关键词： 马克思   法兰西内战   劳动   劳动解放  

摘要： 从先验的理想化劳动的人本主义表达,到在生产力与生产关系的辩证运动中实现劳动解放价值尺度与历史尺度的统一,再到把握资本主义社会劳动的特殊历史规定性从而获得劳动解放的现实依据,马克思在尘世的物质生产中开辟出一条从“异化劳动”到“自由劳动”的“劳动解放”之路。巴黎公社的革命实践则适时地为马克思提供了一个实现劳动解放的现实参照。在劳动解放的视域下,重新体悟马克思对巴黎公社实践经验的总结与反思,便有了新的时代意涵。

关键词： 马克思   巴黎手稿   异化劳动   劳动审美  

摘要： 马克思在《巴黎手稿》中提出了“劳动创造美”的著名论断,阐释劳动与审美的关系。劳动作为美的根源,并不属于美的创造者——劳动者,而是属于非生产者的资本家,正如劳动变为压迫工人、剥削工人的工具一样,美也成为异样的力量与劳动者相对立。因此,在手稿中,马克思是通过批判异化劳动下的畸形之“美”,并揭开了蕴含着真正美的劳动形态即本真劳动,并借此来论述劳动所具有的审美意蕴。

关键词： 马克思   劳动自由   异化劳动   人的自由和解放  

摘要： 马克思在继承德国古典哲学劳动与自由思想的基础上,阐释了劳动对于人的自由的意义、自由要在劳动中得到确证和实现。马克思的劳动自由思想是在迈向唯物史观和转向政治经济学研究的过程中不断形成和发展起来的。对资本主义社会异化劳动的批判和对未来共产主义劳动自由的建构构成了马克思劳动自由思想的主要内容。当下,虽然时代发生了巨大变化,但是马克思的劳动自由思想依然具有现实阐释力,对于推进我国实现劳动自由具有重要指导意义。

关键词： 国外马克思主义   文艺意识形态   经典马克思主义  

摘要： 自20世纪以来,由于所处的历史情境、所面对的时代问题以及各自的学术背景并不一致,国外马克思主义学者建构出“物化意识形态”“文化领导权”“符号意识形态”“科学技术意识形态”“意识形态国家机器”“精神分析意识形态”等多种意识形态类型,以及多种文艺意识形态理论模式:反映论模式、文化论模式、符号论模式、生产论模式、精神分析模式、后结构主义模式。总的看来,他们摆脱了经济决定论和阶级还原论,建立起多向度、多视角的意识形态批评理论范式,但也存在一定的理论弊端。

关键词： 马克思   美学   感性   艺术   生活  

摘要： 马克思早期美学和艺术思想虽较零散,但却有着深刻的内涵。它不仅确立了审美和艺术与感性实践活动的连续性,而且阐述了审美和艺术与一般的实践活动的区别。审美不仅使人的活动呈现出自由自觉的特征,还意味着人的丰富性和全面发展。同样,艺术也是人的一种全面的生产活动,体现了人的完善性和创造性。当人类社会高度发展时,艺术将不再是生活的奢侈品,生活本身将成为艺术品。

关键词： 马克思   儿童   哲学意象   希腊人  

摘要： 马克思哲学中的“儿童”意象有着三重理论意蕴:作为社会发展之阶段的“儿童”、作为现代弊端之批判的“儿童”、作为共产主义之复归的“儿童”,其哲学意蕴深刻体现了马克思历史唯物主义、资本主义批判以及科学社会主义思想。马克思笔下的“儿童”意象内在包含了鲜明的实践指向及方法论意义:坚持历史唯物主义之科学规律、坚持对资本主义私有制之批判、坚持科学社会主义基本原则。揭示马克思哲学中的“儿童”意象及意蕴,为促进马克思主义在推进社会主义事业、推进人类进步历程中发挥应有作用、做出应有的贡献提供了哲学依据与理论支撑。

关键词： 哲学家培根   友谊   快乐   忧愁   马克思   倾吐   人的生活  

摘要： 伟大导师马克思曾经说过:“人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易。友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。”哲学家培根也曾经说过:“友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁。”

关键词： 马克思   所有权   正义   亚当·斯密问题   共同富裕  

摘要： 在现代社会工业与商业的对立中,马克思的思想始终指向对资本主义的批判。而所有权正义的问题线索可以作为马克思批判资本主义社会的一条阿里阿德涅之线。但因为这一问题涉及多个层面与维度具有一定的理论复杂性,因而我们选择在所有权的视阈下重构资本主义社会的典型问题——亚当·斯密问题作为视角来呈现马克思的检视与批判,在应然与实然之间展示出马克思所有权正义思想的独特品质。从这一视角来重构亚当·斯密问题,焦点主要集中在商业与正义、财富与德性这两个问题上。马克思在对此的批判中表征出其所有权正义思想的无产阶级立场,对剥削、支配与压迫的克服以及在共产主义实践中重建个人所有制的所有权制度安排。同时,所有权问题在社会主义共同富裕的实践中占据着重要的地位,这一探究对于我国在走向共同富裕的过程中,规避资本主义私有制体系下的共同富裕理论在价值立场与判断中存在的结构性问题,具有一定意义。

关键词： 马克思   唯物史观   道德本质   当代价值  

摘要： 在现如今的时代发展背景之下,道德本质问题的研究在学术界引起深入讨论的同时,也在社会生活当中引发广泛关注。马克思所创立的唯物史观,是关于意识形态的科学思想理论体。马克思唯物史观的道德思想不仅仅包括对于道德的起源发展以及规律特征等理论的归纳,还包含马克思对于之前的西方思想家关于道德概念的批判与继承。马克思的道德思想在继承众多哲学家合理内核的基础之上,创立了以唯物史观为基础的崭新的道德观。马克思的道德思想认为经济基础决定上层建筑,在社会物质利益关系的中,道德是其关系的集中体现形式,同时也受到社会经济关系的影响。道德具有历史性和阶级性,道德本身就是人的创造物,是人们在自我实现和自我实现所需要外在客观环境之间所建立的平衡机制,所以人对道德规范的遵守具有选择性,并不存在永恒抽象或者超历史超阶级的道德伦理。马克思主义者反对空洞化与虚无化的道德说教主义,更加注重逻辑与历史的统一。通过对资本主义进行价值维度分析,人本主义思想在唯物史观中蕴含极深,并且是基于实践基础之上的实践人道主义。马克思的道德思想观是人类思想历史上的伟大变革,所以对于马克思唯物史观中的道德本质问题的探究不仅有利于拓展马克思唯物史观中的道德理论研究,还有利于把握历史唯物主义道德本质的必然要求,更好地揭示与理解马克思的道德思想理论体系。

关键词： 马克思   异化   马尔库塞  

摘要： 马克思认为在资本主义社会中,工人是被摧残的、受折磨的状态,人在其中是“生命的牺牲”和“自我折磨的劳动”,马克思异化理论始终着眼于工人阶级生存本身对资产阶级进行批判。而马尔库塞科技异化理论是对发达工业社会整体性批判,认为在科学技术迅猛发展的现当代,科技发达提升了人类物质生活条件,但人类生活境遇并没有因为科技的进步而有所提升,科技异化使得技术合理性成为了控制一切的力量,整个社会呈现出对科技理性盲目的崇拜和自信。