关键词： 东北方言   语言接触   近代史  

摘要： 语言接触是一个普遍现象。商贸交流、文化交流、移民混居、战争征服等都会引起语言的接触,从而出现语言的借用与融合。近代以来,东北方言因深受汉满民族和外部日俄国家语言的影响,形成了以汉语为主体,以满语、俄语、日语词汇为补充的现代东北方言。本文从语言接触的视角下简要概述近代东北方言借词词源的构成,并说明其影响。

关键词： 上博简   清华简   训诂  

摘要： 结合传世与出土文献,上博简《从政》甲篇简19“”当读为“狯”,乙篇简1“”当读为“欺诒/绐”,《三德》篇简5“利”当读为“履”;清华简《汤处于汤丘》篇简2“”当读为“顺”,简16“”当读为“滞”,《赵简子》篇简10“孚”当读为“浮”。

关键词： 月令   禮儀   文獻   世俗性   生活  

摘要： 月令亦可稱“時令”,“月”指以月繫事,“令”兼具時令、政令之義,其對四時更替下的萬物進行集中描述,將自然、社會、政治等諸要素置於統一的解釋框架之中,反映出時間經驗下古人的思維方式。月令上可爲君主提供施政綱領,下可爲民衆提供生活指導,是一套古人在長期生産生活實踐中形成的龐大知識體系,兼具政治性、禮儀性及世俗性。

关键词： 訓詁   經說   筆記   唐宋變革   儒學  

摘要： 「唐宋变革论」在历史分期上的提出，产生了很多面向的讨论，本文则就经典诠释与训诂观念的角度切入，探析宋人自刘敞、欧阳修开始，从复古而疑古，摆脱传统汉唐经说家法、师法、疏不破注的束缚，在训诂上创发新义。在此重视儒学义理学术风气下，学者们对於经典的诠释有了新的见解与方法，藉由此处作为切入观察点，可以探知宋人在社会阶层轮替的背景下，对於经典的诠释与训诂解释可能存在着一种文化建构的意图。其中训诂解释的观念与方法可以反映出唐宋变革的历史环境下，学者们在经说与笔记中的训诂诠释反应出当时世俗文化的语言心理。在文字的解释上，仔细观察宋人六书析字的系统，已经不能纯然以汉代篆隶构形为依归，而是有了文字构形的当代取向，也产生金石考古的视野。在声义的分析上，更出现了因声求义的初始模型，且对於俗语词汇都进行了记录并且展开探究分析。本文试图厘清、研析之重点主要以宋人笔记材料中，对经典注释与训诂的分析，如「本义」、「新义」类的文献、析字解说、探求声义的论述题材进行观念与方法的考察，探讨宋儒在建构新文化场域时是如何理解经典文献。考察宋代儒学化发展下的训诂观念与方法和特色影响。

关键词： 白语   发声变异   语言接触   语言演化  

摘要： 白语是我国少数民族白族的语言,主要分布在云南。白语的各种方言在基本词汇层面一致性较高,但语音存在地区差异。白语各方言中的差异,尤其是发声类型上的差异值得深入探讨,同时也因为涉及白语的系属问题而备受关注。汪锋、李煊、张小芳所著的《白语方言发声的变异与演化》就是对白语发声的来源、接触、变异和演化的专门研究。该书利用现代语音学的研究方法,以白语的发声为例,探讨语言演化的内在规律,为语言接触、语言变异和语言演化等方面的研究,提供了研究理念及方法论的借鉴。

关键词： 战国竹书   句读   训诂  

摘要： 战国竹书句读方法既要继承传世古书的句读方法,又要充分考虑到战国竹书的特殊性。具体来说,战国竹书句读应充分吸收传世古书的句读方法,如根据上下文文义以定句读、正确把握词义以定句读、辨明通假以定句读、辨析古书文例以定句读、根据押韵以定句读、明语法以定句读等。同时,也应把握战国竹书的特殊性,如竹简自身的句读符号、战国竹书文字的考释成果、竹简拼合与编联成果、战国竹书与传世古书的对读等。

关键词： 宋代   乐府学   文献   特征  

摘要： 宋代乐府学是中国乐府学史上的重要阶段,出现了史志类乐府文献、乐书类乐府文献、类书类乐府文献、诗文总集类乐府文献、乐府总集类文献、诗文序跋及诗话类乐府文献等六大类型。在宋代学术文化和文学创作背景中发展起来的宋代乐府学,形成了鲜明的特点:一是其成果数量、形式类型和总体规模超过了此前任何时代;二是成果内容论及汉唐者多而宋世少;三是集成性特征明显。

关键词： 文献学研究   国家图书馆   电子邮箱   中关村南大街   纸质文本   文献   最新研究成果   投稿  

摘要： 一、为及时充分反映文献学及相关领域的最新研究成果,并结合本刊编辑部的实际情况,自2024年起,每期增加一个印张,即16页。二、自2024年起增加电子邮箱投稿方式,投稿邮箱为:wenxian@nlc. cn。鉴于文献学研究成果对特殊字库的使用需求普遍较高,建议在使用邮箱投稿的同时,一并寄递纸质文本到编辑部。地址:北京市海淀区中关村南大街33号国家图书馆《文献》编辑部(邮编100081),电话:010-88545562。

关键词： 真兴王碑   碑文判读   语法   词汇  

摘要： 本文旨在从语言学角度阐明韩国昌宁出土的真兴王碑(韩国国宝33号)之语言学价值。即通过对真兴王碑碑文的判读解释,分析碑文中出现的大量固有名词及汉字词,考察其语法、词汇方面的价值。其中,第二、三章是对碑文内容的判读及解释,主要对以往争议较大的判读进行了比较整理。第四、五章从语法、词汇角度考察真兴王碑的语言学价值。语法方面主要是对段落中的汉文语法特殊用例进行标注、总结,词汇方面则借助中国历代文献考察碑文对汉字词的接受情况。

关键词： 道经   故训   训诂学   词汇  

摘要： 道教在近两千年的传播过程中,不断有后代道士或学者为前代经书作注,这些道经注释文献以及散布其中的故训材料,是训诂学、词汇史研究的重要语料。道经故训材料,数量相当可观,本文以具体词目为例,论述六个方面的问题,分别为道经故训材料与道教文化词研究、道经故训材料与方俗词研究、道经故训材料与复音化研究、道经故训材料与同义词辨析、道经故训材料与汉语的语词理据研究、道经故训材料与同物异名研究。目前,道经训诂是中国训诂学研究的空白点,应当将其纳入训诂学研究的视野。加强对道经故训材料的发掘与研究,有助于开拓训诂学研究的新域。