关键词： 马克思   共产主义思想   演进   当代价值  

摘要： 马克思共产主义思想是一个不断发展和完善的关于人类未来社会各方面特征及实现途径的伟大构想。这一思想具有重要的当代价值,对其进行研究具有重大的现实意义,能为中国特色社会主义建设提供理论支持,能够更加坚定人们对共产主义的信仰,也为中国共产党的长久执政提供了强大的思想支持。文章从马克思共产主义思想的演进过程、鲜明特征和当代价值三方面展开论述,主要采用文献研究方法,依据不同时期马克思的著作中所体现出的关于人、人的解放和共产主义社会的观点将马克思共产主义思想的演进分为萌生期、发展时期和成熟时期。从马克思共产主义思想的内容和发展过程来看,这一思想的鲜明特征表现为突出的实践性、鲜明的人民性和科学的价值性。

关键词： 马克思   科学社会主义   两个必然   科恩  

摘要： 自苏联社会主义模式失败之后,对“两个必然”科学论断的质疑便纷至沓来,其中西方马克思主义者科恩就指出,“资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利”的社会历史必然性论断因囿于黑格尔辩证法思想的窠臼之中,其核心理路“政治分娩论”的思想是值得商榷的。需要指出的是,科恩对社会历史必然性的评判显然存在误读。在中国特色社会主义发展的今天,重思科恩对“两个必然”质疑的逻辑理路,从理论之维和时代发展的双重视阈下予以回应和澄清,不仅可以化解科恩对社会历史必然性的诘责,还有利于深刻把握历史发展的本真意蕴,证明走中国特色社会主义道路是历史的必然选择。

关键词： 社会话语   话语实践   政治共同体   青年马克思   霍布斯   亚里士多德   黑格尔  

摘要： 市民社会(burgerliche Gesell-schaft)的概念在历史性构境转换中,有一个从政治共同体的市民社会话语Ⅰ(亚里士多德一霍布斯)到资产阶级经济关系体的市民社会话语Ⅰ(斯密--黑格尔),再到被批判性超越的自在市民社会Ⅰ(黑格尔)的历史过程。

关键词： 马克思   劳动本质论   以人民为中心  

摘要： 习近平总书记在党的十九大报告上提出了“坚持以人民为中心”的新时代中国特色社会主义思想。“以人民为中心”的思想在新时期即要求中国共产党贯彻“以人民为中心”的理念,解决当前贫富差距,巩固党的政治地位,吸取正反两方面经验更好的为人民服务。“以人民为中心”的思想延续了我国传统的“民本”思想,也是科学的发展社会主义的必然途径。传统的民本思想表现为社会的大发展,通常出现在不侵犯农民的劳动时间、减轻赋税、放宽刑法的背景下。中国中产党在政治上必须深入贯彻落实“民本”思想,在各项工作中践行“以人民为中心”的理念,才能真正实现建设现代化强国和中华民族伟大复兴的目标。本文从马克思人的劳动本质论的视角理解“以人民为中心”发展理念,旨在为加快新时期中国特色社会主义的建设与发展提供一些参考。

关键词： 习近平   两山”理念   马克思   生态逻辑   生态马克思主义  

摘要： “两山”理念是对马克思生态逻辑的继承与创新。这一理念将马克思生态逻辑中的“物质变换”思想与新时代中国国情有机结合,赋予马克思生态逻辑更深远的中国特色社会主义发展优势的新时代内涵,实现了四个重大理论突破。

关键词： 艾伦·布坎南   马克思   正义   内在批判   塔克—伍德命题  

摘要： 马克思在著述中并未提出系统的正义理论,引发了当代学者关于解读马克思正义思想的争论。其中,艾伦·布坎南在吸取齐雅德·胡萨米和南希·霍尔姆斯特伦批评艾伦·伍德有关论述的基础上,提出马克思对资本主义的"内在批判"来修正和补充"塔克—伍德命题"。布坎南的"内在批判"理论,深刻地认识到了马克思社会批判理论的复杂性与深刻性、彰显了革命性。但是,布坎南的阐释并没有突破伍德将历史唯物主义理解为纯粹事实性理论的窠臼,忽视了历史唯物主义本身的规范性维度,并不能正面说明马克思的正义概念。布坎南理论的局限性表明了必须理解历史唯物主义理论中事实与规范的关系,才能说明马克思的规范性正义理论,为进一步建立马克思的政治哲学奠定基础。

关键词： 马克思   人与自然关系理论   生命共同体  

摘要： “人与自然如何相处”成为当今社会发展亟待解决的问题。马克思人与自然关系理论不仅揭示了人与自然的共生关系,而且揭露了资本主义生产方式和资本主义私有制是人与自然关系产生异化的根源。马克思通过对资本主义生产方式和资本主义私有制的批判,提出只有实现共产主义才是实现人与自然“和解”的最终路径。中国特色社会主义进入新时代,习近平人与自然生命共同体理念汲取了马克思人与自然关系理论的思想精华,坚持人与自然和谐共生、“绿水青山就是金山银山”的理念,从而进一步丰富和发展了马克思人与自然关系的思想。习近平人与自然生命共同体理念促进了尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念的养成,同时为全球生态治理提供了中国智慧和中国方案,也为世界生态环境的建设贡献了中国力量。

关键词： 从具体到抽象   从抽象到具体   两条道路   政治经济学批判〉导言   马克思  

摘要： 从马克思《〈政治经济学批判〉导言》的文本来看,首先,既不能把经济学的“两条道路”都看成是研究过程和研究方法,也不能把第二条道路仅仅看成是古典经济学的道路和方法。因为第一条道路是从感性具体到思维抽象,这是研究过程;但第二条道路则相反,是从思维抽象到思维具体,这是叙述过程。若没有第二条道路,任何经济学都无法立足于本质和规律对事物做出解释和说明。其次,既不能认为马克思拒斥和否定第一条道路,也不能把两条道路绝对对立起来。因为若没有第一条道路,就无法透过事物的现象表层揭示和把握深处的本质和规律。在此意义上,第一条道路为第二条道路奠定了唯物主义原则和基础,二者共同构成马克思经济学批判的方法论基础。最后,不能认为第一条道路的“抽象”是包含了经验内容的“特殊”,因而是与现实事物相联系的;而第二条道路的“抽象”则是排除了经验内容的“一般”,因而是与现实事物无关的。因为任何抽象,无论其抽象的程度有多高,都是对现实事物的体现和反映;特别是,抽象程度的差异本身就是对现实事物发展程度的差异的体现和反映。

关键词： 马克思   政治经济学   要素   关系  

摘要： 《导言》这一环节是《政治经济学批判》总的开篇,其不仅对政治经济学基本概念做出梳理,而且承载了马克思有关于经济理论的转折意义。《导言》部分中将生产的一般关系和特殊层面予以梳理,确立了现代观念上的资产阶级生产,实际上就是我们所要探索的本质观点。以《导言》为载体探讨经济学在政治领域的内容要素及其联系,即生产(直接生产过程)及消费、交换与分配这四个要素,最终归为统一的整体,从而进一步追寻经济关系的本质。

关键词： 马克思   世界历史理论   历史向世界历史转变   中国道路  

摘要： 马克思世界历史理论关于“历史向世界历史转变”的思想是分析全球化的理论指南。探析全球化背景下中国道路的形成逻辑与建设布局,须将中国道路放置于世界历史理论视野之下加以考察。中国道路形成的时代场域、战略定位和价值取向与世界历史思想具有内在契合性。中国道路的建设布局,可将世界历史作为参照系,紧紧围绕利用世界市场积极参与全球化、秉持和平发展合作共赢的外交理念、主动融入世界文明传播中华文化三个方面进行探析。