关键词： 光山方言   文白异读   语言接触   叠置式音变   语言变异  

摘要： 汉语方言的叠置式音变是学界广为关注的现象。本文以光山方言中古遇合三、山合三四、蟹开四等韵[u]-[i]和蟹合一、止开三等韵[ei]-[i]的文白异读为例,将仙居乡北新村作为言语社团,在语言接触理论框架下,运用社会语言学的变异研究方法,分析文读产生和传递的机制。根据在光山言语社团中生活的经验,可能影响语言变异的社会因素可概括为人口统计学因素、社团外交际密度和社团内交际密度。将白读被文读替换的比例作为因变量,各种社会因素作为自变量,利用多元逐步回归等统计方法进行检验。结果显示,光山方言文读比例受到年龄和在外教育经历的显著影响,而街内交际密度、街内交际比例与文读形式的比例无相关关系。这说明文读的习得更有可能是个人分别从外界习得而非言语社团扩散的结果。本案例中叠置式音变的实质是单语者逐渐变为双语者,反映出普通话带来的影响。对于外部(社会)因素的研究有助于更好地辨辩析语言的内部演变和接触演变。

关键词： 七修类稿   语言学   训诂  

摘要： 《七修类稿》是明代郎瑛所撰的杂考笔记,材料丰赡,考辨详实,其史料价值和学术价值需要重新审视。文章试图对散见全书的训诂材料进行系统梳理和归纳,分为释词、审音、辨字、解句、校勘、考人物事件著述等六个方面,进而在此基础上进行语言学分析和研究,发掘其语言学价值。指出其研究价值在于促进传统训诂理论和实践的探索,亦有助于汉语词汇史、汉语方音史的研究,对于当今大型语文辞书的编修也可提供部分有价值的参考。

关键词： 新媒体   东北方言   词汇  

摘要： 新媒体视域下,信息交流趋于信息化、交互性和个性化,各地方言逐渐成为媒体语言的重要组成部分,东北方言也成为网络流行语的重要组成部分。东北方言词汇受到了社会因素的影响,发生了一系列演变,本文从语音、词义、构成方面考察新媒体视域下东北方言词汇的演变,进一步思考如何通过保护东北方言进一步推广东北方言,树立文化自信。

关键词： 太中大夫   都督府   墓誌   吐魯番   拓本   拓片   洛陽   天山  

摘要： 好友知我治吐魯番學,2022年7月,贈我一張近年出土於洛陽的《唐王懷勖墓誌》拓片,(1)囑爲解讀,因略述數語於後。浙江大學中國歷代數據庫收録該墓誌拓本圖片。最新出版的毛陽光主編《洛陽流散唐代墓誌彙編三集》不僅刊布拓本,且有精細録文。(2)據拓片可知,誌石爲方形,高36厘米,寬36厘米。誌蓋佚。誌文22行,滿行22字,正書。首題“大唐故太中大夫行西州都督府别駕兼天山軍副使賜紫金魚袋上柱國王府君墓誌”,撰者不詳,文末附書丹者“譙郡夏侯种”。

关键词： 漠沙傣雅语   元音长短对立   借词音系学   语言接触  

摘要： 内部音变会相应地引发语言接触中匹配规则的改变。漠沙傣雅语中复合元音/a:i/-/ai:/对立的感知凸显线索由时长比例转向共振峰,/a:u/-/au:/的对立趋于消失。在借人汉语词汇时,傣语母语者用/a:i/匹配汉语的/ai/;而/au/韵母的匹配存在分歧和变异,中老年人主要用/au:/匹配,有一定的声母条件,但年轻人越来越多地匹配为/a:u/,感知实验结果也佐证了这一趋势。随着双语/多语个体汉语习得程度的提升,借词的语音适应模式由基于音值相似的多对一匹配,逐渐趋近与目标语音类的一一对应。不同接触阶段影响匹配策略的主要因素也存在差异,接触初期借词的匹配基本忠实于感知,而后结构因素的作用越来越明显。

关键词： 金瓶梅   新文学运动   白话   微观叙事   难题  

摘要： 五四学人对《金瓶梅》的重评,是新文学话语发挥“权力”之结果。五四学人视《金瓶梅》为文学实录,让其成为中国白话文学的历史代表。并且五四学人承认《金瓶梅》对日常生活的微观书写具有超时代价值,使得传统文章学作为潜在的文化结构贯穿于新文学之中。同时五四学人批判民国消费主义文化对《金瓶梅》的利用,提倡严肃的欲望书写。这些重评,既让“实录叙事”“微观书写”在中国小说史上的意义被发现,也让“欲望书写”的限度得以明确,更改变了文学史中的《金瓶梅》形象。

关键词： 保定地区   墓志   文献整理  

摘要： 保定地区墓志文献丰富且史料价值珍贵,搜集整理保定地区墓志95方(通),包括魏晋南北朝、隋、唐、辽、金、元、明、清各代墓志。对其刊刻时间、形制特点、发现地、收藏地等进行了梳理,对具有较大史料价值和学术价值的《魏故仪同三司、定州刺史尉公墓志铭》《韩贿妻高氏墓志铭》《魏故侍中散骑常侍定州刺史司空邸公之碑》《隋尉仁弘墓志》《唐故义武军许公墓志》《唐段充墓志》《张弘范墓志铭》《大元朝列大夫骑都尉弘农伯杨公神道碑铭》《牛玉墓志铭》《赵相蔺公墓记》进行了个案研究。

关键词： 安大簡   仲尼曰   論語   訓詁   人弗疾  

摘要： 安大簡《仲尼曰》云“賜,汝不幸,如有過,人弗疾也”,《論語·述而》云“丘也幸,苟有過,人必知之”,二者可以互相參照;可據“疾”和“知”相對應以及《説文》“疾”字从“知”得聲的語言現象,把“疾”讀爲“知”。又《大戴禮記·曾子立事》“爲不善而弗疾”之“疾”,可據《周易·繫辭下》“有不善,未嘗不知”、馬王堆帛書《周易傳·要》“有不善,未嘗弗知”,將它讀爲“知”。最後,針對安大簡《仲尼曰》和《論語·子張》中子貢面對過錯的正反不同的形象,探索相關文本在傳述過程中造成歧異的原因。

关键词： 流行音乐   歌词   词汇  

摘要： 本文旨在从语言学的视角出发,以近年来流行音乐的歌词作为研究对象,运用语料文本分析等方法进行研究,分析其对不同词语的使用情况,并归纳其总体的词汇特点。此外,本文还结合相关社会文化背景,对近年流行音乐歌词创作实践进行动态分析,发现近年的流行音乐歌词在语言内容上具有通俗化与低俗化的趋势,在风格审美上具有多元化与凝固化的趋势。

关键词： 隋唐   乡长   地方社会   地方家族   潞州   襄垣   浩氏   墓志  

摘要： 根据近年考古发现及石刻文献探讨北朝至隋唐潞州襄垣浩喆家族的兴衰变迁史,发现目前出土的五方浩喆家族墓志中书写的其先祖及本人官职真伪参半,其中一些较为显赫的官职多为其家族成员为炫耀家族政治地位而编造,他们实际上主要在潞州襄垣本地任职,以州、县僚佐为主,同时也有一些没有实职的版授官。这类官职虽然在中央官僚体系中微不足道,却为其家族在地方上积累了一定的政治资源,使他们成为襄垣地方较有势力的家族。然而其家族在文化方面的素养不高,在九品中正制取消之后,他们无法通过参加科举获得更高的政治地位,其势力范围只能局限于潞州襄垣本地,难有向上发展的机会,导致其家族历史随墓志记载至唐中宗时期戛然而止,在一定程度上说明其家族入唐以后在政治上并未取得突破性发展。虽然有证据表明唐宋时期潞州地区仍有不少浩氏聚居于此,但似乎再未有类似于浩喆家族的地方家族出现。以浩喆家族作为考察对象,从不同视角探讨隋唐废止乡长对地方家族及地方社会的影响,研究结论认为隋唐乡里制度的改变导致地方家族难以有上升空间,地方社会也因此在政治方面表现得更具限制性、封闭性,这是造成中晚唐藩镇割据局面出现的根源之一。