课程文献中心 更多>>

关键词： 马克思   恩格斯   普鲁士军事问题和德国工人政党〉简介   宣传策略  

摘要： 研究马克思主义新闻观,通常我们只以革命导师的原著为依据,而忽略了他们是如何将自己的思想传播出去的。现对MEGA2第Ⅰ部分第20卷提供的恩格斯撰写的《〈普鲁士军事问题和德国工人政党〉简介》及衍生出的由威廉·李卜克内西、卡尔·济贝耳和约翰·雅各布·克莱因撰写的7篇《简介》首次进行了翻译,并分别做简单介绍。马克思和恩格斯等人为小册子策划了大规模的宣传活动,为科学社会主义传播创造了有利的舆论环境,同时也是马克思主义在欧洲大陆消失十几年后重新在德国崛起的起点,并为后来德国成立第一个(也是世界上第一个)单国社会主义政党奠定了理论基础。研究马克思和恩格斯是如何传播自己思想的,对深化研究马克思主义有重要意义。

关键词： 黑格尔   市民社会   马克思   人类解放  

摘要： 黑格尔的市民社会理论强调了其作为自由领域的重要性,以及个人自由和权利的保障。同时他也对市民社会中存在的问题进行了深刻的思考和反省,尽管黑格尔对市民社会理论进行了创造性的发展,但仍存在不合理之处,因此需要对黑格尔市民社会理论内容进行梳理,以更好地理解和评估其意义。马克思对黑格尔在市民社会理论中的逻辑神秘主义进行了批判和摒弃,并用一种全新的唯物主义视角来观察市民社会,从而达到了对市民社会的超越,提出了人类解放这样的一个全新的课题。

关键词： 马克思   老子   异化理论   1844年经济学哲学手稿  

摘要： 在《1844年经济学哲学手稿》中马克思提出的异化理论在其思想系中具有重要的作用,对异化问题的关注贯穿于马克思一生的思考之中。在中国哲学史上,老子没有明确提出异化的概念,但其异化思想在《道德经》中已有萌芽。马克思以劳动异化的角度为核心批判了以私有制为基础的资本主义社会,老子则通过对人性异化的角度批判当时的礼乐文明,无论是劳动异化还是人性异化,归根到底都是人的异化,但马克思与老子提出的解决方法却是不同的。马克思提出在共产主义的实践运动中才能得以解决,而老子提出通过“道”最终才能得以实现小国寡民的理想社会。

关键词： 新时代   马克思   现实观   当代价值  

摘要： 马克思的现实观是基于他对现实的彻底批判而形成的,是科学地把握现实本质的一种世界观和方法论。马克思的现实观从人的现实生活出发,对人自身及其活动、人与社会、人与自然等关系进行了具体分析,深入阐释了现实的本质、特征和生成条件等问题。马克思的现实观为我们准确认识现实世界、把握现实规律提供了理论指导和方法论指导,也为我们科学判断世界形势、制定发展战略提供了思想指南。新时代背景下,我们要以马克思现实观为指导,加强对现实问题的研究,充分把握时代特征和发展大势,在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上做出积极贡献。

关键词： 现象学   儒学转向   神学转向   亲亲为大   伦理学转向   时间性   儒家哲学   哲学思想  

摘要： 现象学与儒家哲学的相遇、会通,给现象学带来一次全新转向,即儒学转向,促成一种崭新的现象学形态即儒学现象学。现象学的这一转向主要由张祥龙开启,张祥龙的哲学思想也是儒学现象学的主要代表。现象学的转向:以作为实事本身的时间性为线索现象学在其发展历程中至少经历了三次转向:存在论转向、神学转向与伦理学转向。现象学之所以会不断转向,是由其“回到实事本身”这一命令所推动:正是因为不同的现象学家们对实事本身有不同理解,所以现象学才不断转向!现象学所要回到的并不是任何一种“实事”,而是作为最终的开端、本原或根据的“实事”。

关键词： 马克思   青年黑格尔派   历史观   当代价值  

摘要： 青年黑格尔派的思想,无论是施特劳斯的“普遍信念”、鲍威尔的“自我意识”、费尔巴哈的“人本学”,还是施蒂纳的“唯一者”,都局限于黑格尔思辨哲学与绝对精神之内,他们对黑格尔哲学的批判并未超出其哲学范围。马克思通过《神圣家族》和《德意志意识形态》两部著作彻底清算了黑格尔和青年黑格尔派的哲学问题,并建立了历史唯物主义哲学。马克思对青年黑格尔派的批判在当代社会建设与实践中仍然具有重要意义。

关键词： 哲学思想   普遍联系   因果律   运动观点  

摘要： 蕴含哲学思想的数学课堂是从哲学的角度解释数学理论,使学生能够从更高的层次看待数学知识,从而拓展视野,提升数学知识的应用能力.文章从数学课堂教学中渗透哲学“普遍联系”思想、“因果律”思想和“运动”观点探讨具有哲学味的课堂教学,以实现课堂教学效果的提升.

关键词： 马克思   人类文明   精神性文明   价值观念   中国式现代化  

摘要： 人类文明表现为物质性和精神性两大方面。精神性文明蕴含着整个社会文明的未来指向和发展理念。马克思的文明观是物质性和精神性两大方面的统一,既表现在物质劳动成果的物质性方面,也体现在对资产阶级文明的批判和对人的自由与解放的追求方面。中国式现代化是建设中华民族现代文明的过程,其呈现出中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性等价值观念,具有超越资本主义文明冲突的新特质,对构建人类文明新形态具有重要意义。

关键词： 马克思   东方现代化理论   资本主义   社会主义   中国   俄国  

摘要： 在社会科学史和思想史上的早期现代化理论中,马克思的学说独树一帜。在《共产党宣言》中,马克思恩格斯以唯物史观和政治经济学的视角,从生产力革命着眼,揭示了“现代化”的一系列新社会特征。马克思对资本主义社会的内在矛盾和危机进行了深刻的批判,并且预言了未来社会主义代资本主义而兴的历史趋势。这种对资本主义社会的批判维度和社会主义的未来远景,是以西方现代工业社会为典范而注重实证研究的现代化理论所匮缺的。马克思认为,在大工业和世界市场扩张的现代世界,亚洲从农业社会向工业社会的转型,是由西方殖民主义的侵略而引发的,即西方殖民者在贪婪地掠取中国和印度的经济利益时,亦造成了一场摧毁农业社会结构、扩张工业文明的社会革命,从而“充当了历史的不自觉的工具”。马克思晚年关于俄国跨越资本主义“卡夫丁峡谷”和吸取资本主义制度肯定性成果的构想,揭示了落后东方国家的“社会主义现代化”道路。

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   贫困   独立  

摘要： 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中阐释贫困与独立的相关内容。物质贫困与精神贫困是工人贫困的表现形式,异化劳动和资本主义私有财产制度是工人身处贫困生活的成因。“独立”一词的话语内涵在于人的自我实现与自我创造,经济独立与精神独立是“社会主义”社会中每个人独立的真实样态。《1844年经济学哲学手稿》关于贫困与独立的重要内容对我国治理相对贫困问题进而提升人的独立自主程度具有深刻的启发意义。