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关键词： 马克思   劳动正义   劳动   中国特色社会主义  

摘要： 劳动正义是马克思正义思想的内核与实质。在《1857—1858年经济学手稿》中,马克思基于三种视域对劳动正义进行了阐释。在事实视域下,马克思以生产劳动为靶,揭示了资本主义以物质利益为“正义需要”,钳制劳动发展与抹杀正义诉求的社会现实;在价值视域下,马克思从本体论出发,对劳动这种体现人的本质的生命活动进行了哲学反思与价值考量;在实践视域下,马克思立足历史发展的必然趋势,对如何在历史进程中实现劳动正义进行了现实层面上的探讨。不同视域的研究体现了马克思的劳动正义思想是一个兼具科学性和价值性的逻辑严整的有机整体。马克思的劳动正义思想是当代中国推进劳动正义实践的重要思想来源。在这一思想的指导下,我国的劳动正义实践取得了重大成就,但与此同时,我国又面临着新的发展隐忧,因此必须积极探索走出困境的基本路径,实现新时代中国特色社会主义劳动正义的深层次发展。

关键词： 哲学思想   问题导向   中国特色社会主义   理论创新  

摘要： 问题导向是邓小平哲学思想发展历程中贯穿始终的主线。改革开放时期,邓小平抓住中国特色社会主义建设发展中出现的问题,敢于承认落后,敢于直面难题,运用唯物辩证法,抓准问题的要害,为进一步从理论上探究破解这些问题奠定了基础。邓小平打破思想僵化,坚持解放思想,运用马克思主义的立场观点方法来研究中国特色社会主义在实践中遇到的具体问题,从而推动理论创新。在解决中国特色社会主义实践中出现的各种问题的同时,新理念新思路新办法不断涌现,邓小平哲学思想因此获得了强大的发展推动力。

关键词： 马克思   自然界限   理论意涵   实践指向  

摘要： 在马克思那里,自然界限包含四重含义,即人自身的自然界限、作为自然条件的自然界限、直接生产者在利润方面的自然界限和虚假的自然界限。其中,人自身的自然界限和作为自然条件的自然界限由自然因素引起,直接生产者在利润方面的自然界限和虚假的自然界限则由社会原因导致。对于由不同原因产生的自然界限,马克思给予了不同对待。对于由自然原因产生的自然界限,马克思强调其绝对性和不可逾越性,要求予以遵循;对于由社会原因产生的自然界限,马克思则凸显其弹性特征,指出它们是可以而且应该被突破的。准确把握马克思自然界限的丰富内涵以及马克思对它们的不同态度,具有重要的理论价值和实践意义。

关键词： 围棋   中国哲学思想   三生万物   道生一   交叉点   二生三   道德经   棋类  

摘要： 围棋是中国的国粹。围棋使用矩形格状棋盘及黑白二色圆扣形棋子进行对奔,正规棋盘上有纵横各19道,361个交叉点。对局双方各执一色棋子,空秤开局,黑先白后,交替着一子于棋盘的交叉点上·至简的规则,能生出无穷无尽的变化,因此古人有“围棋干古无重局”之说,这与《道德经》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”的中国哲学思想有着异曲同工之妙。

关键词： 政治学家   哪吒   台词   马克思   经济学家   思想家   哲学家  

摘要： 电影《哪吒之魔童降世》中有一句令无数人潸然泪下的台词:“我命由我不由天!”哪吒生来是魔却不认命,为此,他作出了这样的呐喊。这句台词,让我想起一位伟大的思想家、哲学家、政治学家、经济学家——马克思。

关键词： 王芗斋   意拳   哲学思想  

摘要： 王芗斋是近代著名武术家、武学思想家和武术改革家。作为意拳(即大成拳)的创始人,他对中国传统的拳学理论进行了批判的继承和创新。他的拳学思想自成体系,具有深刻的中国哲学内涵。本文从儒道两家哲学的视角,对其意拳思想根源进行探究。

关键词： 黑格尔法哲学批判〉导言   斗争精神   斗争思想   马克思  

摘要： 马克思的早期作品《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中蕴含着丰富的斗争思想,包括对斗争的理论武器、斗争的对象、斗争的最终目的的阐明,强调了发扬斗争的起点是敢于批判、敢于斗争,对意识形态工作和社会制度改革中发扬斗争精神有着深刻的现实启发,文中指出要有坚持真理、敢于亮剑的斗争气魄,揭示了发扬斗争精神要站稳人民立场的价值旨归。As one of the most important representative works of the development of Marx’s early thought, “Introduction to Critique of Hegel’s Philosophy of Right” makes a systematic elaboration of the thought of struggle, including the exposition of the theoretical weapon of struggle, the object of struggle and the ultimate goal of struggle. This work emphasized that the starting point of struggle is the bravery of critique and fighting, which has profound enlightenment for the ideological works and social system reformations. This work has pointed out that people should have the bravery to firmly uphold the truth and struggle hard. Furthermore, this work has revealed that the aim of carrying forward the fighting spirit is human liberation.

关键词： 马克思   工艺学笔记   经验转向   技术哲学  

摘要： 传统研究往往把马克思技术思想凝结为“决定论”“异化”等命题,本文通过对《马克思恩恩格斯全集》(MEGA^(2))等文献分析,发现其技术思想大致经过三个阶段、两次转向:第一阶段(1845年之前)以“巴黎手稿”为标志,表现出技术本质主义的特征;第二阶段(1845-1850年)以“布鲁塞尔笔记”为标志,转向对技术应用问题的研究;第三阶段(1850年之后)以“伦敦笔记”等为代表,转向对工艺本身的经验性研究。其思想的独到之处在于,以技术的经验性考察为基础展开了对资本主义技术应用的批判性反思,在方法论上实现了经验性与规范性的统一,体现了哲学与科学的贯通与融合。由此可见,马克思的技术思想对马克思主义、技术哲学以及当代的人工智能研究都具有借鉴价值。

关键词： 马克思   恩格斯   文明   野蛮   历史唯物主义   辩证法  

摘要： 马克思恩格斯批判地继承了文明论的合理内核,形成了历史唯物主义文明理论。马克思恩格斯以生产力和分工为基础,从经济学视角阐释了人类社会由农业社会到工业社会的文明演进过程,并以生产方式的演变揭示了资产阶级文明的历史进步性和历史过渡性,从资本主义矛盾运动中预见了社会主义革命的趋势,其共产主义的未来视野否定了文明等级论以现代资产阶级文明为完美典范的观点。马克思恩格斯以历史辩证法的观点揭示了现代资产阶级社会的“文明中的野蛮”以及历史与道德的二律背反,并阐明了西方殖民主义在非西方殖民地的野蛮掠夺和文明传播的辩证法,从而破除了“文明—野蛮”二元对立模式和“西方文明—非西方野蛮”的意识形态偏见。

关键词： 马克思   1844年经济学哲学手稿   异化   社会关系  

摘要： 青年马克思在《巴黎手稿》中完成了由个体劳动异化向社会关系异化的理论转变,其视角也由孤立的人转向了社会关系。这一转变的完成很大程度上依赖马克思在《穆勒评注》中对市民社会问题的研究。在《1844年经济学哲学手稿》笔记本三中,马克思通过共产主义社会与资本主义私有制社会的对比,一方面提出了自己的共产主义观;另一方面揭示了人和自然界及人和人关系的异化。人和自然界及人和人的丰富的领有关系异化为狭隘的占有关系。同时,马克思还指认了私有制下社会关系异化所必然导致的社会意识异化,并在笔记本三的最后部分引出了货币拜物教这一社会意识异化的极端形式。