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关键词： 马克思   劳动   享受   劳动和享受关系  

摘要： 享乐的哲学可以追溯到古希腊,18世纪法国唯物主义将趋乐避苦作为人的自然本性。傅立叶等空想社会主义者批判了资本主义社会令人痛苦的劳动,提出了劳动将成为享乐活动的社会理想。施蒂纳和“真正的社会主义者”的享乐观带有抽象的道德色彩。亚当·斯密将不劳动、安逸理解为自由、享受。马克思反思批判了以往享乐的哲学以及劳动和享乐关系的观点,提出了劳动和享受由对立到同一历史变化的观点。他从劳动等级和非劳动等级的对立、劳动异化、劳动分工以及运用劳动二重性理论分析资本主义生产过程等维度,考察了资本主义社会劳动和享受的分离和对立,阐明了扬弃资本主义私有制、实现劳动和享受同一的历史必然趋势和价值指向。在未来理想社会,将在公有制基础上实现个人的劳动自主和享有劳动产品。马克思劳动和享受关系思想强调了劳动享受的主体能动创造性;批判了脱离生产劳动从分配或消费上理解享受的错误观点;坚持了事实与价值的统一,指明了扬弃劳动和享受对立、实现美好生活的根本途径。

关键词： 马克思   感性活动   感性的活动   活动的感性  

摘要： 马克思“感性活动”概念包含着“感性的活动”与“活动的感性”双重内涵:感性是活动的,活动是感性的。借助这一概念,马克思突破了近代西方哲学的意识内在性,并在此基础上创立了历史唯物主义。在马克思之前的近代西方哲学里,由于感性与活动的抽象对立,旧唯物主义和唯心主义哲学都无法找到主体与客体、思维与存在、人与自然之间内在统一的现实根源。“感性活动”概念的确立使马克思超越了主客二分的思维定式,将人的因素注入对象、现实、感性之中,开启了以改变世界为目的的实践哲学的新路向。

关键词： 私人资本   剥削性   追求价值   增殖性   资本主义   资本本性   表达形式   马克思  

摘要： 其一,凡是资本都会追求价值的增殖,用马克思的话说:“资本的增殖是资本主义生产的唯一目的。”一些人说什么私人资本具有二重性,一方面是剥削性,另一方面是增殖性;资本主义的资本既具有增殖性也具有剥削性,而社会主义的资本则只具有增殖性而不具有剥削性。这种观点明显与马克思的论述相去甚远,因为不能把资本的增殖性和剥削性分离开来,二者是资本本性的不同表达形式,而非资本的两种不同的本性,更非两种不同性质的资本。

关键词： 中国古典园林   艺术精神   哲学思想  

摘要： 中华大地幅员辽阔、资源丰富,中华文化博大精深、源远流长,在这样优秀的自然景观和人文资源中孕育出的古典园林在世界范围内也是独树一帜的。中国古典园林是古人智慧的结晶。古人合理运用了巧妙的艺术手法和营造形式,突出了中国古典园林的艺术价值和人文价值。其中,中国古典园林中包含的很多有关精神层面的问题值得去探讨、分析。围绕中国古典园林中的艺术精神展开论述,分析和阐述中国古典园林景观营造过程中所蕴含的哲学思想和人文精神,探索古人对中国古典园林在艺术精神层面的追求与呈现方式,进一步剖析古典园林的文化内涵。

关键词： 马克思   恩格斯   文明观   中国式现代化   人类文明新形态  

摘要： 立足唯物史观,马克思恩格斯实现了对文明唯心主义理解的超越与发展,对文明的本质、文明的要素、文明的演进作出了科学阐释,为人类文明的发展提供了科学指引。这一科学文明观的建构遵循了在批判旧世界中发现新世界的思维逻辑。对于马克思恩格斯所处时代的资本主义文明,马克思恩格斯采用了辩证叙事的方法,一方面,从生产力的发展、社会关系的变革、世界历史的形成、自然认识的祛魅四个方面肯定了资本主义文明的历史贡献;另一方面,从见物不见人、文明过度、殖民掠夺、将自然视为单纯的有用物四个方面揭示了资本主义文明的内在张力。作为马克思恩格斯的文明观的当代实践,中国式现代化坚持以人民为中心、追求共同富裕、推动构建人类命运共同体、主张人与自然和谐共生,实现了对资本主义文明内在张力的修正与超越,从而造就了全新的人类文明形态。

关键词： 马克思   鲁滨逊故事   商品拜物教   自由人联合体  

摘要： 资产阶级经济学家为了论证资本主义的普遍永恒性和天然合理性而时常以“鲁滨逊故事”为引子,把抽离社会历史性和脱离特定生产关系的“鲁滨逊”作为研究经济学的出发点。马克思通过对“鲁滨逊故事”的唯物史观审视,深刻分析了现实之人的社会性,批判性考察了资本主义社会以及商品拜物教的历史性和暂时性,为人类瓦解和超越资本逻辑进而驶向自由人联合体提供了重要的理论依据和实践指向。

关键词： 神话文化   多元共生   内在差异   中俄两国   中俄文化   文学艺术   哲学思想   交流与发展  

摘要： 神话作为中俄两国哲学思想、文学艺术等文化形态的核心要素,是各自文化深邃底蕴的宝贵源泉。中俄神话既展现出共通之处,亦不乏鲜明差异,映射了两国文化的内在差异与特质。在全球文化多元共生的背景下,分析中俄神话文化的异同,无疑将为促进中俄文化的交流与发展开辟更为广阔的路径。

关键词： 电子媒介   语言   意识形态   波斯特   马克思  

摘要： 在信息社会,电子媒介潜移默化地渗透到人的日常生活当中,影响着人的自我认知和生存体验。波斯特从语言的角度展开了对电子媒介的批判。波斯特认为,电子媒介语言颠覆了理性自律的主体,使得自我不断去中心化、分散化与多元化。在马克思看来,人表现在对象之中,意识表现在语言之中。对于语言/媒介的批判不能脱离意识形态。在电子媒介时代,作为普遍媒介物的语言不再具有实践性和社会性,而人丧失了自身的否定性和批判性。只有将经验性的电子媒介语言的问题整合到资本主义生产的总体性的问题中,才能把握资本主义的内在矛盾,并经由对资本主义的内在批判找到实现人的解放的现实道路。

关键词： 马克思   哲学观   无产阶级  

摘要： 马克思早期便形成了以现实的人和市民社会决定国家为理论出发点,致力于改变世界的哲学思想是其思想一以贯之的显著特征,也是后来马克思成熟哲学思想的重要组成部分。《德法年鉴》时期,马克思通过对当时德国现实的分析,批判了其内部思想派别的主张,指出了德国哲学与现实严重脱节的情况,明确了哲学应当着眼于现实问题。继而通过对思辨哲学的扬弃,建立了以现实的人为中心、市民社会为现实基础的哲学思想。马克思还从现实社会关系出发,明确了哲学作为理论力量与无产阶级作为实践物质基础的深层次结合是实现哲学改变世界的实现途径。

关键词： 马克思   财富观   生产关系   劳动  

摘要： 马克思站在历史唯物主义的角度上,将研究财富与生产力关系结合起来,阐明了生产关系对财富生产和分配的影响,并对资本主义雇佣劳动导致的财富生产与人的发展异化进行批判,同时强调了财富生产与分配的主体——人的发展的重要性,体现出马克思财富观的科学内涵。基于此,探究马克思财富观在历史发展中的主要内容,对解决当今中国的财富问题,实现人的全面发展和构建中国特色社会主义经济体制具有重要的理论与实践意义。