关键词： 社交软件   语气助词   语气词   文字   疲惫   活泼  

摘要： 我在社交软件与别人通过文字聊天的时候,总是忍不住在文字里面加一些俏皮的语气词,比如把“来了”改成“来啦”,在文字末尾加“呢”“呀”“哇”等语气助词,好像这样文字就不那么冰冷了,对方便会觉得我是活泼的。这样的聊天,真的让我很疲惫。

关键词： 复变函数与积分变换   教学设计   学习方法  

摘要： 针对复变函数与积分变换课程内容抽象,理论性强,学生难以保持学习热情和兴趣的问题,在绪论课中围绕学生学习新课程时感兴趣的问题,进行了相应地教学设计.通过精心选取和引入的几个专业案例,搭建工科数学与专业理论课程的桥梁,使学生从一开始就能意识到本课程对后继专业的重要性,激发学生学习本课程的兴趣.同时,介绍了适合本课程特点的学习方法.

关键词： 小学数学   后进生   学习方法   策略  

摘要： 关注和促进后进生的学习和发展,是新时期数学教育的重要理念,也是推动学生全面发展、实现教育公平的重要举措。后进生数学基础不足、学习方法不当、思维习惯不好,在一定程度上限制了他们的数学学习效果。通过教学策略的调整,提升后进生的学习兴趣,帮助后进生掌握科学有效的学习方法,促进后进生自主学习习惯的养成,是数学教师需要努力的方向,也是本文的研究重点。

关键词： 墓誌   西京   考述   山西大同   北魏   録文   王妃   北朝  

摘要： 《魏故臨洮王妃楊氏墓誌》誌高67釐米,長68.5釐米。全文27行,足行27字。墓誌出土時間不詳,於2014年在洛陽市新安縣農家灶臺被發現,現藏於山西大同西京文化博物館[1]。拓片及録文見於大同北朝藝術研究院編著《北朝藝術研究院藏品圖録·墓誌》[2](下簡稱《圖録》)、殷憲《北魏臨洮王妃楊氏墓誌考述》[3](下簡稱《考述》)、張永華等編《秦晋豫新出墓誌蒐佚三編》[4]。

关键词： 墓葬形制   墓誌   帝陵   改葬   平山堂   武德   基建工地  

摘要： 2012年,隋煬帝與其皇后蕭氏的合葬墓在江蘇揚州曹莊的一處基建工地上被發現,墓葬未遭嚴重盗擾,後經科學的考古發掘,出土了包括《隋煬帝墓誌》在内的豐富隨葬品(圖1)[1]。墓葬形制和《隋煬帝墓誌》承載了豐富的歷史信息,近年我們從隋煬帝三次改葬涉及的幾處地點入手,揭示出大業十四年(即武德元年,618)吴公臺隋煬帝陵即武德五年雷塘隋煬帝陵,位置在今平山堂北的岡阜之上,武德五年的改葬是在原地進行,貞觀元年(627)的改葬則爲遷葬[2]。

关键词： 王鸣盛   宗室   南史   武周   编纂方式   墓志   唐前期   南史  

摘要： 《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书》“衡阳献王昌入宗室”条曾说:南史于陈高祖之子衡阳献王昌入之宗室诸王传,与疏属之永修侯拟等并列,舛谬斯极。宋、齐、梁、陈书于宗室王子杂置诸传之中,殊嫌错互,南史每朝先以宗室,谓旁支也,次以各帝子。[1]根据《南史》列传编纂方式,王鸣盛将南朝皇族分为“宗室”和“各帝子”二类。

关键词： 多囊卵巢综合征   中医辨证   辨证规范   问题   思路   文献  

摘要： 通过对《中医妇科常见病诊疗指南》《多囊卵巢综合征中西医结合诊断分型规范专家共识(草案)》《中西医结合妇产科学》《中医妇科学》《实用中医妇科学》《中医妇产科学》等权威文献,以及近10年来学术界对多囊卵巢综合征中医辨证情况的比较分析,发现在权威文献之间、学术界之间、权威文献与学术界之间多囊卵巢综合征的中医辨证差异性较大,存在辨证标准多样、同证异名及症状交叠等问题。文章基于存在问题进行分析,并提出本病中医辨证规范的思路与方法。

关键词： 御名   闕筆   同音   文字   避諱   避嫌名   宋刊本  

摘要： 在中國各朝代中,遇其朝廷歷代天子御名之文字,不允許依本字模樣書寫,而須故意不加其文字之末筆[偶爾亦非末筆,具體依字之情況而决定],或换成同意義之其他文字。然而,不僅限於御諱之文字,同音之他字亦有闕末筆者。此之謂避諱,或稱闕筆。當然,避諱一詞用法更寬泛,闕筆則屬狹義用法。若避同音之他字,則稱之爲避嫌名。

关键词： 宋文   歐陽修   墓誌   尹洙   互見  

摘要： 歐陽修所作的《尹師魯墓誌銘》是墓誌書寫史上的一樁争議諸多的公案。學界前輩已從各方面對此文字風波背後的原因進行研究,並總結出諸多問題。公案所延伸出的問題,一方面可看出歐陽修在慕誌書寫中堅持的“互見”原則,另一方面可見歐陽修在慶曆新政後爲政和爲文的轉變。然甚少有人將尹源、尹洙二人的墓誌銘對勘考察。尹源墓誌銘更像是對尹洙墓誌銘的補充和修正,將兩者墓誌銘互參,或許能爲尹洙墓誌銘書寫所牽涉出的“公案”提供更廣闊的語境,還原一個更完整的真相。

关键词： 历史   五史鉴   文献  

摘要： 《五史鉴》是一部对于探究聂赤赞普起源及赞普世系等研究领域具有重大史料价值的著作,遗憾的是,该文献目前已不复存在,处于失传状态。然而,在诸如《巴协》、《弟吴宗教源流》以及《娘氏教法源流》等藏文历史文献中,我们发现了大量对《五史鉴》内容的直接或间接引用。鉴于这一现状,本研究采用历史文献学中的“辑”方法,以上述古藏文历史文献为基石,系统整理并分析其中涉及西藏早期历史的记载。此过程旨在最大限度地复原《五史鉴》的原始面貌及其核心内容,并进一步探究相关引用史料的题名方式、作者、成书时间以及具体内容。通过这一努力,期望能够揭示这些珍贵文献在证实历史、补充历史记载以及保存历史信息方面所展现出的独特价值。