关键词： 北魏   墓志   融合  

摘要： 大同地区北魏石刻墓志,可以从出土墓葬情况调查、墓志内容梳理、墓志中国号变迁以及刊刻书法体的流变等几方面考量。北魏墓志表现的统治者联姻、汉化改革、移民等方面,体现北魏时代民族融合的广泛性、深入性;而墓志中国号的变迁以及镌刻体的流变都与北魏两个不同时代——平城时代、洛阳时代有着密切的联系;而墓葬等级以及葬具的使用、出土器物数量、种类的多寡也与石刻墓志的形制有着密不可分的联系,通常碑型墓志出土的墓葬相较于砖型墓志出土的墓葬而言,墓葬规模更大、葬具的使用种类更多、出土器物的种类和数量也较多。

关键词： 语法   阅读材料   阅读策略   学习兴趣   生活教育   文化素养  

摘要： 在传统英语教学模式下,教师往往侧重于词汇、语法等语言知识的讲解,而忽视了对学生阅读策略、思维能力和文化素养的培养。此外,阅读材料的选择也往往脱离学生的生活实际,难以激发学生的学习兴趣和积极性。陶行知先生的“生活教育”理论,不仅为传统教学模式带来了深刻的变革,也为高中英语阅读教学提供了新的视角和思路。现如今的高中英语教材已经处处体现“生活教育”,涉及体育、节日等与日常生活密切相关的各种话题,但对英语课堂而言,不仅需要生活化的教材,更需要教师生活化的教学。

关键词： 雷锋日记   版本   阅读   笔记   收藏   出版年代   感悟  

摘要： 阅读本身是一个反复品味的过程。同一本书,在不同的时代、不同的背景、不同的年龄段,都会有些发自内心的感悟。我的朋友周金富老师,收藏了数百本与雷锋相关的书籍。其中,《雷锋日记》就有数十册不同的版本。我陆续向周老师借了几本。细读之余,按出版年代的顺序,写了一点笔记。

关键词： 黑水城   汉文写本   文字   价值  

摘要： 黑水城出土汉文写本文献在文字学研究上具有重要的价值。文章以《中国藏黑水城汉文文献》为中心,从四个方面阐述了黑水城出土汉文写本文献在文字学研究上重要意义:一、扩充了近代汉字的研究资料;二、丰富了俗字的构形理论;三、体现了写本文献的文字通例;四、有助于大型字书的订补。

关键词： 哥   阿干   语言接触  

摘要： 在全面搜集整理学界“哥”字研究文献的基础上,运用文献分析法、比较法,结合汉语方言材料对“哥”字的来源及其词义演变进行分析评述。笔者认为表“亲属称谓”义的“哥”源于语言接触,鲜卑族西迁与汉族相互融合,鲜卑语“阿干”一词被借入汉语后,按照汉语需求,演变为“哥”“哥哥”等形式,在长期的语言使用中,随着从鲜卑语中借来表“父亲”义的“哥”用法的衰退,“哥”逐渐用来专指“兄”。

关键词： 侗台语   分类词   语言类型学   语言共性   多语对比研究  

摘要： 民族语言学家梁敏和张均如先生在中国语言学家李方桂先生的基础上,把侗台语划分为壮泰、侗水、黎和仡央四个语支。前人从分类词语言的分布,分类词的分类、特点、性质、功能、结构等对侗台语族的分类词进行了较全面的分析,全面梳理前人的研究结果,对后续研究具有参考借鉴作用。文章结合学者Greenberg的“语言共性第20条”,从语言类型学和多语对比研究角度对侗台语分类词研究成果进行梳理,以期为侗台语分类词研究提供参考,并指出其未来的研究方向。

关键词： 夏味堂   诗疑笔记   诗经   训诂  

摘要： 高邮夏氏家族是清代名门望族,八世祖夏味堂是乾嘉时期的朴学名家,《诗疑笔记》是其研读《诗经》的毕生所得。夏氏怀着“燧虽微而可以应时,磷虽微而亦可以察阴阳之理”的信念,秉承“有未安则必并求其安而心乃畅然”的宗旨,不拘成说、大胆质疑,灵活运用因声求义、结合文理、参验文例等多种训诂方法,对《毛传》《郑笺》《孔疏》乃至朱熹《诗集传》等前人旧注中的疏漏予以辩驳补充,就《诗经》的古字古义乃至诗文主旨提出许多独到的见解。其训诂实践体现了乾嘉朴学“实事求是”的特点,对“《诗经》清学”的发展壮大具有推波助澜之功。

关键词： 吴元满   六书正义   指事   六书   文字  

摘要： 晚明学者吴元满的六书学专著《六书正义》,“会合三家为一,裒聚诸说所长”,体现出对六书的新认识,尤其是他对指事的系统阐述,对后世的研究产生了深远影响。在吴氏看来,指事就是在象形字基础上作种种变化而构造新字的造字方法,这些变化包括在象形字基础上添加不成字构件、转变字形方向、省减部分形体、改变字形中某一部分的形态等。他的指事学说继承了吴均、赵古则等人“加物于象形之文”的观点,并在这一基础上进行了创造性的发挥。这是朱骏声、章太炎、高亨等学者对指事认识的主要来源,同时也为今天探求指事的本义提供了一条新的思路。

关键词： 课程教学   博士生   文献   科研  

摘要： 课程教学是博士生培养的重要手段与途径。传统培养体系往往更加重视科研实践,课程教学与科研实践联系不够紧密,没有形成相互促进、有机融合的模式机制。根据“现代通信理论”课程教学特点,结合教学目标、教学内容要求,提出文献主导的课程教学模式,通过文献阅读、研讨等方式组织课堂教学。这一教学模式真正贯彻了“以学生为主体、以教师为引领”的现代教育思想,充分调动了师生双方的积极性与创造性,在打破博士研究生培养过程中课程教学与科研实践之间的壁垒方面,提供了具有创新价值的探索路径。

关键词： 中医   热结   病机   古籍   文献  

摘要： 中医“热结”病机肇端于《黄帝内经》,长久以来缺乏系统的研究,文章通过对秦汉至明清时期的相关文献进行梳理发现,历代对于“热结”中“热”与“结”的侧重点有所不同,主要体现在“热”与“结”的词性属性方面。文章基于历代古籍文献,总结归纳“热结”的病机内涵,以期在重大疾病防治中提供相应的中医理论依据。