作社和农民教育在保障农民利益中的重要作用。最后,以当前乡村振兴为重要时代背景,从马克思恩格斯农民利益保障思想中,提炼有效的思维和方法,为当前农民问题的解决提供有益借鉴和启示。

关键词： 马克思   《资本论》第一卷   商品空间   货币空间   资本空间  

摘要： 空间是人的存在的基本形式之一。时间、空间作为运动着的世界的存在形式,二者不可分离、不可割裂,一直以来是马克思主义基本原理研究的重要内容。《资本论》中通过对商品、货币、资本三大拜物教的批判,向我们生动揭示了空间在商品、货币、资本三者中的基本意蕴。可以说,三大拜物教的背后隐藏着空间的维度,概括起来就是商品空间、货币空间与资本空间。换言之,《资本论》第一卷通过分析商品、货币、资本等核心的经济学范畴,论证了资本空间剥削的本质和秘密,从而为构建真正的属人空间奠定理论基础。 商品、货币、资本构成《资本论》第一卷空间思想的三个核心维度。这三个方面相辅相成、相互促进,体现了《资本论》主要理论的发展脉络。马克思在考察这些抽象的范畴时始终抓住空间分析的因素。其一,商品是研究《资本论》的理论起点,使用价值和价值是商品的基本属性,使用价值是空间中抽象人类劳动的物化,价值是空间中抽象人类劳动的凝结。其二,商品交换催生货币,货币形成于不同的空间阶段,它执行不同的空间职能。货币不仅作为“财富代表”的形式而存在,还作为空间关系而流通。其三,商品与货币的空间化将资本追求剩余价值的趋利性推向了高潮,资本把空间当作财富积累的场所,更把它当作抵抗时间的武器,而资本逻辑视域下的资本空间化和空间资本论化则是资本这种攻守兼备的手段。因而,空间拜物教的谜吞噬了空间的本真意义,其本质就是商品、货币、资本拜物教的谜。 马克思在考察《资本论》第一卷中不仅有空间分析的维度,也有空间批判的逻辑架构,其中空间分析和批判的方法不仅适合马克思所处的时代,也适合当今时代。资本主义社会是《资本论》同时期的空间现实,构建人的全面发展的空间是《资本论》理论变革的指向。因此,对《资本论》第一卷中的三大拜物教进行空间上的批判,显示马克思主义学说的整体性、发展性、实践性。 总而言之,本文通过立足《资本论》第一卷,从三大拜物教背后的空间关系着手,揭示出空间之于人的存在和社会正义等方面的价值,能够为构建中国特色空间发展道路深化理论意义和实践导向,并最终在世界历史进程中推进马克思空间思想的创新和发展。

关键词： 马克思   费尔巴哈的人本主义   批判性继承   超越  

摘要： 马克思的人本主义思想就是把现实的人看作历史发展的真正主体,把人的解放和自由全面发展作为终极目标,而马克思人本主义逻辑的构建离不开前人丰富的研究成果,其中以19世纪德国的费尔巴哈为主要代表人物。马克思正是在对费尔巴哈人本主义思辨的过程中,通过对市民社会的考察和对资本主义社会的深入剖析,以实践的思维方式超越了费尔巴哈对人的本质的抽象理解,把人的社会本质作为最高本质,逐步确立起科学的人本主义思想。马克思的人本主义既是马克思主义哲学的重要组成部分,也是人学思想研究的主要理论成果。 对“人”的研究最早可以上溯到古希腊和文艺复兴时期对理性人文主义精神的追求,人虽然被理解为主体,但仍然被视为抽象的理性存在物,直到费尔巴哈的人本主义出现,才使学界对人的研究建立在唯物主义的基础上。毋庸置疑,费尔巴哈的人本主义对马克思的人本主义和整个哲学思想的发展都具有深刻意义。马克思对费尔巴哈的人本主义既不是形式上的简单剥离,也不是内容上的随意叠加,而是建立在新世界观的基础上,以现实的人为理论出发点的人本主义思想。唯物史观中蕴含的丰富的人本主义因素,使马克思的人本主义既具辩证性又具革命性,这次超越也是哲学思想发展过程中的一次重大突破。 本文在介绍了选题缘由、国内外研究综述和研究思路等内容的基础上,首先从费尔巴哈人本主义的内容入手,明确费尔巴哈人本主义对马克思的影响,并在此基础上确定马克思对费尔巴哈人本主义批判的提出和批判性继承的具体内容。其次,从马克思对费尔巴哈人本主义超越的轨迹和维度开始,明确马克思对费尔巴哈的人本主义实现的实质性超越,指明在马克思思想发展过程中不存在纯粹的“费尔巴哈阶段”。通过马克思对费尔巴哈人本主义超越的理论走向,继而梳理马克思实现超越后的理论逻辑,确定马克思人本主义思想的内容。最后,在厘清二人思想关系之上,对马克思超越的意义进行全面评估。理论意义上,实现了人的范畴的根本性变革、终止了唯心史观长期统治的历史、改变了哲学社会科学的精神面貌;实践意义上,有利于人们形成正确的人生态度、突破现实发展困境、促进实现人类自由而全面发展。

关键词： 马克思   比雷   经济浪漫主义   巴黎笔记   异化劳动  

摘要： 政治经济学无疑是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中主要研究和批判的对象。但在19世纪政治经济学的发展历程中，出现了以人类主体为尺度、批判资本主义与反思政治经济学的经济浪漫主义思潮，其人本主义伦理思想反而成为青年马克思积极借鉴的理论对象。从《巴黎笔记》的文献可见，马克思摘录解读了经济浪漫主义者比雷的作品《论英法工人阶级的贫困》，聚焦英法等国工人贫困的现实状况与造成工人贫困的劳动商品化问题。这些内容为马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判资本主义私有制提供了事实依据，也启发他超越费尔巴哈的宗教异化理论与赫斯的货币异化理论，在劳动实践中探究资本主义的异化性质，形成全新的异化劳动批判理论。

关键词： 马克思   资本   劳动正义  

摘要： 马克思劳动正义思想是其劳动观的重要内容之一。马克思在对当时的资本主义社会进行深切考察的基础上，真实地再现了资本逻辑主导下的社会现实。在批判资本逻辑主导、资本天然正义、异化劳动支配的过程中，马克思构建了以劳动过程的有效、劳动关系的和谐、劳动分配的公平、劳动主体的自由为主要价值追求的劳动正义思想。以马克思的劳动正义思想为指南，提高劳动生产率、促进劳动分配公平、保障劳动主体的权益、促进实现体面劳动，对我国社会主义建设以及构建和谐的劳动关系具有重要意义。

关键词： 马克思   资本论   生命伦理   实然   应然  

摘要： 《资本论》作为政治经济学批判巨著,也蕴含着丰富且深邃的生命伦理思想。从关涉生命实然状态与应然价值的生命伦理之维解读《资本论》,是马克思政治经济学批判中一条隐而不彰的线索。厘清这一线索,从政治经济学批判中挖掘生命伦理批判,能够体悟《资本论》中的生命伦理思想。具体而言,《资本论》的创作逻辑和内容不仅旗帜鲜明地表明了马克思对资本主义社会生命伦理样态的实然性批判,还充分确证了建构合乎自然、社会与人性的未来社会应然性生命伦理秩序的可能性与现实性。以从“现实的人”到“阶级的人”为立足点出发,我们可以找寻到其所内蕴的生命伦理思想的理论坐标,包括揭示人类社会发展一般规律,解开“历史之谜”的唯物史观;以及揭示资本剥削工人秘密,解开“资本之谜”的剩余价值论。通过对《资本论》中生命伦理思想的前置条件进行考察,从批判实然到揭示应然的逻辑序列中,可将《资本论》所内蕴的生命伦理思想的主要内容概述为:资本积累所带来的“两极性”是造成无产阶级生存困境的直接原因;工人之于资本家只是其畸形短命的“生命资本”、人格化的“劳动时间”以及驯顺的“人身材料”;拜物教是对社会生命伦理关系的物化与消解;无产阶级革命是生命伦理价值的确证与澄明;实现人的自由而全面发展是共产主义社会生命伦理的最高旨归。通过对其内容进行辩证觉解,可认为:生命生存质量决定伦理道德样态,对生命本体的尊重与肯定是伦理道德得以开显的逻辑前提;现实的实践活动创设生命的伦理价值;辩证否定是生命的内在否定与自我超越。生命伦理思想的主要特征是:生命性与道德性的统一;继承性与发展性的统一;实然性与应然性的统一。 挖掘与体悟《资本论》中的生命伦理思想,能够从生命伦理层面更加正确地认识和把握当代资本主义社会新变化。在数字资本主义时代,人的生命伦理问题并未得到根本解决,而是变得更加隐秘复杂,那些曾被马克思在《资本论》中揭示的现象也被再次遮蔽或掩藏。回归经典,从生命伦理层面找寻观照现实问题的理路,明晰新的原始积累手段:“数字圈地”、新的劳动形式:“数字劳动”、新的拜物教形式:“数字拜物教”带来的新的生命伦理问题。同时,通过挖掘《资本论》蕴含的生命伦理思想,能够深化对资本逻辑的认识,在发展社会主义市场经济过程中,认识到企业“道德资本”积累的重要作用,有效抵制各种形式拜物教的侵袭,抵御资本全球化带来的负面效应,有效规避资本对人生命伦理异化的问题,探索资本逻辑的合理规制、驾驭和超越路径。在中国式现代化进程中,把握马克思关于人的解放学说,努力实现人民美好生活向往;深刻理解中国共产党以人民为中心的发展思想,体悟以人为本的生命伦理担当;深刻洞悉人类命运共同体思想的伦理筹划,探寻反映人类共同利益与价值追求的行之有效的伦理道德方案。