关键词： 马克思   殖民主义批判   民族解放  

摘要： 随着美洲的发现,封闭、孤立的状态被打破,人类交往由民族交往走向世界交往。在这一过程中,欧洲资本主义国家积极进行殖民扩张,通过不断剥削和掠夺,殖民地范围迅速壮大。自1848年欧洲革命失败后,马克思开始寻求新的革命因素,殖民问题引起了他的关注。通过深入研究,马克思剖析了殖民主义产生的根源,揭露殖民活动的本质,分析了殖民主义的影响。最重要的是,马克思给殖民地指明了出路:民族解放运动是欧洲革命的同盟者。在当今世界,虽然资本主义世界殖民体系已经瓦解,但殖民主义的幽灵仍在出没,殖民的手段变得更隐蔽、更间接。学习和研究马克思殖民主义批判思想,可以为坚定对殖民问题的立场提供理论支撑,为抵御隐秘的形形色色的殖民手段提供理论武器,为开创新时代中国特色大国外交新局面提供思想借鉴。

关键词： 马克思   精神财富   美好生活   共同富裕  

摘要： 马克思深刻批判了资本主义财富分配不公的现象,揭示了以资本逻辑为主导的财富生产导致人的现实关系异化、人的精神劳动和肉体劳动分离等困境,并从现实的人、异化劳动、社会分工、精神财富与物质财富关系四个方面全面阐述了精神财富思想的本质内涵。对马克思关于个人精神财富的思想进行文本挖掘和再诠释,不仅为解决当今社会面临的各种财富问题提供方法论指导,还对构建新时代社会主义精神财富观,提升当代中国精神、中国价值、中国力量,建设美好生活等具有重要的理论和现实意义。

关键词： 马克思   国家制度   人民性   《莱茵报》时期   贫民  

摘要： 国家治理需要借助国家制度来实现,国家制度的优劣影响着国家治理的效能。马克思《莱茵报》时期不仅提出了治理的概念,而且对国家制度有着丰富的论述。与黑格尔将国家制度归结为精神的客观存在不同,马克思吸收法国大革命时期的人民思想,将黑格尔的精神置换为人民,并结合当时普鲁士的现实,进一步将人民具象为贫民,获得了批判现实政治制度的理论工具与构建理想国家制度的思想资源。他以普遍性与特殊性、人与事物、人民与特权者、贫民与资产者这几对对立的范畴勾勒出了好制度与坏制度的本质区别:好的理性的国家制度应该是自由意志的实现,平等地对待国家中每一位成员,维护人民的普遍利益,回归人民本身;坏的国家制度以现实的普鲁士专制制度为典型,以牺牲贫民来实现特权者的物质利益,见物不见人。马克思从事实描述和规范分析两个层面对国家制度问题的研究,强调了好的国家制度的人民性,并初步以人民代议制和自由报刊这两个中介来沟通实然与应然之间的鸿沟,实现国家制度的人民性。这不仅体现了马克思国家观所具有的建设性价值,而且能为我国当前的国家治理现代化建设提供价值引导。

关键词： 马克思   政治哲学   权利与制度   哲学革命  

摘要： 马克思政治哲学中关于权利与制度域题的重构首先是对康德伦理观进行了批判。康德的"制度规范"是建立在道德学说的伦理规则上的,只能修补市民社会价值规范。马克思指出道德的基础不能根据先验性原则来设定,而是现实的物质生产关系及其活动,共产主义革命是扬弃资本主义异化道德的必然途径。虽然黑格尔在法哲学体系中扬弃了康德式的"善",把握到了市民社会和政治国家的分离,但黑格尔以"绝对精神"神秘化了国家理念,使得权利与制度域题的研究由主观的先验论转变为绝对的思辨论。马克思批判了黑格尔法哲学并还原了市民社会和政治国家的真正关系,同时展开了权利与制度域题的重构,指出权利与制度域题的根基是社会历史现实性,出发点是人类社会。

关键词： 马克思   资本论   人与自然   生产力   生产关系   社会生产   生态治理   美丽中国  

摘要： 在《资本论》中,马克思在分析资本主义生产方式的过程中揭示了人与自然的关系。人与自然的关系及其发展,既受制于社会生产力的发展,也受制于生产关系的发展。资本主义制度下存在着人与自然矛盾不断激化的趋势。人与自然矛盾的最终解决,要在社会主义公有制基础上实现生产力高度而合理的发展。人与自然关系二维向度的思想有助于深化对当今国际环境治理复杂性的理解和对我国生态文明理论的认识,有助于增强中国特色社会主义生态文明的理论自信和实践自觉。

关键词： 马克思   共同体   市民社会   人类命运共同体   日本市民社会派马克思主义  

摘要： 马克思共同体思想是历史唯物主义哲学理论的重要组成部分,通过对市民社会异化本质的批判,强调“自由人联合体”才是人类社会真正的共同体。日本市民社会派马克思主义注重回归马克思的原初语境,提出市民社会与共同体两种历史存在形式之间的对立是市民社会理论批判的前提,主张通过“共同体→市民社会→社会主义”的逻辑来理解马克思的历史理论。习近平提出的人类命运共同体思想是基于马克思共同体思想延长线上的丰富与发展。本文从马克思提出的本源共同体三种形式谈起,聚焦日本市民社会派马克思主义对马克思历史唯物主义的重新解读,从而进一步探讨人类命运共同体思想内涵和时代价值。

关键词： 中国式现代化   生产力水平   资本主义   唯物史观   共产主义第一阶段   准确把握   马克思  

摘要： 中国式现代化是不同于资本主义的社会主义现代化。准确把握社会主义与现代化的“结合”问题,需要厘清两种不同的社会主义概念。一是“发达社会主义”。它是马克思所设想的生产力水平高于资本主义的共产主义第一阶段。二是“不发达社会主义”。它是生产力水平低于发达资本主义的落后国家所追求、建立的社会主义。中国式现代化是建立在“不发达社会主义”与现代化的“结合”上的。

关键词： 马克思   恩格斯   家务劳动  

摘要： 马克思恩格斯围绕家务劳动做了大量的论述。马克思着重考察了家务劳动与资本主义生产的密切联系,他认为家务劳动不能被简单地判定为生产性或非生产性,而是具有复杂性质与形态的,家务劳动为资本主义生产提供了劳动力,而这一作用却总是被有意无意地遮蔽。恩格斯在历史唯物主义框架中考察了家务劳动与妇女解放的关系,提出私有制的消灭、作为经济生产单位的家庭的消泯、公共事业的发展都是家务劳动问题的应对之策。马克思恩格斯的家务劳动理论是对资本主义的深层批判,有助于科学地理解劳动、性别分工、妇女解放等问题,也能够为中国的家务劳动实践提供指导。系统考察马克思恩格斯关于家务劳动的论述有着深刻的理论价值和丰富的时代意义。

关键词： 马克思   历史科学   关于费尔巴哈的提纲   旧哲学   新唯物主义  

摘要： 《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思“历史科学”建构的起点,蕴含着一种崭新的世界观。在《提纲》第一条中,马克思合理地介入实践范畴,对旧唯物主义和唯心主义展开了彻底性批判,既有力驳斥了费尔巴哈旧唯物主义感性直观的致命缺陷,又猛烈抨击了唯心主义抽象能动的根本缺陷。马克思经由对旧唯物主义与唯心主义的双重清算,不仅完成了对旧哲学内在体系的彻底解构,从旧营垒的困境中跳脱而出;而且以实践观为锁钥开辟了认识世界的新路径,通达出一种导向科学观念本身的历史思维模式,从而实现了对旧唯物主义与唯心主义的历史性超越。

关键词： 马克思   理性国家   自由   物质利益   政治哲学  

摘要： 马克思在从博士论文到《莱茵报》时期,立足于“自由”与“理性”原则,呼吁建构一种新的国家形式即“理性国家”。然而,在政治现实和物质利益面前,马克思的理性国家观陷入了幻灭的窘境。在直面社会现实问题的研究中,马克思逐渐放弃了依据理性思维和自由意志构建新的国家形式的努力,转向政治经济学研究。马克思的这一研究转向,对我们厘清马克思政治哲学的研究路径和理论特质,以及推进构建当代中国马克思主义政治哲学,具有重要的思想启迪作用。