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关键词： 女性角色   近代报刊   女性意识   近代史  

摘要： 随着近代社会的变革,中国迎来了女性意识觉醒的时代。近代妇女报刊关注女性在家庭、社会和革命运动中发挥的作用,通过建构女性角色,激励女性群体找到自我定位,推动了妇女解放运动和民族解放运动的历史进程。

关键词： 通商口岸   三联生活周刊   中国近代史   人地关系   流放地   封面  

摘要： 岭南地理峻岭与大湾间的葱茏大地《三联生活周刊》2025年第1期从瘴气弥漫的流放地到中国唯一的通商口岸,从鳄鱼横行到人口“爆炸”,从沙田、围田不停地从海底生长出来到粮食不能自给,紧张的人地关系又孕育出中国近代史的惊天变革,这片土地上发生了什么?

关键词： 近代史   中俄外交   非对称性   对决   黑龙江纪事   内河·界河·掐头去尾的大河   卜键  

摘要： 中国历史就演变模式而言,可以归纳为两大类:从先秦到晚清,持续在一个“超稳定结构”里得意洋洋地自我复制,是为“自我发展”;从晚清到当代,则是在一个“三千年未见之大变局”中左右为难地应对挑战,是为“他我发展”—在这个关节点上,我们看到的,是中国与外国的对决,也是“天下”与“世界”的对决,更是不同时代的对决。

关键词： 革命文物   中国共产党   新民主主义革命   近代史   鸦片战争  

摘要： 革命文物概念的演化经历了从泛指到特指的过程，并对国家意识形态的构建产生了重要影响。革命文物的相关工作归纳起来有两个特点：一是有其实，即已经从事相关的工作，但并未自觉提出明晰的概念和内涵；二是行其事，即在相关概念和要求的指导下，开展较为明确的工作。我国革命文物工作从临时性工作到制度化运作的发展，不仅说明该项工作已走向成熟，更显示了国家在稳定发展阶段完善自身制度、归集意识形态资源、构建国家叙事的积极姿态。从“革命文物”的概念出发是做好革命文物相关工作的基础，而对革命文物的征集和利用则是该项工作的抓手和使命。

关键词： 中国近代史   史学史   中国学术界   传播状况   百年史   民国时期   近代化   近世  

摘要： “中国近代史”概念,对外经历了与“中国近世史”“中国近百年史”概念的并用和竞争,对内经历了“近代化”模式和“革命”模式两种定义的分歧,以及由此引起的分途并进和交叉互摄的传播状况。从史学史视角进行观察,“中国近代史”是一个动态的、不断变化的概念,其范围、内容和观念都是在对比、讨论、争辩过程中逐步取得相对一致的。在“近代”概念流行之前,中国学术界流行的概念是“近世”。

关键词： 创意街区   中国近代史   老厂房   历史感   现代感   纺织厂房   建筑群  

摘要： 行走在海河东岸,一片砖红色的建筑群格外醒目,一幢幢充满历史感的老厂房、一间间现代感十足的精致店铺相得益彰,这里就是棉3创意街区,也是当下备受市民和游客青睐的旅游“打卡”地。百年前,这里曾是机器轰鸣、工人繁忙的纺织厂房,天津这座中国近代史上北方最大的工业城市,在这里留下了穿越百年的印记。

关键词： 诗歌艺术   湖湘文化   历史文物   中国近代史   士大夫   综论   地域性文化   楚文化  

摘要： 湖湘文化是一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的地域性文化,先秦、两汉时期的楚文化是其源头,屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物即是楚文化孕育出来的瑰宝。南北朝及唐宋以来,由于历史的变迁发展,湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化,北宋理学鼻祖周敦颐横空出世,湖湘文化初具规模。到了近现代,湖湘文化赫然崛起,人才队伍井喷,形成了“湖南人才半国中”“中兴将相,什九湖湘”“半部中国近代史由湘人写就”“无湘不成军”的盛况与赞誉。

关键词： 云南陆军讲武堂   军事院校   历史博物馆   黄埔军校   大军校   中国近代史   民国时期   风景如画  

摘要： 云南省昆明市风景如画的翠湖西畔,几乎每一个普通的日子,都会看到来自世界各地的人们聚集在云南陆军讲武堂历史博物馆门前的空地上,抬头仰望这座质朴又威严的黄色建筑。作为中国近代史上重要的军事院校之一,云南陆军讲武堂在清朝末年与天津北洋讲武堂、东北奉天讲武堂并称为“三大讲武堂”,民国时期又与保定陆军军官学校、中央陆军军官学校(黄埔军校)齐名,并称“三大军校”。

关键词： 譚嗣同   愛國”佛教思想   中國近代史   變局  

摘要： 作爲戊戌變法勇猛鬥士及“六君子”之一的譚嗣同,生平篤信佛教,遗集中有不少詩文涉及佛教思想、佛學理念,且從中國佛教資源中繼承了諸如“平等”、“無我”、“無畏”等思想,進一步從中國近代以來啓蒙運動的意義上對這些概念進行了闡釋。本文試結合譚氏所處的“三千餘年未有之大變局”時代,梳理他的“愛國”佛教思想。筆者同樣認爲,譚氏以佛教爲主的雜糅生死觀,也是他“以救中國爲下手,以殺身破家爲究竟”的大無畏精神的理論來源。

关键词： 中国近代史   红楼梦   徐继畬   曹雪芹研究   胡德平   高鹗   莎士比亚   开端  

摘要： 胡德平(北京曹雪芹学会创会会长,本刊主编):首先欢迎大家来出席今天的座谈会,很高兴大家能对“从徐继畬谈曹雪芹研究的范围”这个话题感兴趣。我们学会一直在考虑这样一个问题:学界公认中国近代史的开端是1840年,但是,在近代史开端之前,是否存在一个序幕,就像莎士比亚对英国历史的影响那样,《红楼梦》是否可以称为中国近代史的序幕?今年5月,我们学会一行前往山西考察,任复兴先生提供了一些关于高鹗、徐润第、徐继畬的资料,也就是我们今天研讨的主题。我的文章已经发给大家,在此就不再重复。