关键词： 宜春方言   词汇   方言地图  

摘要： 宜春市位于江西省的西北部,宜春话属于赣语中的宜萍片。本文以宜春方言词汇为研究对象,分析宜春方言词汇内部差异及地理分布状况,对宜春方言词汇进行调查、描写及分析,并用方言地图直观显示地理分布状况,以期探求揭示宜春方言的语言事实,推进宜春方言的深入研究,更好地探索宜春方言演变的过程和机制。 全文共分为五部分: 首先是绪论,介绍了宜春市概况、宜春方言概况、研究目的、意义和方法,总结归纳了宜春方言和赣语地理语言学的研究现状,并对本文的语料来源、方言音系等进行说明。 第一章主要对宜春方言词汇的分布地图进行描写与分析,说明宜春方言词汇的地理分布差异,辅以多个例子进行论证,主要分为名词、代词、量词、动词、形容词、副词及介词的地理分布与研究。其中名词是此次调查的主体对象,包括天文、时间、方位名词等小类,并通过QGIS软件绘制词汇地理分布图,对每一条词汇的地理分布类型进行初步分析。 第二章通过对宜春方言词汇的地理分布差异划分地理类型,将宜春方言词汇分为四种类型:包围型、对峙型、融合型和主流型。并绘制同言线束图,将走向大致相同的同言线放到一幅图中,结合前人划分资料及宜春市地理状况进行分析,总结出宜春方言的大体分区,将宜春市境内的方言划分为四个小片,主要是昌靖片、上高小片、樟树小片和宜春小片,并辅以语音分区进行佐证。 第三章主要分析宜春方言地域差异的成因。重点讨论非语言因素对宜春方言词汇地理分布格局的影响和推动作用,包括地形地势因素、历史行政区划、人口流动、分布与交通及社交媒体变迁对宜春方言词汇的影响。 最后是结语。对本文研究进行总结,归纳本文的主要观点,并指出本文研究的不足之处。

关键词： 缅甸苗族   本生经   《宝瓶本生》故事   民俗书写  

摘要： 巴利文《本生经》第291个故事《宝瓶本生》与缅甸苗族民间故事《贪图享受带来的恶果》属于同一类型的民间故事。通过对比两则故事在叙事结构、主旨寓意和文化内涵上的异同，探寻这则源自印度的佛本生故事在缅甸苗族地区的扩散与接纳过程，剖析缅甸苗族民间故事所包含的民俗文化内涵，深层次理解缅甸苗族在家庭观、原始崇拜、人名命名、民族审美方面特有的民俗文化特征。

关键词： 儿/哩/仂   语法   语音   儿后缀   赣客方言  

摘要： 赣客方言儿后缀，汉字形式有“儿”“哩”“仂”等；或源于“儿”,或来自“里”,或出自“了”“侬”等；可做名词词缀、形容词词缀、动词词缀等；可表小称、表亲昵、区别词义等。赣客方言儿后缀，多存于偏远山区有限的白读词汇，且在语音上又与北方方言迥异，因此多被忽略或误解。

关键词： 训诂   训诂程式化用语   即   孔颖达  

摘要： 运用统计法和比较分析法对相关古籍进行阅读和整理，以《毛诗诂训传》《春秋左传正义》作为主要古籍，来统计、分析和比较程式化用语“即”字的发展演变过程，以小见大推求训诂用语体系的发展脉络，进而得出该用语在古书注解中所呈现出的特点及用法。

关键词： 英汉交替传译   笔记   精力分配模型  

摘要： 在平时英汉交替传译练习和考试中,笔者很容易因为紧张导致笔记过度冗余、信息漏记、错记或者笔记跟不上。而笔记是口译输出完整性和准确性的保障,因此建立有效笔记体系非常重要。吉尔认为,在交传过程中,各种“困难诱因(problem triggers)”,如信息密集、讲者语速快、设备故障等因素,会给译员带来不同层面的认知负荷,导致口译活动所需的精力超过译员本身有限的精力,从而引起包括笔记问题的各种口译失误。本文以上海外国语大学高级翻译学院组织的“《2023年全球风险报告》新闻发布会”英汉交传模拟会议为案例,分析并讨论笔记问题背后的困难诱因和应对策略。 笔者从前人对口译笔记的研究中总结出有效笔记的四大特点,一一对应找出模拟会议中有悖于有效笔记四大特点的笔记问题,并根据吉尔的交替传译精力分配模型,将笔记问题分为两阶段讨论:听辨分析阶段,即听辨分析与笔记协调不当,表现形式为错记漏记、笔记过度冗余、结构划分不当和笔记符号选取不当;译语产出阶段,即译语产出与笔记识读协调不当,主要表现形式为笔记识读慢。针对每种问题的表现形式,笔者分析后发现案例中主要困难诱因是信息密度大,导致难以协调各种精力。最后,笔者提出对应两大类笔记问题的两种应对策略:加强听辨分析与笔记的协调,包括加强语篇分析、优化笔记以及补充言外知识和语言知识;加强译语产出与笔记识读的协调,如改变涂改方式等。本文的研究分析能够为英汉交传笔记相关研究提供更多的语料,与精力分配模型结合的分析过程以及得出的应对策略能够为其他学生译员提供一定的参考。

关键词： 中古时期   晋昌唐氏   家族世系   墓志   婚姻关系  

摘要： 在中古社会,世家大族是社会中一股独特的势力,它深刻地影响着中古社会的发展。晋昌唐氏本居中原,晋末中原大乱,唐熙率族人投奔张轨,因唐熙之子出任前凉陵江将军,被迁至晋昌郡。晋昌唐氏于晋昌郡经营数十年,最终成为当地势力较大的家族之一。前凉被灭后唐瑶推举李暠上位,建立西凉。后西凉被灭,晋昌唐氏分为三支迁徙至不同地区。北朝至隋唐期间,晋昌唐氏不少族人载于史册,家族地位十分显赫。近年来,随着晋昌唐氏相关墓志出土,有关唐氏家族世系、迁徙、婚宦的脉络逐渐变得清晰,故本文以传世文献为基础,结合出土墓志,从家族溯源、仕宦履历、婚姻关系等方面对这一时期的唐氏家族进行研究。 首先通过对比《新唐书·宰相世系表》与史书记载,对晋昌唐氏一族的祖先记忆进行重新梳理与还原,理清晋昌唐氏家族姓氏族源,后理清晋昌唐氏立足晋昌的重要因素和过程,指出张镇、张越阴图代轨事件是前凉政权将唐氏家族迁至晋昌的主要原因,并对晋昌唐氏与西凉统治者关系进行讨论,从而推导晋昌唐氏立足河西的过程。其次结合新出土墓志、传世文献以及现有研究成果对晋昌唐氏家族的世系进行详细、全面的补充,为后续分析晋昌唐氏仕宦、婚姻等打下坚实基础。之后对入魏后三支晋昌唐氏仕宦相似或不同的发展趋势进行分析,并探索晋昌唐氏在政权更迭中维持自己的政治地位的方式,比较三支支系成员仕宦之共同点与不同点,由此探索三支支系地位变化。最后,对三支晋昌唐氏不同时期姻亲关系进行分析比较,姻亲关系的选择体现着晋昌唐氏家族的发展状况,同时也反映了不同时期士族婚姻观念的变化。总体而言,仕宦履历体现着晋昌唐氏的政治选择,婚姻关系则是晋昌唐氏政治资源的重要补充,反映了晋昌唐氏家族的发展状况。

关键词： 文字   语言学   哲学   自然   文化   替补性  

摘要： 德里达式的文字学，进入西方语言学内部“攻破”西方哲学传统。这个传统是语音中心论或逻各斯中心论的。通过对西方语言学不同发展阶段的考察，对比拼音文字与象形文字传统，德里达认为西方哲学和语言学传统忽视了语言的起源来自“原初文字”在场的痕迹。“原初文字”既是自然的，又是文化的，属于传统理性之外的“事实性的科学”，从而宣告了一种新文字的诞生，它遵循“危险的替补性”逻辑。

关键词： 韩瓶   文献   起源  

摘要： 作为江淮、江南地区考古发掘中常见的宋、元、明时期器物，韩瓶器物的广泛使用时期与其名称的存续时期呈现出前后错位的情况。本文梳理了关于“韩瓶”名称的诸文献，考证韩瓶明代以来的口语称谓，考释“韩瓶”在文献中的源流嬗变。包括“韩瓶”的起源、应用、传播、流行并分析其原因，且对文献进行疏证、勘误。该器型衰亡后，文献中的“韩瓶”滥觞于清代前中期，清晚期则广泛见于方志、笔记中，在文学作品中被赋予了爱国、忠勇、高洁等意象。这一嬗变也是多因素交融催化而成，清代统治渐趋稳定进而风气逐渐开放、民族意识的觉醒及民族英雄形象的深入人心、乾嘉学派及考据学的发展、金石学研究复振等。

关键词： 钱币   文字   书法艺术   御书钱  

摘要： 在我国当代,人文科学和考古学不断发展,人们对历史的本源产生了更浓厚的兴趣。近年来,随着地下文物的不断发掘,特别是大量宋代古钱币出土,引起了社会普遍性的关注和收藏。当我们面对这些经历了千年的古代货币时,感受到的历史真实感和沧桑感是书本上无法传达的,尤其是钱币反映出的历史文化信息和书法艺术魅力愈发令人着迷。钱币上的文字往往是由先贤、文豪,甚至帝王亲笔书写,他们的书法艺术通过钱币这一小小的载体呈现出来,流传至今。这些钱文在中国书法史上可以说是别开生面,熠熠生辉。

关键词： 网络新词   凡尔赛   语法   语义语用  

摘要： 随着时代发展和社交方式的多元化，“凡尔赛”作为一个网络新词，常出现在各类社交场合中。“凡尔赛”一词的本义是指法国巴黎的凡尔赛宫，宏伟壮观，富丽堂皇。如今在网络交际中，该词被引申出了更多更广泛的含义。从语法角度看，“凡尔赛”一词可作为名词、动词和形容词出现在主语、谓语、宾语、定语等结构中。从语用角度看，“凡尔赛”表达了说话人主观上的心理情绪，同时它经济实用，能够充分表达说话人的主观情感。