关键词： 初中历史教学   全面发展   策略   劳动教育   马克思  

摘要： 劳动是创造物质财富和精神财富的过程,是人类特有的基本社会实践活动。马克思指出:“生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。”^([1])教育部印发的《义务教育劳动课程标准(2022年版)》明确提出“注重劳动项目与其他课程的紧密结合,关注课外、校外劳动实践体验的有效拓展”。

关键词： 马克思   建筑隐喻   美学  

摘要： 唯物史观视野下的建筑隐喻以其力学类型、词化形态孕育于马克思思想创变的特定理论语境与文化传统,后经马克思持续营构,其以活的隐喻的动态认知图式实现了对诸多美学问题的历史解答,同时亦以活的隐喻映射所共有的突显性、恒定性、建构性原则,从图式想象的宏观层面括定了马克思美学思想的主要问题面向与基本特征,体现出后者以唯物史观为依托的知识创构。从认知效果看,活的建筑隐喻的图式化映射并非对马克思美学致思的干扰,恰恰相反,作为对论辩语境中隐喻词化定位的克服,其以灵活但仍具内在规约的映射机制申明了唯物史观的辩证底蕴,由此成就了马克思对审美问题完整而丰富的历史理解。

关键词： 马克思   政治经济学批判   本质-现象透视法   逻辑  

摘要： 本质-现象透视法构成马克思整个政治经济学批判的根本方法,但其内涵与逻辑仍亟须深入的揭明。所谓本质-现象透视法,即透过(穿透与通过)现象尤其假象洞见本质,依据本质反思现象特别是批判假象,进而实现二者良性的互动与循环,以最大程度地掌握、再现进而改变现实。马克思凭借本质-现象透视法发现,整个资本主义物质生产的本质和现象是颠倒的:本质必然性地表现为假象,假象则现实性地“成为”本质。假象遮蔽、歪曲乃至颠倒本质,伪装成本质,使人以假象为本质,掩盖资本主义生产方式的不合理性、历史性与暂时性,从而隐匿地维护和强化资本的统治。因此,必须穿透资本主义的假象系统解蔽其深层本质,并依据对真实本质的理解展开深刻的理论与实践批判,消解资本主义的假象系统及其现实根基。本质-现象透视法为马克思主义解剖与呈现资本主义世界提供了科学武器,实现了人类思想的革命性变革。

关键词： 人工智能   马克思   按需分配   自我实现  

摘要： 如果马克思生活在今天,他会如何看待、如何思考AI技术?第一,着眼于人作为具有自由意志的社会性存在的本质,AI技术并没有,也不会消泯它与人之间的边界,人与AI之间的关系不是主体与主体之间的关系,而是主体与工具之间的关系;第二,工具对于人的意义与人置身其中的社会制度密切相关,要使AI发挥出对人的解放潜能,必须把生产的目的由资本增值转变为满足人的需要,AI所创造的财富以“按需分配”为原则进行分配;第三,AI的迅猛发展究竟将助力人走向自我实现,还是把人推向尼采所说“末人”的境地,除了取决于社会的制度安排,还取决于每一个人对于生命所持的价值观,质言之,要让AI发挥出其解放性潜力,需要一场文化价值观的重塑。

关键词： 马克思   关于费尔巴哈的提纲   1844年经济学哲学手稿   现实性   对象性活动  

摘要： 《关于费尔巴哈的提纲》的第一条提纲具有相对独立的理论价值,承接着马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对黑格尔哲学以及国民经济学的批判性思考,二者之间具有思想连贯性。在此基础上,马克思对“旧哲学”展开了批判,从劳动—实践的主体性向度重构了“对象”概念,并确立了基于“现实的能动性”的“对象性活动”原则。在此视域下,能够更好把握马克思历史唯物主义革命的思想前提。

关键词： 德国观念论   马克思   费尔巴哈   感性直观   全面生产   历史唯物主义  

摘要： 在德国古典哲学寻求实现思维与存在相同一的思想历程中,不同于费希特把人理解为能够立足自我进行设定活动的理智主体,进而忽视人的感性本质,也不同于黑格尔把人理解为能够在精神思辨运动中自我扬弃的概念主体,进而陷入以理性思辨僭越感性经验的理论局限,费尔巴哈把人解读为能够把握感性对象的感性主体,成为黑格尔学派解体过程中唯一彰显唯物主义哲学前提的哲学家,由此构建的“感性直观”学说构成青年马克思批判黑格尔法哲学和古典政治经济学的思想来源之一。然而,由于费尔巴哈立足感性主体,通过感性直观这一理性活动来呈现感性对象背后的人的本质,导致其只能将人的本质归结为能够预先统一感性主体与感性客体(对象)因而具有先验实体特征的“类本质”,进而认为只有回到“类本质”才能摆脱现实困境,这一先验实体的设定显然又背离了其哲学前提上的唯物主义原则。马克思和恩格斯以“实践”活动取代“直观”活动来考察人类历史,并将实践具体化解读为“全面生产”,指出人类历史是生产劳动史,并以“社会关系的总和”界定人的本质,指出只有通过消灭资本主义私有制这一生产关系变革,才能真正解答历史—自由之谜,从而把唯物主义原则贯彻到历史领域并真正实现了思维与存在的同一,进而全面超越了费尔巴哈“感性直观”学说,由此构成历史唯物主义创立的重要环节。

关键词： 马克思   城乡关系   经济社会转型  

摘要： 问题的提出与研究背景城乡关系一直以来都是经济社会转型和发展研究的重点和热点议题,其重要性在马克思那里曾有一个经典的表述,“城乡关系一改变,整个社会也跟着改变”。城乡关系的变化与不同时期社会经济的变化密切相关,不同历史时期的城乡关系也会呈现出不同的特点。

关键词： 马克思   政治与哲学   黑格尔法哲学批判  

摘要： 人们对青年马克思在政治哲学传统中的定位颇有些踌躇:对哲学来说太过于政治,对政治来说则又太过于对当前意识中的现实敏感。海德格尔等人为马克思安置的位置,都是由此两端确定的。人们满足于想表明现实意识受制于形而上学的控制,同时又强化费尔巴哈哲学对所谓马克思人本政治的模塑。但是,政治与哲学的关系问题在马克思这里不仅比在黑格尔那里表现得更深刻、更激烈,而且展开得更恢宏。这个问题不能根据他对哲学反题体系的追求来定调,只能归结于他对哲学化的政治和革命化的政治的深化。在马克思这里,有一个隐而不彰的关于什么是好的政治的问题。一个反抗骄纵国家的世界必将无产阶级自由原则提升到人的实现的高度。所谓“马克思和黑格尔的问题”的意义不应归结到德国传统,而要归结到在英法寻找新的原则。马克思对黑格尔法哲学和功利主义的批判表明,理论在一国的实现和满足这个国家的要求必须避免一切形而上学的影响。

关键词： 马克思   恩格斯   英雄观   历史贡献   当代价值  

摘要： 马克思和恩格斯从客观存在的社会关系出发,坚决反对神化英雄人物、夸大英雄人物历史作用的唯心主义观点,并且围绕英雄与人民、英雄与国家、英雄与历史进行了深刻论述,创立了唯物主义英雄观。这种英雄观揭示了英雄生成的辩证规律,确立了人民群众是真正英雄的唯物史观,超越了唯心主义英雄观的创史学说,为人们正确认识英雄人物及其历史作用、弘扬英雄精神提供了科学理论和方法。在新时代,马克思恩格斯英雄观仍然具有重大价值,它不仅为中国共产党坚持人民立场提供了理论依据,而且为党和国家弘扬英雄精神提供了价值导向,为党和人民批判历史虚无主义提供了思想武器。

关键词： 实证哲学   青年黑格尔派   自由   青年马克思  

摘要： 在马克思写作博士论文期间,实证哲学与青年黑格尔派围绕“自由”概念展开激烈争论。德意志保守主义为克服理性主义的虚无,追求一种“真实的自由”。面对保守主义对理性自由的侵犯,青年黑格尔派批判继承了黑格尔对宗教实证性的批判,并将其发展为一种激进的启蒙政治哲学,以维护在保守主义那里遭到侵犯的自我意识的自由。作为青年黑格尔派的代表人物,鲍威尔的自我意识的自由将个人的自决和自主作为人的本质自由,并赋予其推翻基督教和基督教国家的政治哲学内涵。正在写作博士论文的马克思受到鲍威尔自我意识的自由观点的影响,发现了鲍威尔与伊壁鸠鲁自由观点的相似之处,并在对伊壁鸠鲁自由思想的阐述中表达了对青年黑格尔派自由观点既支持又批判的态度。