关键词： 怀安柴沟堡   晋语   音系   词汇  

摘要： 本文通过田野调查,对河北怀安柴沟堡方言的音系和词汇进行了全面的记录,对方言归属、地域和人际差异、古今演变规律做了分析,整理得到了同音字汇和分类词表。 全文共五章,第一章为绪论,主要介绍了柴沟堡概况,方言归属与内部差异,前人的研究情况以及论文的调查情况说明。第二章为柴沟堡方言音系,主要介绍了柴沟堡方言的声韵调系统,整理出单字音表,将今柴沟堡的声韵调系统与中古音进行了对比,并系统整理了柴沟堡方言的连读音变,包括连读变调和儿化。第三章为柴沟堡方言同音字汇。第四章为柴沟堡方言分类词汇,共收录了柴沟堡方言4000余条常用词汇。第五章对全文进行了总结。

关键词： 新唐書   唐代宗室   世系   墓誌  

摘要： 《新唐書·宗室世系表》(以下簡稱《表》)共著録李唐宗室41房共2369人之世系,包括宰相11人,其中多數人物不見於其他文獻。這些内容爲研究唐代宗室群體提供了相當可靠的參考資料,史料價值極高,因此受唐史研究者重視。然而,由于唐末五代連年戰亂,社会动荡不安,唐代文獻散失嚴重,李唐宗室的譜系資料亦未能幸免,這導致吕夏卿在編纂《表》之初就遇到了極大的困難。再加上歷代傳抄、刻印過程中的疏忽,《表》中難免存在許多脱漏)誤。自南宋吴縝始,學者不斷對《表》進行補正,成果頗爲豐富。然而此類研究成果多呈細碎零散狀態,頗不易於檢索、使用,亟待系統整理。近年來,唐代墓誌大量刊佈。墓誌材料除具有原始性、可靠性,大多詳述誌主姓氏族源、家族世系、婚姻子嗣、仕宦生平,具有重要的史料價值,結合傳統史料與墓誌材料以推進研究已成爲學界常規做法。本文通過系統整理自南宋吴縝以來治史者對《表》的研究成果,並利用395方墓誌,11通神道碑及其他各類文獻,補正《表》中出現的遺漏人物、官爵缺誤、文字舛誤、世系錯亂等疏誤,並將女性人物補入表中,共計825處。與此同時,保留宗室成員生卒年、婚姻、仕宦、居地、葬地、社會交往等信息。希望能爲日後進一步探究唐代宗室群體提供一份可靠的資料。

关键词： 书面表达   偏误类型   高中   语法   序列  

摘要： 作为一名一线语文教师,笔者在教学过程中发现学生作文中存在大量语法偏误,并且涉及语法偏误的试题的作答情况也不乐观。而高中部编版语文教材中却没有涉及语法知识的内容,这就导致教师在语法教学中缺少授课载体,往往仅依据语文参考书中对语法偏误笼统的总结进行授课,教学效果也不尽如人意。 针对这一问题,本文以忻州市高级中学学生汉语书面表达语法偏误为研究对象,旨在通过分析语法偏误现状,为忻州市高中语法教学提供具有地域特色的丰富的语料素材,也为高中语法教学“教什么”与“怎么教”提供有价值的参考。 一方面,为了探究高中语法教学“教什么”,笔者将收集到的1974条语料按照语法偏误特征分为误用、遗漏、滥用、语序不当和其它偏误五种类型,又根据偏误词的语法特征,把语料分为动词偏误、名词偏误、形容词偏误、数词偏误、量词偏误、代词偏误、副词偏误、介词偏误、连词偏误和助词偏误,分别统计这些词类中不同语法偏误的百分比与偏误词的出现频次,并对偏误词进行序列考察。 从语法偏误特征角度看,语法偏误主要是误用、遗漏和滥用,占比分别为43.52%、37.08%和26.14%,比例之和高达106.74%;从词类角度看,语法偏误主要是动词、助词和名词偏误,占比分别为36.12%、18.69%和18.64%,占比之和高达73.45%。而偏误词序列考察的结果显示,各词类出现频率较高的偏误词分别为:偏误动词“是”、“有”、“做”、“作”、“使/使得”和“要”,偏误名词“中”、“人/人们”、“下”和“上”,偏误形容词“坚定”和“巨大”,偏误代词“我们”、“这/这样”、“它”和“他”,偏误助词“的”、“了”、“着”、“地”和“得”,偏误介词“在”、“于”、“为”和“被”,偏误副词“也”、“才”和“不”,偏误连词“但”、“而”、“虽/虽然”和“因为”。 另一方面,笔者在汉语语法“教什么”的基础上,积极探索“怎么教”。文章立足于部编教材、教师、学生以及社会等方面,分析了忻州高级中学学生汉语书面表达语法偏误现状的成因,并针对这些问题,提出了具有可行性的教学对策,设计了以“谓语常见语法偏误”为主题的语法教学课案、包含语法偏误评价的作文评改表、以鲁迅《阿Q正传》为阅读载体的词语积累与词义辨析的课案,以期能够为高中汉语语法教学“怎么教”提供有价值的参考,进而提高语法教学的效率。

关键词： 口述历史访谈   民族志访谈   新闻访谈   计量语体   情景语境   语法   词汇  

摘要： 口述历史访谈是围绕过去发生的历史事件的访谈,民族志访谈是围绕某一群体的文化习俗等相关问题的访谈,新闻访谈是围绕新闻热点或事件的访谈。三者虽然都是采用口语交际方式进行即时交流的访谈,但三者在情景语境上存在较大差异。受情景语境的影响,它们在语体层面也呈现出不同的特点。我们采用计量和对比的方法,分析这三类访谈在情景语境及语体色彩上的差异。这三类访谈在情景语境上有同有异。从交际目的来看,口述历史访谈是为了发掘细节,再现历史;民族志访谈是为了记录研究某一群体的文化习俗;新闻访谈是为了评论新闻事件,引导观众的价值观念。从话题来看,口述历史访谈的话题广泛,具有细节性、个体性、历史性;民族志访谈的话题较为集中,具有区域性、群体性和民族性;新闻访谈的话题最为集中,具有时效性、真实性和社会性。从受访者来看,口述历史访谈的受访者年龄较为集中,平均年龄偏大;民族志访谈和新闻访谈的受访者年龄较为分散,平均年龄偏小。口述历史访谈和民族志访谈的受访者文化水平分布相对分散,文化水平整体较低;新闻访谈的受访者文化水平分布较为集中,文化水平整体较高。从交际场景和渠道来看,口述历史访谈和民族志访谈的场所较为封闭,双方多为面对面交流,共享时空。新闻访谈的场所相对公开,除面对面交流外还多采用电话、视频连线等方式。我们共提取61项语言参项,这三类访谈无显著性差异的语言参项共38项。结合语境分析这类语言参项,我们发现三者在语言层面存在相同之处:它们都具有书面化的倾向,句子结构完整严密,句子内部有逻辑语义关联,结构层次复杂;都注重提供真实、详细的信息,都具有叙事性。这三者有显著性差异的语言参项共23项。结合语境分析这类语言参项,我们发现三者在语言层面存在不同之处:口述历史访谈和民族志访谈的口语化程度较高,用词简略直白,通俗易懂;而新闻访谈的书面化程度较高,用词相对正式;口述历史访谈更注重情感表达,具有较强的信息性和互动性,逻辑论证性较弱;民族志访谈注重客观陈述,信息性、逻辑论证性、互动性较弱;新闻访谈也注重客观陈述,但逻辑论证性和互动性较强,信息性相对较弱。

关键词： 四川方言   资阳方言   词汇   理据   民俗  

摘要： 资阳方言属于西南官话成渝片,古入声归阳平。现关于资阳方言的研究成果较少,词汇方面尚未见系统性成果。本文以田野调查所得资阳方言词汇为研究对象,对其进行描写、分析与比较研究。全文包括以下七个部分:第一章绪论,包括资阳与资阳方言概况、四川方言词汇研究现状以及本文的研究方法和意义。第二章按照意义类别将笔者田野调查所搜集到的资阳方言词语分为二十九个小类,并按照资阳方言实际使用情况在《汉语方言词语调查条目表》的基础上有所增删,以求系统记录、呈现资阳方言词汇系统。第三章对资阳方言词汇结构进行了分析,资阳方言词汇结构主要包括单纯词和合成词,本文对合成词中具有方言特色的双音节、三音节、四音节重叠以及词缀展开了详细描写,另外对含有使动意义的特殊结构作了论述。第四章探求隐藏在资阳方言词语背后的理据,主要从直感理据和非直感理据、显性理据和隐性理据等方面进行归纳和分析;并作词义分析,主要围绕单义词和多义词、同义词和反义词展开描写。第五章为资阳方言词汇与普通话词汇的比较研究,二者在音节数量、构词、意义以及理据上均有差异。第六章则探讨了资阳方言中婚姻习俗、丧葬习俗、生育及寿诞习俗、游戏及其他民俗相关的部分民俗词语及其文化内涵。最后一章为结语,总结全文的基本内容与结论,并指出文章存在的不足。

关键词： 王铎   书法   文字   字形   篆书  

摘要： 在王铎的诸多传世作品中,出现了使用异体字以及篆书楷写、隶写、行写的现象,这是在其崇古思想下进行的“参之篆籀隶法”的用字复古运动。王铎对于当时讹画俗字的流行十分不满,希望自身的这种用字实践可以达到“正其点画偏旁”的效果,进而可以达到“点画讹乱世器真,安得尽复古且淳”的愿景。其自生员起历三十馀年编纂《字牖》,提出“字正则义明,义明则理贯”的文字宗旨,并不断进行这样的用字实践。在王铎学书过程中王羲之、王献之、颜真卿、米芾等人都对其书法风格的塑造产生了重要影响,同时,这些书家也对王铎的书学思想及文字观念产生了一定影响。在明末清初之际,倪元璐、黄道周、傅山等人在自身的书作中也有使用异体字的现象,而与王铎交好的钱谦益、周亮工、戴明说、叶崙等人也都精研字学,互相影响。因此,王铎并不是个案,研究王铎的用字现象,也有助于研究明末清初书法中这一独特的现象,进而引发对书法史研究的深层思考。

关键词： 汉语   训诂   词源研究  

摘要： 事物的得名虽然是约定俗成的，但考究起来都有一定的原因，服饰类词语也不例外。其形制、功用与其名字之间有一定的联系，以因声求义、依形释义等训诂方法，能够分析出服饰类词语的词源意义。

关键词： 文献   中国版画   当代版画  

摘要： 艺术刊物作为知识的载体,所在其发行时期内大部分的艺术事件和活动都在刊物中留下了痕迹。对于观察与分析艺术现状而言,通过研究文献观看到一定时期内艺术发展历程在时间截面中呈现出的变化。 《中国版画》(前身《版画世界》)杂志自1991年发行至今已有三十余载,是中国存在时间最长的版画杂志,且曾一度成为全国唯一的专业版画刊物。刊物历经三次改版后,办刊宗旨由瞭望世界的窗口调整为以展现中国版画的优秀成果为主,记录着中国当代版画的发展历程。 本文将《中国版画》杂志十年内的文献资料作为研究对象,研究方法主要借助社会学中非介入性的内容分析法,全面的收集材料,防止由于当下语境的干扰影响到对问题的理性判断。研究的目的是旨在文献的时间截面中发现中国当代版画的发展转向。笔者将文献资料分为理论调查与实践记录两个内容结构,通过关键词的提取与话题的整合,理清十年间中国版画多维度的发展脉络,以了解中国版画十年间发生的重要情况和潜在问题,探析中国版画在现当代艺术思潮中的问题现状。 本篇论文由四个章节组成,第一章对杂志十年间的关键词与主要话题进行梳理,提取出每一年度突出的问题,并找到中国版画十年间发展中面临的主要问题。第二章对版画本体语言的变革与解放、版画思维的形成与重要性进行论证阐述;第三章对学院版画教育的转向与当代版画创作面貌进行梳理分析;第四章对版画跨界现象与当代艺术语境中的版画进行综合探讨;最后为结语,对本文进行总结及笔者对中国当代版画的思考与展望。

关键词： 周密   词   笔记   书写内容   创作手法  

摘要： 周密(1232—1298),字公谨,号草窗,又号霄斋、蘋洲、萧斋,晚年号弁阳老人、四水潜夫、华不注山人,祖籍济南,吴兴(今浙江湖州)人。周密是南宋末年的重要词人,亦是笔记大家。《全宋词》收录词作153首,题材较广,风格独特,又著有《齐东野语》《武林旧事》《癸辛杂识》《云烟过眼录》《澄怀录》《浩然斋视听钞》《浩然斋雅谈》《志雅堂杂钞》等笔记,具有丰富的史料价值。周密的词和笔记虽分属两种文体,彼此却有着极为密切的关系,部分内容重叠互补,词作带有明显的笔记体特征,笔记中保存了大量词学文献,亦有其词学思想的体现。本文以周密词与其笔记的关系为研究对象,大致分为以下几部分:绪论主要说明本文的选题缘由与意义,梳理周密词与其笔记关系的研究现状。第一章主要论述周密的词和笔记在书写内容上的重叠与互补。周密词作和笔记题材广泛、内容丰富,既有对自然山水、人文景观的细致描写,也有对世俗风情、文人轶事、历史典故等的记载化用,亦蕴含着浓厚的遗民心绪。如此纷繁的内容或在词中含蓄呈现,或在词序中简要说明,亦或在笔记中详细记录,保存了大量的宋朝文化资料,展现了宋末文人的生活状况和复杂心态。周密用词抒情绘景,怀人忆旧,用笔记录事载物,回顾过往,内容上既有重合,又可互补,二者相辅相成,共同丰富着周密的创作。第二章着重分析周密词的笔记体特征。词和笔记作为周密最主要的两大文体,各自承载着抒情、叙事和赋景的主要任务,又互相借鉴。周密以笔记常用的叙事手法和描写技法进行填词,增添了词体的写景成分,强化了词体的叙事功能,并借助景物描写和事件描述进一步深化词中的情感内容,形成了其词特有的艺术风貌。另外,周密写有大量词序,或短或长,形式不限,记人录事,绘景述物,雅言俗语,随文变化,带有浓厚的笔记体属性。其完整稳定的行文结构,减弱了题序与词作正文之间的附庸关系,可使词序从词作中分离出来,独立成篇。周密的词序既是词作的延伸,又是笔记的补充。第三章主要评析周密笔记中的词学思想和文献价值。周密笔记中记载了大量的词学文献,包括词人词事活动、词乐音律资料,以及词作引用采录,具有丰富的辑佚和校勘价值,也一定程度上体现了周密的词学思想,涉及合乐协律、艳丽精工的文体观,应歌应社及抒情述事的功能观,以及守律趋雅的创作观,内涵丰富。

关键词： 成瓘   篛園日札   訓詁   校勘  

摘要： 成瓘(1763-1841),清代學者,好古學,得乾嘉學風濡染,肆力於經史,以訓詁考據最爲擅長。著有《篛園日札》《續札》《餘札》《論語説》《篛園醫説》《篛園醫説續編》《鄒平耆舊記》等。曾受濟南太守王贈芳、鄒平縣令李瓊林邀請修撰方志,成《濟南府志初稿》《續修鄒平縣志》兩種。另有《家世遺詩集》《成氏叢書》,爲成瓘所1之作。成瓘九次會試不第,遂放棄舉業而投身古籍研究之中,以讀書、治學、教書、修志終其一生。《篛園日札》是一部學術筆記,是成瓘耗時四十餘年而成的學術結晶。全書有八卷,内容相當宏富,横跨經、史、子三類,包括經、史、地理、器物、校勘、訓詁、文字、音韻、中醫、算術、出土文獻等多個方面,價值極大。但目前學術界對成瓘和《篛園日札》的研究十分缺乏,鮮有專人或專書研究出現,所以本文將先對成瓘其人進行研究,其後介紹《篛園日札》的成書與内容,而對其内容的詳細研究,則側重於訓詁、校勘兩個方面。通過此次研究,以期引起學術界對成瓘及《篛園日札》的廣泛關注,爲今日相關研究提供參考價值。論文主要内容有四章。第一章爲成瓘與《篛園日札》,先是介紹成瓘的家世、生平與交遊情況,其次介紹《篛園日札》的命名、成書、傳本與寫作目的等,以期對成瓘其人與《日札》其書有全面的認識。第二章爲《篛園日札》的性質、内容,確定其是一部考據辯證類筆記,并對其中所載訓詁釋義、校勘、地理、醫學、器物、出土文獻等内容進行了介紹,以體現成瓘學問的廣博。第三、四章則是從訓詁、校勘兩方面來進行細緻研究,以窺成瓘學問之深厚、學術價值之寶貴:訓詁一章注重對書中豐富的訓詁内容、因聲求義的訓詁方法進行舉例與分析;校勘一章,則研究成瓘的校勘學成就,包括校勘内容、分析致誤原因兩大部分。