关键词： 墓志   行草書   形體變异   記録職能   誤釋辨正  

摘要： 墓志行草書字形相對于楷書字形而言,每每呈現連寫、省减、省變和歸并等速寫變异特徵。因此,行草書字形亦爲墓志文本的釋讀難點之一。依據行草書字形的速寫變异規律,結合有關傳世文獻和典章制度,可見《新中國出土墓志》《故宫博物院藏歷代墓志彙編》存在多處行草書字形誤釋情况,對此予以匡正,可以爲相關研究提供更爲可靠的文本。

关键词： 丰子恺漫画   了解作者   图画   文字  

摘要： 《丰子恺漫画》(上海人民美术出版社1983年版)收作品212幅。与子恺漫画的总数相比较,这虽是其中极小的一部分,却也尽够读者了解作者其画其人了。子恺先生的画与文,两相比较,画更简洁,文更悠您深,心有所感,发诸笔端,无论是文字还是图画,总透着同一种情致。因此,欣赏图画的人,最好不要忽略了文字,反之亦然。

关键词： 语言类型学   语序   敦煌古藏文   藏语安多方言  

摘要： 本文从语言类型学视角,描写和分析敦煌古藏文与藏语安多方言的语序特征类型。认为:动词居后型,形修名型,附加成分居后型是敦煌古藏文与藏语安多方言语序特征的主要表现。当然,受到其他语言交融的影响,藏语安多方言固有的形修名类型的语序逐渐发生变化。

关键词： 孟子   训诂   守义   生死  

摘要： 《孟子》"志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元"一语,历来注家均取舍生取义的解读.樊波成先生《志士不忘在沟壑:儒家的守官思想》一文则认为"忘"当破读为"妄",孟子此言意在爱生重死,并与儒家"守官"思想相关.本文通过词义训诂、《孟子》文本及思想史等方面的考察,认为:1."忘"破读为"妄"缺乏必要的内证,且与文意不合;2.《孟子》"不忘在沟壑"的本质是对"义"的内在体认;3.虞人事件创设了生死之际的紧张语境,在生与义的抉择中寄寓了"义"的坚守.《孟子》"志士不忘在沟壑"句与春秋战国之际礼崩乐坏、士人在风雨飘摇之中思考重心由"守礼"转向"守义"的时代现实有关."志士不忘在沟壑"句的解读,仍当从赵岐、朱熹等旧说为是.

关键词： 訓詁   名物   疏體   思想  

摘要： 北宋邢昺主持編纂的《論語正義》是在南朝梁皇侃所撰《論語義疏》的基礎上修改、加工完成的,其中有繼承,更有改動和發展。這種繼承、改動和發展主要體現在語言訓詁、名物制度、疏體完善和思想義理四個方面。南宋陳騤、朱熹對邢疏的評價並不全面,《四庫全書總目》的評價也不準確。

关键词： 羌语   借词   语言接触  

摘要： 绵虒羌语借用汉语词汇后,其语音系统受到的最大影响是增加了声母[f]和[x],以及大量的鼻韵尾韵母。在借用途径上,除了借用汉语普通话,更多地从邻近的都江堰方言借入。这些不同来源的借词,在绵虒羌语中表现出了不同的变化形式,包括声母的丢失、发音部位和发音特征的变化。韵母的变化表现为音位的增加、简化和局部调整。绵虒羌语中汉语借词声调与都江堰方言具有对应关系,53调只出现在汉语借词中。

关键词： 犁头咀话   闽语方言岛   吴语   语言接触   语音  

摘要： 浙江玉环犁头咀话是一个非常典型的居于温岭吴语包围圈中的闽语方言岛。犁头咀村人的祖辈由福建莆田移民而来。在不到二百年的发展过程中,犁头咀话的语音系统较之源方言已有很大变化,虽然其闽语的特征仍然非常显著,但是在与周边温岭话的长期接触中已带上很多吴语的特点,而且语音变体比较丰富。从其语音系统的复杂性和语言使用现状来看,犁头咀话的濒危性将日趋严重。

关键词： 上海古籍出版社   敦煌藏文   大學   國家圖書館   法藏   影印本   文獻  

摘要： 王啓龍主編《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻目録解題全編》(全八册),已於2021年12月由廣西師範大學出版社出版發行。本書重點參考了上海古籍出版社出版的《法國國家圖書館藏敦煌藏文文獻》(簡稱“影印本”)、國際敦煌項目(IDP)官網提供的法藏敦煌藏文文獻數字資源及著録信息,參閲中外學術界已出版的法藏敦煌藏文文獻目録.

关键词： 蒲黄   妇科   文献   功效  

摘要： 蒲黄的功效首见于《神农本草经》,主心腹膀胱寒热,利小便,止血,消瘀血。《中华人民共和国药典》(2020版)蒲黄选用蒲黄炭,其功效发展为止血、化瘀、通淋,主要用于衄血、吐血、咯血、崩漏、经闭痛经、外伤出血、胸腹刺痛、跌扑肿痛、血淋涩痛。通过文献考证,发现蒲黄应用于妇科是基于秦汉时期认识的药效基础,唐宋时期开始大量以蒲黄为主方剂应用于妇科,金元时期医家对蒲黄性味进行了重新认识,明清医家对其临床应用进行扩展,近现代医家将前人认识进行了总结,明确了经不同方法炮制后的蒲黄药效与应用,拓展了蒲黄的应用范围。

关键词： 清文啓蒙   官話   音系   語法   詞彙   北方官話   南方官話  

摘要： 《清文啓蒙》是一部面向漢語讀者的滿文教科書,漢語文本添加滿文音譯。其中的漢語會話爲18世紀中期北方官話口語研究提供了詳盡的樣本。本文研究的《清文啓蒙》版本为漢語文本填加了滿文轉寫。本文以北方官話作爲共通語的發展過程爲參照,分析該書漢語的部分語音、詞彙和句法特徵,并考察該書語言與南京地區的南方官話的關係。最後探討北方官話作爲19世紀主要共通語的發展路徑。